Fair Labor Association 2006 Annual Public Report reviderte fabrikker i 18 land, inkludert Bangladesh, El Salvador, Colombia, Guatemala, Malaysia, Sri Lanka, Thailand, Tunisia, Tyrkia, Kina, India, Vietnam, Honduras, Indonesia, Brasil, Mexico og USA. Det amerikanske arbeidsdepartementets 2015 Worst Forms of Child Labor Funn fant at "18 land ikke har oppfylt Den internasjonale arbeidsorganisasjonens anbefaling om et tilstrekkelig antall inspektører." De ble erklært svettebutikker. Disse landene står imidlertid for en betydelig del av verdens industri. Tidenes ledende industrifolk, fra Henry Ford til Steve Jobs, har blitt og er anklaget for å skape uakseptable arbeidsforhold.
Definition
En sweatshop er en fabrikk eller et verksted, spesielt i klesindustrien, hvor manuelle arbeidere jobber til svært lave lønninger ilange timer under dårlige forhold og med mange helserisikoer. Marxister, spesielt Karl Marx og Vladimir Lenin, var engasjert i kampen mot dette sosiale fenomenet. Etter Lenins mening var det vitenskapelige svetteklemmende systemet som var 1800-tallets industri nødt til å føre til et omfattende arbeideropprør.
"Scientific" svetteklemmesystem
På en gang skrev Lenin to oppsiktsvekkende artikler: «Det «vitenskapelige» systemet for å presse ut svette» og «Taylors system – slaveri av mennesket av en maskin». I dem avslørte han Taylorismen og de daværende industrielle teknologiene som umenneskelige og utnyttende. Ikke desto mindre understreket han at en slik frekk utnyttelse av proletariatet bare bringer den kommunistiske verdensrevolusjonen nærmere, ettersom den vekker klassehat i proletarernes hjerter.
Historie
Mange jobber i historien har vært overfylte, underbet alt og undertjent. Men konseptet med sweatshop dukket opp mellom 1830 og 1850 som en spesifikk type verksted der en viss type mellommann ledet andre arbeidere til å lage klær under vanskelige forhold. Jobbene som ble skapt av denne produksjonen ble k alt sweatshops og kunne inneholde noen få arbeidere eller flere hundre.
Mellom 1832 og 1850 trakk svettebutikker fattige innbyggere på landsbygda til de blomstrende byene, så vel som innvandrere. Disse virksomhetene, fokusert på å øke arbeidsintensiteten, har blitt kritisert: fagforeningsledere har k alt demoverfylt, dårlig ventilert og utsatt for branner og rotteangrep.
Arbeidere sliter
På 1890-tallet ble en gruppe som k alte seg "National Sweating League" dannet i Melbourne og med suksess aksjonerte for en minstelønn gjennom fagforeninger. En gruppe med samme navn begynte å drive kampanje fra 1906 i Storbritannia, noe som førte til vedtakelsen av Trade Councils Act 1909.
I 1910 ble International Union of Women's Clothing Workers dannet for å prøve å forbedre situasjonen til disse arbeiderne.
Kritikk av klessybutikker har blitt en viktig kraft i arbeidsmiljøreguleringen og arbeidslovgivningen. Ettersom så mange forsøkte å endre arbeidsforhold, kom begrepet "sweatshop" til å referere til et bredere spekter av jobber som ble ansett som substandard. I USA skrev undersøkende journalister kjent som svindlere avsløringer av forretningspraksis, og progressive politikere aksjonerte for nye lover. Bemerkelsesverdige avsløringer av arbeidsforholdene i svettebutikken inkluderer Jacob Rees' fotodokumentar "Like the Other Half Lives" og Upton Sinclairs bok "The Jungle", en fiktiv beretning om kjøttindustrien.
