Eldgammel gresk arkitektur hadde en enorm innvirkning på arkitekturen i påfølgende tidsepoker. Dens hovedkonsepter og filosofi har lenge vært forankret i tradisjonene i Europa. Hva er interessant med gammel gresk arkitektur? Ordresystemet, prinsippene for byplanlegging og etablering av teatre er beskrevet senere i artikkelen.
Utviklingsperioder
Ancient Hellas er en eldgammel sivilisasjon som besto av mange spredte bystater. Den dekket vestkysten av Lilleasia, sør på Balkanhalvøya, øyene i Egeerhavet, samt Sør-Italia, Svartehavsregionen og Sicilia.
Eldgammel gresk arkitektur ga opphav til mange stiler og ble grunnlaget i renessansens arkitektur. I utviklingshistorien skilles det vanligvis fra flere stadier.
- Homerisk periode (midten av XII - midten av VIII århundre f. Kr.) - nye former og trekk basert på de gamle mykenske tradisjonene. Hovedbygningene var bolighus og de første templene, laget av leire, ubakte murstein og tre. Den førstekeramiske detaljer i dekor.
- Arkaisk (VIII - tidlig V århundre, 480-tallet f. Kr.). Med dannelsen av politikk dukker det opp nye offentlige bygninger. Templet og plassen foran blir sentrum for bylivet. I konstruksjon brukes stein oftere: kalkstein og marmor, terrakottakledning. Det finnes forskjellige typer templer. Den doriske orden råder.
- Klassisk (480 - 330 f. Kr.) - storhetstid. Alle typer bestillinger i gammel gresk arkitektur utvikler seg aktivt og til og med komposisjonelt kombinert med hverandre. De første teatrene og musikkhallene (odeioner), boligbygg med portikoer dukker opp. En teori om gate- og kvartalsplanlegging blir dannet.
- Hellenismen (330 - 180 f. Kr.). Teatre og offentlige bygninger bygges. Den eldgamle greske stilen i arkitektur er supplert med orientalske elementer. Dekorativt, luksus og pomp råder. Den korintiske orden er mer vanlig.
I 180 kom Hellas under Romas innflytelse. Imperiet lokket de beste vitenskapsmennene og kunstmesterne til hovedstaden, etter å ha lånt noen kulturelle tradisjoner fra grekerne. Derfor har gammel gresk og romersk arkitektur mange likhetstrekk, for eksempel i bygging av teatre eller i ordresystemet.
Arkitektonisk filosofi
I alle aspekter av livet forsøkte de gamle grekerne å oppnå harmoni. Ideene om det var ikke uklare og rent teoretiske. I antikkens Hellas ble harmoni definert som en kombinasjon av velbalanserte proporsjoner.
De ble også brukt til menneskekroppen. Skjønnhet ble målt ikke bare "med øye", men også med spesifikke tall. Så skulptøren Polikleitos i avhandlingen "Canon" presenterte klare parametere for den ideelle mannen og kvinnen. Skjønnhet var direkte assosiert med fysisk og til og med åndelig helse og integritet til individet.
Menneskekroppen ble sett på som en struktur, hvis detaljer er perfekt tilpasset hverandre. Gammel gresk arkitektur og skulptur forsøkte på sin side å matche ideene om harmoni så mye som mulig.
Størrelsene og formene til statuene samsvarte med ideen om en "riktig" kropp og dens parametere. Typen skulpturer fremmet vanligvis den ideelle personen: åndelig, sunn og atletisk. I arkitekturen manifesterte antropomorfismen seg i navn på mål (albue, håndflate) og i proporsjoner som ble avledet fra proporsjonene til figuren.
Kolonner var visningen av en person. Deres fundament eller base ble identifisert med føttene, stammen - med kroppen, hovedstaden - med hodet. Vertikale riller eller riller på akselen til søylen ble representert av folder av klær.
Basic Orders of Ancient Greek Architecture
Det er ingen grunn til å snakke om de store prestasjonene til ingeniørkunst i antikkens Hellas. Komplekse strukturer og løsninger ble ikke brukt da. Datidens tempel kan sammenlignes med en megalitt, hvor en steinbjelke hviler på en steinstøtte. Storheten og egenskapene til gammel gresk arkitektur ligger først og fremst i dens estetikk og dekorativitet.
Kunstnerskapet og filosofien til bygningen bidro til å legemliggjøre dens orden eller en post-og-bjelke-komposisjon av elementer i en bestemt stil og rekkefølge. Det var tre hovedtyper av ordener i gammelgreskarkitektur:
- dorisk;
- ionisk;
- Corinthian.
