Chuvash-læreren Ivan Yakovlev ble født 25. april 1848 i den iøynefallende landsbyen Koshki-Novotimbaevo i Simbirsk-provinsen. Han var sønn av en fattig bonde og ble stående uten foreldre i en veldig tidlig alder. Det foreldreløse barnet ble adoptert av Chuvash Pakhomov-familien fra samme landsby.
Tidlige år
Gutten var heldig som fikk en utdannelse, som i fremtiden tillot ham ikke bare å starte en karriere, men også å utdanne befolkningen i Volga-regionen. I 1856 gikk gutten for å studere ved en skole i nabolandsbyen Buinsky-distriktet.
Ivan Yakovlev kom dit takket være en ordre utstedt av den spesifikke avdelingen som er ansvarlig for utdanning av foreldreløse barn. Landsbyskolen sto ferdig i 1860. I den ble Ivan Yakovlev den beste studenten. Naturlige evner og talenter tillot ham å komme inn på distriktsskolen i provinsbyen Simbirsk, og deretter til den lokale gymsalen.
Opplev Chuvash-kultur
Jakovlev kom inn i klassen for landmålere. Etter at han ble uteksaminert fra gymnaset, jobbet han i fire år i spesialiteten sin på det spesifikke Simbirsk-kontoret. Som en landlig måler reiste unge Ivan Yakovlev ikkebare innfødte, men også naboprovinsene Kazan og Samara. Reise var ikke forgjeves. Ved å besøke landsbyer og bli kjent med lokalbefolkningen ble landmåleren bedre kjent med livet, kulturen og levemåten til Volga-befolkningen, blant dem var russere, tatarer, tsjuvasjer og mordovere.
Samtidig hadde de liberale ideene fra 60-tallet sterk innflytelse på verdensbildet til den unge Jakovlev. XIX århundre. Etter disse forskriftene kom han til den konklusjon at de innfødte Chuvash-folket trengte utdanning, kjent med russisk kultur, så vel som leseferdighet. I Volga-provinsen var distribusjonsnivået ekstremt lavt sammenlignet med hovedstaden. Ivan Yakovlev mente at for å forbedre livet til Chuvash, var det slett ikke nødvendig å ty til blodige revolusjoner og sosiale omveltninger. Nok til å opplyse folket og gjenskape kulturen deres.
Lærer
For å implementere planen hans begynte Yakovlev å tjene ekstra penger som veileder. Dette arbeidet var imidlertid ikke hans hovedbeskjeftigelse. Nybegynnerlæreren begynte å bruke penger fra leksjonene på å organisere og vedlikeholde sin egen private skole for Chuvash-barn.
På dette første stadiet var hovedkameraten og kollegaen til læreren hans landsbyboer Alexei Rekeyev. Han delte ideene og håpene som Ivan Yakovlevich Yakovlev opplevde. Lærernes biografi viste at deres ønske om å undervise barn fra innlandet ikke bare var en midlertidig ungdomshobby - de viet virkelig livet til dette målet.
Supporters
Yakovlev fikk seriøs støtte fra Ilya Ulyanov, en inspektør for offentlige skoler i Simbirsk-provinsen og Vladimir Lenins far. Hans hjelp bidro til utvidelsen av den unge lærerskolen. I 1870 ble Ivan Yakovlev uteksaminert fra gymsalen og mottok en gullmedalje. Etter det gikk han for å fortsette utdannelsen ved Kazan University. Under hans fravær tok Ilya Ulyanov seg av Chuvash-skolen. Inspektøren for offentlige skoler sendte elevbøker, nødvendig litteratur og til og med penger, slik at han fritt kunne motta en spesialitet.
På universitetet møtte Yakovlev Nikolai Ilminsky, en professor og kjenner av folklore. Hans detaljerte konsultasjoner gjorde det mulig å kompilere et nytt Chuvash-alfabet, laget på grunnlag av slavisk grafikk. Det har vært lenge på tide med en oppdatering. Poenget var at det tidligere alfabetet, som brukte det tyrkiske gammelbulgarske språket som grunnlag, var utdatert, og det ble bare brukt av en liten del av befolkningen.
Primer-publikasjon
Utseendet til en ny Chuvash-primer lot ikke vente på seg. Boken ble utgitt i 1872. Denne grunnboken og historiene skrevet senere av Ivan Yakovlevich Yakovlev ble en viktig milepæl for utviklingen av den nasjonale kulturen til Volga-folket. Opplysningsmannens bøker ble raskt populære og ble virkelig populære. Samtidig ble de to første utgavene av grunnboken utgitt for lærerens egen regning. Opplysningsmannens uselviske avgjørelse var ikke overraskende for de som kjente ham godt.