20th century
I 1911 ble den negative offentlige oppfatningen av sweatshops forverret av en brann på Triangle Shirtwaist-fabrikken i New York. Sentraliteten til denne tiden og stedet holdes i Lower East Side Museum, som er en del avLower East Side National Historic Site. Mens fagforeninger, minstelønnslover, brannforskrifter og arbeidslover har gjort svettebutikker (i opprinnelig forstand) sjeldnere i den utviklede verden, har de ikke eliminert dem, og begrepet blir i økende grad assosiert med fabrikker i utviklingsland.
Våre dager
I en rapport utgitt i 1994 fant United States Government Accountability Office at det fortsatt er tusenvis av sweatshops i USA som bruker begrepet "sweatshop" som enhver arbeidsgiver som bryter mer enn én føderal lov eller statlig arbeidskraft lover som regulerer minstelønn og overtid, barnearbeid, lekser på arbeidsplassen, sikkerhet og helse på arbeidsplassen, arbeidskompensasjon osv. Denne nyere definisjonen eliminerer alle historiske forskjeller i rollen til mellommannen eller varer som produseres, og fokuserer på de juridiske standardene for jobber i utviklede land. Debatten mellom den tredje verdens produksjonsforkjempere og anti-sweatshop-bevegelsen er hvorvidt slike standarder kan brukes på arbeidsplasser i utviklingsland.
utbredt utnyttelse
Sweatshops er også noen ganger involvert i menneskehandel, når arbeidere blir tvunget til å begynne å jobbe uten informert samtykke, eller når de holdes på jobb på grunn av gjeldsslaveri eller psykisk tvang, som alle er mersannsynligvis hvis arbeidsstyrken består av barn eller uutdannede fattige på landsbygda. Fordi de ofte eksisterer på steder som mangler effektiv arbeidsplasssikkerhet eller miljølover, skader sweatshops noen ganger sine ansatte eller miljøet med høyere priser enn det som er akseptabelt i utviklede land. Noen ganger blir kriminalomsorgsinstitusjoner (som bruker fanger) også betraktet som en form for svettebutikker.
Utmattende arbeidskraft
Arbeidsforholdene til sweatshops minner i mange tilfeller om fengselsarbeid, spesielt fra et vestlig perspektiv. I 2014 ble Apple tatt for å «unnlate å beskytte sine arbeidere» på en av fabrikkene. Overarbeidede arbeidere ble tatt i å sovne i løpet av et 12-timers skift, og en undercover-reporter måtte jobbe 18 dager på rad. Deretter går arbeiderne inn i en tilstand av tvangsarbeid, hvis bare en arbeidsdag ikke regnes med, blir de fleste av dem sparket umiddelbart. Disse arbeidsforholdene har vært kilden til monstrøs uro på fabrikker tidligere. Kinas svettebutikker, hvor selvmordsarbeidere er kjent for å øke, har opprettet selvmordsnettverk som dekker hele stedet for å stoppe overarbeid og stress mens arbeidere hopper i døden. Men alt dette er ikke nyheter - selv Henry Ford ble en gang anklaget for slike grusomheter.
Etymology
Uttrykket "sweatshop" ble laget i 1850, og refererte til en fabrikk elleret verksted hvor arbeidere blir urettferdig behandlet, for eksempel med lav lønn, lange arbeidsdager og dårlige forhold. Siden 1850 har immigranter strømmet til for å jobbe i svettebutikker i byer som London og New York i mer enn et århundre. Mange av dem jobbet i bittesmå, tette rom som var utsatt for brann og rotteangrep. Begrepet «Taylors sweatshop» ble brukt i Charles Kingsleys «Cheap Clothes» for å beskrive jobber som skaper helvetes forhold. Ideen om en minstelønn og fagforening ble ikke utviklet før på 1890-tallet. Dette problemet ser ut til å ha blitt løst av en anti-sweatshop-organisasjon. Den nåværende utviklingen av problemet viser imidlertid en annen situasjon.