Alle hadde et felles sett med elementer, men skilte seg i sin plassering, form og ornament. Så den greske orden inkluderte en stereobat, stylobate, entablatur og gesims. Stereobaten representerte en trappet base over fundamentet. Deretter kom stylobaten eller søylene.
Entablaturen var en båret del, plassert på søylene. Den nedre bjelken, som hele entablaturen hvilte på, kalles arkitraven. Den hadde en frise - den midterste dekorative delen. Den øvre delen av entablaturen er en gesims, den hang over resten av delene.
Til å begynne med var ikke elementene i gammel gresk arkitektur blandet. Den joniske entablaturen lå bare på den joniske søylen, den korintiske - på den korintiske. Én stil per bygning. Etter byggingen av Parthenon av Iktin og Kallikrates på 500-tallet f. Kr. e. ordre begynte å kombineres og legges oppå hverandre. Dette ble gjort i en bestemt rekkefølge: først dorisk, så jonisk, så korintisk.
dorisk ordre
Doriske og joniske gamle greske ordener innen arkitektur var de viktigste. Det doriske systemet ble distribuert hovedsakelig på fastlandet og arvet den mykenske kulturen. Den er preget av monumentalitet og noe tyngde. Ordenens utseende uttrykker rolig storhet og konsisthet.
Doriske kolonner er lave. De har ingen base, og stammen er kraftig og smalner oppover. Kulerammen, den øvre delen av hovedstaden, har en firkantet form og hviler på en rund støtte (echinus). Fløyten var vanligvistjue. Arkitekten Vitruvius sammenlignet søylene i denne orden med en mann - sterk og behersket.
Arkitrav, frise og gesims var alltid tilstede i ordenens entablatur. Frisen var skilt fra arkitraven med en hylle og besto av triglyfer - rektangler strukket oppover med fløyter, som vekslet med metoper - lett forsenkede firkantede plater med eller uten skulpturelle bilder. Friser av andre ordener hadde ikke triglyfer med metoper.
Triglyfen ble først og fremst brukt til praktiske formål. Forskere antyder at han representerte endene av bjelkene som lå på helligdommens vegger. Den hadde strengt beregnede parametere og fungerte som en støtte for gesimsen og sperrene. I noen eldgamle bygninger var ikke rommet mellom endene av triglyfen fylt med metoper, men forble tomt.
ionisk ordre
Det joniske ordenssystemet var utbredt på kysten av Lilleasia, i Attika og på øyene. Det ble påvirket av Phoenicia og Persia fra Achaedine. Et slående eksempel på denne stilen var Artemis-tempelet i Efesos og Hera-tempelet på Samos.
Ionica ble assosiert med bildet av en kvinne. Ordenen var preget av dekorativitet, letthet og raffinement. Dens hovedtrekk var hovedstaden, designet i form av volutter - symmetrisk ordnede krøller. Kulerammen og echin var dekorert med utskjæringer.
Den ioniske kolonnen er tynnere og slankere enn den doriske. Basen hvilte på en firkantet plate og var dekorert med konvekse ogkonkave elementer med dekorativ skjæring. Noen ganger var basen plassert på en tromme dekorert med en skulpturell komposisjon. I ionikk er avstanden mellom søylene større, noe som øker bygningens luftighet og sofistikerte.
Entablaturen kan bestå av en arkitrave og en gesims (Minor-Asia-stil) eller tre deler, som i en dorica (loftstil). Arkitraven ble delt inn i fascia - horisontale avsatser. Mellom den og gesimsen var det små tenner. Rennen på takskjegget var rikt dekorert med ornamenter.
korintisk ordre
Den korintiske orden regnes sjelden som uavhengig, den defineres ofte som en variant av den joniske orden. Det er to versjoner av opprinnelsen til denne ordenen. Mer hverdagslig snakker om å låne stil fra egyptiske søyler, som var dekorert med lotusblader. Ifølge en annen teori ble ordenen skapt av en billedhugger fra Korint. Han ble inspirert til å gjøre det av en kurv han så inneholdende akantusblader.
Den skiller seg fra den joniske hovedsakelig i høyden og innredningen til hovedstaden, som er dekorert med stiliserte akantusblader. To rader med utformede blader rammer toppen av søylen i en sirkel. Sidene av kulerammet er konkave og dekorert med store og små spiralkrøller.
