Leushinsky-klosteret begynte med byggingen av en liten trekirke i landsbyen med samme navn i Novgorod-provinsen. Midler til byggingen ble bevilget av grunneieren G. V. Kargopoltseva, kirken ble innviet til ære for døperen Johannes. Samtidig donerte kjøpmannen G. M. Medvedev ikonet til lovprisningen av Guds mor, som snart ble berømt for sitt mirakuløse arbeid. Det var i 1862.
Etablering av et kloster
Berømmelsen til Leushinsky-helligdommen spredte seg raskt i distriktet, dette fikk nonnen i Rybinsk-klosteret Sergius til å opprette et nytt kloster. Først var det Desert Predtechenskaya-samfunnet, der 17 søstre bodde i to små hus. Fra 1877 til 1881 ble samfunnet ledet av nonnen i Goritsky-klosteret Leontiya. I løpet av denne tiden har det blitt jobbet mye med bygging og utbedring av disse stedene. To steinhus dukket opp for søstrene å bo i, kirken ble reparert og en huskirke ble bygget.
Den tredje av søstrene, takket være hvemLeushinsky-klosteret oppsto, Taisiya ble nonne i Znamensky-klosteret. Gjennom hennes innsats fortsatte landskapsarbeidet og byggingen, lokale tradisjoner ble introdusert, det ble holdt bønner som gjorde det mulig å omdøpe samfunnet til døperen Johannesklosteret. I 1885 ble nonnen Taisia hans første abbedisse.
Abbess Taisiya (Maria Vasilievna Solopova)
Grunneren av klosteret ledet klosteret i 34 år frem til hennes død. I løpet av denne tiden oppnådde Leushinsky-klosteret storheten til "Northern Lavra", og ble med rette ansett som det tredje klosteret i landet etter Diveev og Shamordin.
Etter å ha fått en god utdannelse i St. Petersburg, og vist store litterære evner, dro Maria Solopova til klosteret, og vurderte å tjene Gud som sitt sanne kall. Hun tok tonsur i 1870, bodde i flere klostre og utførte forskjellige lydigheter, hvorav den siste, før hun ble utnevnt til Leushino, var tjenesten som kasserer for Znamensky-klosteret ved Volkhov-elven..
Abbess of the Leushinsky Monastery Taisiya la mye arbeid i å skape et velkjent, velstående kloster fra et lite kloster. Territoriet ble gjenoppbygd, nye templer og bygninger dukket opp, stiene var foret med plater. Men hovedsaken er at hun klarte å etablere gode relasjoner med de lokale innbyggerne, som tidligere var motstandere av klosteret. Et almuehus, et sykehus med 10 senger, hvor spesi altrente søstre jobbet, et bibliotek og tre skoler dukket opp i klosteret. Utdanning av barn ble utført med penger fra klosteret, og kvaliteten på utdanning ble ansett som den beste i Novgorod-provinsen.
Før revolusjonen bodde det 460 nonner i klosteret, som drev husholdningen, jobbet i åkeren, holdt husdyr og jobbet i ulike verksteder. Produktene deres ble akseptert som en gave av den keiserlige familien, og abbedissen ble hedret med et personlig møte med kongeparet 7 ganger, noe som var uvanlig for en provinsnonne.
Utviklingen av Leushinsky-klosteret under ledelse av Moder Taisia fortsatte ikke bare på dets territorium. I løpet av årene ble tre gårder åpnet: i St. Petersburg, Rybinsk og Cherepovets dukket det opp to skisser, en brygge ble bygget nær landsbyen Borki, hvor alle passasjerskip som seilte langs Sheksna begynte å fortøye.
Mor Taisia døde i 1915, og etterlot hennes etterfølger abbedisse Agnia et av de beste klostrene i Russland.
stenge klosteret
Etter revolusjonen ble klosteret omdøpt for å bevare det. I 1919 sluttet Leushinsky-klosteret offisielt å eksistere, og ble til en kvinnearbeidskommune. Og i 1923 ble den nye statsgården Leushino ledet av en sekulær person som ikke ønsket å fordype seg i bekymringene til søstrene som ikke forlot klostermurene.
På begynnelsen av 1930-tallet ble nonnene, som et fremmedelement, kastet ut, og de som motsatte seg en slik beslutning ble undertrykt. Klosterbygningene ble overført til myndighetene, som åpnet en skole her for barn med vanskelig utdanning.
Siden gudstjenester og klosterløfter fortsatte i klosteret frem til 1932, vurderer presteskapet tvangsfjerning fra klosteret den sistenonner.
Bygging av Rybinsk-reservoaret
Den velkjente planen "Big Volga", takket være hvilken et stort gjennombrudd ble gjort i utviklingen av industri og forsvarsevnen til det sovjetiske landet, ble akseptert for gjennomføring i 1923. Byggingen av åtte store vannkraftanlegg løste energiproblemene til den unge unionen, gjorde Volga til en transportåre i hele dens lengde.
Løsningen på dette problemet ble ledsaget av store ofre. Enorme områder med skog ble hogd ned, et enda større område med vannenger med høykvalitets fôrgress gikk under vann, et koloss alt inngrep ble gjort i strid med miljøet, habitatene til lokale representanter for flora og fauna. Men det største slaget var utkastelsen av lokale innbyggere fra de oversvømte områdene. Hus, bygninger, templer ble ødelagt. 700 bosetninger ble gjemt under vann, byen Mologa forsvant fullstendig, Kalyazin, Uglich, Myshkin og andre byer ble oversvømmet, etter å ha mistet deler av eiendommen sin.
Flommen av Leushinsky-klosteret
Siden 1935 begynte byggingen av vannkraftverk i Rybinsk og Uglich, og det ble gjort forberedelser for å oversvømme territoriene. Det tidligere territoriet til klosteret f alt også inn i denne sonen. Dokumenter hevder at på tampen av hennes utnevnelse til Leushinsky-klosteret, hadde Moder Taisia en profetisk drøm om oversvømmelsen av disse stedene.
Hovedene til klosterkirkene ruvet over vannet frem til 60-tallet av forrige århundre, dybden på reservoaret var ikke nok til å skjule dem. Så kollapset de. Den tørreste sommeren som er registrert på mange år skjedde i 2002.
Vannstanden sank kritisk, og øyer begynte å dukke opp på kartet over Rybinsk-reservoaret. Så de bevarte veggene til bygningene til det tidligere Leushinsky-klosteret ble synlige fra vannet. Det ble servert en bønn på øya.
Skapelsen av Novoleushinsky Johannes døperen-klosteret
I byen Myakse, til minne om det tapte klosteret i 2015, ble det innviet en ny kirke i navnet til døperen Johannes, som ikke ligger langt unna det gamle klosteret. Her ble det også opprettet et nytt samfunn på seks søstre, som bodde i et gammelt kjøpmannshus ved siden av tempelet. De drev med jordbruk og landskapsarbeid. På slutten av 2016 innvilget Den hellige synode begjæringen om å åpne Novouleushinsky-klosteret i landsbyen Myaksa, og utnevnte nun Kirilla til abbedisse. Historien til Leushinsky-klosteret fortsetter.
