Betydningen av ordet "bilde" kan ikke settes inn i en enkelt formulering, siden konseptet er både materiell og metafysisk, og semantisk skille.
Tolkning av bildet
Slik beskriver ulike ordbøker essensen av ordet:
- filosofisk lesning: bildet er formen, essensen, idealet for den opprinnelige representasjonen av objekter i menneskesinnet;
- utseendet som det er;
- i den kunstneriske lesningen i den forklarende ordboken forstås betydningen av ordet «bilde» som et forbilde eller kritikk, en svært karakteristisk karakter; ideen om noen spesifikk, ved å overføre hans personlighetstrekk til objekter, mennesker;
- representasjon av noe;
- ikonmalende bilde - her betyr betydningen av ordet "bilde" bildet av den avbildede helgen;
- synlig, drømt opp i fantasien.
I vår tid betyr å definere betydningen av ordet "bilde" å fordype seg i beskrivelsen av utseendet eller en forklaring om naturen til noens tenkning: et kvinnelig bilde, måten å tenke på (atferd).
Bilde i gammel slavisk kultur
I en abstrakt diskusjon om hva et bilde er,spesifisitet er ikke nødvendig, fordi det først og fremst er en mental oppfatning. Bildet av ondskap og svik ble skissert av våre fjerne forfedre i form av drager og alle slags monstre, bildet av hele det russiske folket - i episke helter var hver av dem også preget av individuelle trekk, derfor bilder.
Den leksikalske betydningen av ordet "bilde" er et utseende som gir en ide om utseendet, karakteren og de viktigste personlighetstrekkene til et individ - oppfyller alle kanonene for å overføre dette konseptet til dannelsen av folkeeventyr. Hovedformålet med figurativ presentasjon er å lette forståelsen av temaet gjennom bruk av symbolske trekk. Så, Gud, i en figurativ representasjon, er alltid mann, og en eksemplarisk student, en "nerd" - i store briller.
Å tyde et ord i det gamle slaviske alfabetet er underlagt den vanlige regelen om å skille betydning i underbetydninger:
- Oh - lignende, samme, lignende.
- B - Gud, essens.
- R - ra, sol, utstråling.
- Az er et menneske.
Med andre ord, bare en person som utstråling (lys personlighet) kan oppnå visjonen om sanne bilder.
Hvor bildet er født
Bildet er født i mental persepsjon ved å overføre følelser, sensasjoner, indre behov til virkelige objekter. Så en kjekk ung mann kan fremstilles som en engel, og et sykt barn som et ondskapsfullt liv i generasjoner. Hver person som har evnen til å tenke abstrakt har et behov for å underkaste seg bestemte bilder.
Å tenke uten abstraksjon er det klareste tegnet på mental retardasjon. En person hvis bevissthet er begrenset av den faktiske eksistensen av det nåværende øyeblikket, er ikke forskjellig fra et dyr når det gjelder mental tilstand.
Power of Image
På grunn av det faktum at den metafysiske betydningen av ordet «bilde» er et begrep som ikke krever et ekte skall, er kraften enorm, da den er basert på en grenseløs vakuumtomhet. Fra tomheten i denne mentale prosessen skapes en viss form som strømmer med psykokinetisk tetthet, som et kar med vann. Alt skaperen ønsker skal fylle skjemaet - karakteristiske trekk, tilstedeværelsen av en negativ eller positiv kjerne (klassiske karakterer er ikke "gjennomsnittlige" - de er enten gode eller dårlige).
Når Formen får personlighetstrekk, blir den faktisk uavhengig. Fra det øyeblikket det eksisterende bildet forlater tomrommet, som det ikke lenger er en del av, begynner det å danne sitt eget rom rundt seg selv, tilegne seg handlinger, venner, fiender.
Å lage en persons eget bilde går gjennom den samme prosessen, men det har en innvirkning på den fysiske kroppen, noe som betyr at det krever konstant påfyll i form av virkelige handlinger. Med andre ord, for å skape utseendet til en forretningsperson, må en person endre garderoben til en solid, kjøpe en dyr bil osv.
Kunstnerisk bilde
I begynnelsen av enhver historie ligger en idé. Som regel er ideen legemliggjortintensjonen om å formidle en slags handling, som et virvar av hendelser allerede vokser rundt, en mengde ansikter og steder hvor scenene utspiller seg. Hvert element i denne komplekse systemiske representasjonen har en sjanse til å bli legemliggjort i et kunstnerisk bilde. Betydningen av ordet her er gitt av den estetiske presentasjonen: bildet av høsten vil være et gulnende blad som har f alt ned i dammen, og bildet av et tilfeldig møte kan være lukten av lavendelvann som følger heltinnen.
Med andre ord, et gjennomtrengende fenomen som resonerer godt med persepsjon vil garantert bli et symbolsk bilde av en kort scene, episode eller en hel bok. Ofte lages noveller og romaner, hvis egentlige formål er beskrivelsen av én dialog, som er det dype grunnlaget for hele handlingen, eller et slags bilde som oppsto i forfatterens hjerne og kreves legemliggjøring.
Handlingen til det kunstneriske bildet
Hovedkriteriet for at et kunstnerisk bilde kan betraktes som ergonomisk presentert, er en aura av understatement med tilsynelatende integritet og typiskhet. Atypiske inkarnasjoner finner også sted i skattkammeret til kreativ forskning, men uten å gjenta virkelige situasjoner, ikke finne et ekko i menneskesinnet, risikerer de ikke å danne den fulle betydningen av ordet "bilde".
Heltenes handlinger kan overføres til en annen planet eller inn i jordens indre, men hvis moduleringen av hendelser ikke forvrenger universelle menneskelige verdier og laster, er det å lyve dårlig, men å hjelpe ens neste er bra, vil den typiske orienteringen til leseren eller seeren ikke krevenytenkning.
Understatement, som om elementer som ikke ved et uhell ble sporet i beskrivelsen av karakterer, scenen for hendelser, er nøkkelen som lar en ekstern observatør uavhengig gjennomføre en undersøkelse.
Det er i stor grad takket være godt utformede karakteristiske trekk at klassiske karakterer, som Gogols Plyushkin eller reven Alice fra Pinocchio, i flere generasjoner har personifisert bilder av ekstrem griskhet og finurlig list.