Den korintiske orden er rikere på dekor enn andre gamle greske ordener innen arkitektur. Av alle tre stilene ble han ansett som den mest luksuriøse, elegante og rike. Dens ømhet og raffinement var assosiert med bildet av en ung jente, og akantusblader lignet krøller. På grunn av dette er rekkefølgen oftek alt "jenteaktig".
Gamle templer
Tempelet var den viktigste og viktigste bygningen i antikkens Hellas. Formen var enkel, prototypen for den var rektangulære bolighus. Arkitekturen til det gamle greske tempelet ble gradvis mer kompleks og supplert med nye elementer til det fikk en rund form. Vanligvis skilles disse stilene fra hverandre:
- destiller;
- tilgivelse;
- amphiprostyle;
- peripter;
- dipter;
- pseudo-dipter;
- tholos.
Tempelet i det gamle Hellas hadde ingen vinduer. Utenfor var det omgitt av søyler, som huset sadeltak og bjelker. Inne var en helligdom med en statue av guden som templet var viet til.
Noen bygninger kan huse et lite omkledningsrom - pronaos. På baksiden av de store templene var det et annet rom. Den inneholdt donasjoner fra innbyggere, hellig inventar og byskatten.
Den første typen tempel - destil - besto av en helligdom, en frontloggia, som var omgitt av murer eller anter. Det var to søyler i loggiaen. Med komplikasjonen av stiler økte antallet kolonner. Det er fire av dem i stilen, i amfiprostilen - fire hver på bak- og frontfasaden.
I perimetertemplene omgir de bygningen fra alle kanter. Hvis kolonnene er stilt opp langs omkretsen i to rader, er dette dipter-stilen. Den siste stilen, tholos, var også omgitt av søyler, men omkretsen var sylindrisk. Under Romerriket utviklet tholos seg til en type bygning"rotunda".
Retningslinjeenhet
Gamle greske politikk ble bygget hovedsakelig nær kysten. De utviklet seg som handelsdemokratier. Alle fullverdige innbyggere deltok i det offentlige og politiske livet i byer. Dette fører til det faktum at gammel gresk arkitektur utvikler seg ikke bare i retning av steder for tilbedelse, men også når det gjelder offentlige bygninger.
Den øvre delen av byen var akropolis. Som regel lå den på en høyde og var godt befestet for å holde tilbake fienden under et overraskelsesangrep. Innenfor dens grenser var templene til gudene som beskyttet byen.
Sentrum av Nedre by var agoraen - et åpent torg hvor handel ble drevet, viktige sosiale og politiske spørsmål ble løst. Det huset skoler, bygningen av eldsterådet, basilikaen, bygningen for høytider og møter, samt templer. Statuer ble noen ganger plassert rundt omkretsen av agoraen.
Helt fra begynnelsen antok gammel gresk arkitektur at bygninger i politikken ble plassert fritt. Plasseringen deres var avhengig av den lokale topografien. På 500-tallet f. Kr. brakte Hippodames til en reell revolusjon innen byplanlegging. Han foreslo en tydelig rutenettstruktur av gater, som deler blokker inn i rektangler eller firkanter.
Alle bygninger og gjenstander, inkludert agoraen, er plassert inne i blokkcellene, uten å komme ut av den generelle rytmen. En slik layout gjorde det enkelt å fullføre konstruksjonen av nye deler av policyen, uten å krenke integriteten og harmonien. Etter prosjektHippodama ble bygget av Miletus, Knida, Assos osv. Men Athen, for eksempel, forble i den gamle "kaotiske" formen.
Bolig
Husene i det gamle Hellas var forskjellige avhengig av epoken, samt rikdommen til eierne. Det finnes flere hovedtyper hus:
- megaron;
- apsidal;
- herd;
- peristyle.
En av de tidligste boligtypene er megaronen. Planen hans ble prototypen for de første templene i den homeriske tiden. Huset hadde en rektangulær form, i endedelen var det et åpent rom med en portiko. Passasjen ble kantet av to søyler og utstikkende vegger. Det var bare ett rom inne, med et ildsted i midten og et hull i taket for røyk å slippe ut.
Apsidalhuset ble også bygget i den tidlige perioden. Det var et rektangel med en avrundet endedel, som ble k alt apsis. Senere dukket det opp pastorale og peristyltyper av bygninger. Ytterveggene i dem var døve, og utformingen av bygningene var stengt.
Pastada var en gang i indre del av gårdsplassen. Ovenfra ble den dekket og støttet av støtter laget av tre. På 400-tallet f. Kr. blir peristylen populær. Den beholder den opprinnelige layouten, men den pastorale passasjen er erstattet av dekkede søyler rundt omkretsen av gårdsplassen.