Mye innsats, tid ogIvan Yakovlevich Yakovlev brukte andre ressurser på å utdanne massene. Biografien til denne personen er fantastisk og lys, fordi før ham gjorde ingen så mye innsats for å hjelpe utviklingen av Chuvash-kulturen. På 70-tallet ble Yakovlev hjulpet av sin ungdom og ungdommelige entusiasme, som han tok på seg enhver virksomhet med.
Inspektør for Chuvash-skoler
I 1875 ble studenten uteksaminert fra Kazan University, og mottok et diplom fra Fakultet for historie og filologi. Nå har det åpnet seg helt nye muligheter foran ham. Den unge mannen ble en inspektør som overvåket tilstanden til Chuvash-skolene i Volga-provinsene. Stedet for hans faste bosted var Simbirsk, hvor sentrum av utdanningsdistriktet lå.
Det var da filologen og historikeren satte i gang for pedagogisk og pedagogisk virksomhet. Den var full av bekymringer, bekymringer og dramatiske konfrontasjoner med lokale tjenestemenn. Men samtidig tiltrakk hver offentlige historie om Ivan Yakovlev om arbeidet i hele livet hans mange støttespillere til ham. Dette var ikke bare sympatiske mennesker. De fleste av dem var provinsielle adelsmenn med penger og innflytelse. Stort sett takket være dem klarte læreren å stå i spissen for Simbirsk Chuvash-skolen. Denne utdanningsinstitusjonen ble raskt et lok alt fenomen. Fremtidige lærere fikk en spesialitet ved skolen, som deretter begynte å jobbe på lokale små skoler, og hjalp Chuvash-barn med å bli kvitt analfabetisme. For femti års arbeid har Simbirsk-skolen produsert flere tusen lærere. Dette erutdanningsinstitusjonen har blitt et viktig senter for Chuvash kultur og skriving.
Litterær aktivitet
Hva var det egentlig Ivan Yakovlev gjorde? Lærerens biografi er et eksempel på en konstant skrivende person. The Enlightener publiserte regelmessig nye læremidler, lærebøker, oversatt skjønnlitteratur, medisinsk, landbruks- og annen litteratur til Chuvash. Historiene til Ivan Yakovlevich Yakovlev for barn var spesielt populære. De ble utgitt i form av samlinger og antologier, umiddelbart distribuert blant massene. I alle Chuvash-hjem der barn ble oppvokst, ble disse bøkene skrivebordsbøker.
Yakovlevs epistolære arv opptar en egen plass. The Enlightener korresponderte med akademikere, vitenskapsmenn, musikere, kunstnere, journalister og forleggere. I femti år skrev han rundt to tusen store brev. Nå er alle av historisk og kulturell verdi. Takket være dem er det mulig å gjenopprette bildet av Volga-provinsen på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Ivan Yakovlevs brev og eventyr har blitt trykt på nytt mer enn én gang både i sovjettiden og i moderne tid.
chuvash-pedagog
Det viktigste prinsippet til pedagogen var hans idé om at tjuvasjkulturen skulle integreres med den russiske og ikke i noe tilfelle komme i konflikt med den. Yakovlev mente at interessene til folkene i det enorme imperiet, og deretter den sosialistiske staten, ikke kunne motarbeides. Tvert imot, alle nasjoner, uavhengig av deres etniske og kulturelle forskjeller, må gå inn på veien for forening og styrking av bånd seg imellom.
Dette prinsippet ble best reflektert i lærerens aktiviteter knyttet til utdanningen til Chuvash-folket. Yakovlev mente at dette folket burde slutte seg til kristendommen, siden det var religion som kunne bli et viktig bindeledd mellom ulike etniske grupper. For å gjøre dette oversatte han selv noen bibelske verk til Chuvash-språket, inkludert S alteren og Det nye testamente. For dette opprettet Ivan Yakovlevich en gang et nytt alfabet basert på det kyrilliske alfabetet. I tillegg mente han at det var nødvendig å gjøre den russiske befolkningen kjent med Chuvash-realitetene - liv, tradisjoner og skikker. Opplysningsmannen fortsatte å undervise og skrive bøker til alderdommen.
Han døde 23. oktober 1930. I dag hedres minnet om Ivan Yakovlev i hele Volga-regionen, og spesielt blant Chuvash-befolkningen.