merker
Verdenskjente motemerker som H&M, Nike, Adidas og Uniqlo takler problemer som sweatshops. I 2015 protesterte anti-sweatshop-demonstranter det japanske merket Uniqlo i Hong Kong. Sammen med den japanske anti-sweatshop-organisasjonen Human Rights Now! protesterte studenter og akademikere fra Hong Kong Labour Organization Against Corporate Misconduct (SACOM) mot de "tøffe og farlige" arbeidsforholdene ved Uniqlos fabrikker. I følge en nylig rapport publisert av SACOM, er Uniqlo-leverandører anklaget for å "systematisk underbetale for arbeidet sitt ved å tvinge dem til å jobbe overtid og utsette dem for utrygge arbeidsforhold, inkludert gulv dekket medkloakk, dårlig ventilasjon og tette temperaturer.» På den annen side, med henvisning til Clean Clothes-kampanjen, ble strategiske H&M-leverandører fra Bangladesh rapportert i 2016 med farlige arbeidsforhold, som mangel på viktig utstyr for arbeidere.
Sweatshirt-merker er ikke de eneste som tiltrekker seg svettefabrikker. Den tyske sportsklærgiganten Adidas ble anklaget for å ha drevet indonesiske sweatshops i 2000. Adidas ble anklaget for underbetaling, overtid, fysisk mishandling og barnearbeid.
Nike
En annen sportsklærgigant, Nike, møtte nylig en stor bølge av protester mot sweatshops i USA. Det er organisert av United Students School Against Sweatshops (USAS) og har blitt holdt i Boston, Washington DC, Bangalore og San Pedro Sula. De påsto at arbeidere ved en Nike-kontraktfabrikk i Vietnam led av lønnstyveri, verbale overgrep og tøffe arbeidsforhold med «temperaturer som oversteg 90-gradersgrensen». Siden 90-tallet har Nike blitt rapportert å bruke svettefabrikker og barnearbeid. Uavhengig av hans anstrengelser for å endre situasjonen, har Nikes image blitt svekket av dette problemet og har vært plettet de siste to tiårene. Nike etablerte en uavhengig avdeling dedikert til å forbedre livene til arbeidere i 1996. I 1999 ble det omdøpt til Fair Labor Association og er en ideell organisasjon, som bl.a.representanter for selskaper, menneskerettigheter og fagforeninger som er involvert i overvåking og forv altning av arbeidskraftressurser.
For å forbedre merkevarebildet har Nike publisert årlige bærekraftsrapporter siden 2001 og en årlig rapport om samfunnsansvar siden 2005, og nevner forpliktelser, standarder og revisjoner. Likevel fortsetter sweatshop-problemet å plage Nike. Lignende historier høres fortsatt i moteindustrien de siste tiårene.
Frihandelsmening
I 1997 sa økonom Jeffrey Sachs: "Min bekymring er ikke at det er for mange sweatshops, men at det er for få." Sacks og andre talsmenn for frihandel og globale kapitalbevegelser siterer sammenlignende økonomi. Denne teorien sier at internasjonal handel til syvende og sist vil gjøre livene til arbeidere bedre. Teorien sier også at utviklingsland forbedrer formuen ved å gjøre det de gjør bedre enn industriland. Utviklede land vil også ha det bedre fordi arbeiderne deres kan gå på jobb de gjør det bedre. Dette er jobber som noen økonomer sier vanligvis innebærer et utdannings- og opplæringsnivå som er usedvanlig vanskelig å få i utviklingsland.
Så økonomer som Sachs sier at utviklingsland får fabrikker og jobber de ellers ikke ville fått. Noen vil si at denne situasjonen oppstår når utviklingsland prøver å heve lønningene fordi sweatshops vanligvis bare flytter til en ny, mer gjestfri stat. Dette fører til en situasjon der regjeringer ikke prøver å heve lønningene til arbeidstakere i svettebutikken i frykt for å tape investeringer og redusere BNP. De samme faktorene skremte regjeringene i utviklede land selv under eksistensen av det fordistiske systemet.
Dette betyr imidlertid bare at gjennomsnittslønnen i verden vil vokse i konstant takt. En nasjon kommer bare bak hvis den krever lønn utover dagens markedspris for den arbeidskraften. Ifølge liberale økonomer vil bekjempelse av systemet bare føre til tap av arbeidsplasser.