Fra siden av gaten var det bare glatte vegger av hus. Inne var det en gårdsplass, rundt som alle husets lokaler lå. Som regel var det ingen vinduer, gårdsplassen var lyskilden. Hvis det var vinduer, var de plassert i andre etasje. Innredningen var stort sett enkel, utskeielserbegynte å dukke opp bare i den hellenistiske epoken.
Huset var tydelig delt inn i en kvinnelig (gynoecium) og en mannlig (andron) halvdel. I herredelen tok de imot gjester og spiste et måltid. Det var mulig å komme til den kvinnelige halvdelen bare gjennom den. Fra siden av gynaecium var inngangen til hagen. De velstående huset også et kjøkken, et badehus og et bakeri. Andre etasje ble vanligvis leid ut.
gammel gresk teaterarkitektur
Teatret i antikkens Hellas kombinerte ikke bare et underholdende aspekt, men også et religiøst. Dens opprinnelse er assosiert med kulten til Dionysos. De første teaterforestillingene ble arrangert for å hedre denne guddommen. Arkitekturen til det antikke greske teateret minnet om den religiøse opprinnelsen til forestillingene, i det minste ved tilstedeværelsen av et alter, som var i orkesteret.
Festivaler, spill og skuespill fant sted på scenen. På 400-tallet f. Kr. sluttet de å være relatert til religion. Rollefordelingen og kontroll av forestillinger ble håndtert av arkonen. Hovedrollene ble spilt av maksim alt tre personer, kvinner ble spilt av menn. Dramaet ble fremført i form av en konkurranse, der dikterne vekslet på å presentere verkene sine.
Utformingen av de første kinoene var enkel. I sentrum sto orkesteret – en rund plattform hvor koret holdt til. Bak henne var et kammer der skuespillerne (skena) skiftet klær. Auditoriet (teatronet) var av betydelig størrelse og lå på en høyde, langs scenen i en halvsirkel.
Alle teatre lå rett under det åpnehimmel. I utgangspunktet var de midlertidige. For hver ferie ble det bygget nye treplattformer. På 500-tallet f. Kr. begynte man å hugge ut steder for tilskuere i stein rett i åssiden. Dette skapte en riktig og naturlig trakt som bidro til god akustikk. For å forsterke resonansen til lyden ble spesielle kar plassert nær publikum.
Med forbedringen av teateret blir også utformingen av scenen mer komplisert. Dens fremre del besto av søyler og imiterte frontfasaden til templene. På sidene var det rom - paraskenii. De holdt kulisser og teaterutstyr. I Athen var det største teateret Dionysos teater.
Akropolis i Athen
Noen monumenter av gammel gresk arkitektur kan sees nå. En av de mest komplette strukturene som har overlevd til i dag er Akropolis i Athen. Det ligger på Pyrgos-fjellet i en høyde av 156 meter. Dionysos teater, tempelet til gudinnen Athena Parthenon, helligdommen til Zevs, Artemis, Nike og andre kjente bygninger ligger her.
Tempelene på Akropolis i Athen er preget av kombinasjonen av alle tre ordenssystemene. Kombinasjonen av stiler markerer Parthenon. Den er bygget i form av en dorisk omkrets, hvis indre frise er laget i jonisk stil.
I sentrum, omgitt av søyler, var det en statue av Athena. Akropolis spilte en viktig politisk rolle. Dens utseende skulle understreke byens hegemoni, og sammensetningen av Parthenon skulle synge om demokratiets seier over det aristokratiske systemet.
Ved siden av den majestetiske og pretensiøse bygningen til Parthenon ligger Erechtheion. Det er helt ferdigi ionisk rekkefølge. I motsetning til sin «nabo» synger han om nåde og skjønnhet. Templet er viet til to guder på en gang - Poseidon og Athena, og ligger på stedet der de ifølge legenden hadde en tvist.
På grunn av egenskapene til relieffet er utformingen av Erechtheion asymmetrisk. Den har to helligdommer - cellae og to innganger. I den sørlige delen av tempelet er det en portiko, som ikke støttes av søyler, men av marmorkaryatider (kvinnestatuer).
I tillegg ble Propylaea, hovedinngangen, omgitt av søyler og portikoer, bevart i akropolis, på sidene som det var et palass- og parkkompleks. På bakken lå også Arreforion - et hus for jenter som vever klær til de athenske lekene.
