Hvem i barndommen ikke leste verkene til F. Cooper, M. Reed og andre forfattere hvis romaner var fulle av spennende eventyr, hvis helter var erobrerne med bleke ansikter fra det ville vesten og det røde- flådde mestere på prærien. En av dem - Comanchene (indianerne), hvis historie i 170 år er forbundet med den ustanselige kampen mot sivilisasjonen som nærmet seg dem, fikk berømmelse som de mest fremtredende representantene for denne unike etniske gruppen.
Aliens from the Rockies
Comanches er indianere som er de opprinnelige innbyggerne på det nordamerikanske kontinentet. De har sitt opphav fra den sørlige gruppen Shoshone – et folk som en gang bodde i den østlige delen av den nåværende delstaten Wyoming. En gang kontrollerte de betydelige landområder, i dag ligger de hovedsakelig i Oklahoma.
Det er kjent at på XVII-XVIII århundre var resultatet av den aktive koloniseringen av Amerika av europeere tvungen migrasjon av Comanche-stammer fra de østlige foten av Rocky Mountains (nå den vestlige delen av USA og Canada) til bredden av North Platte River,flyter gjennom territoriene til de moderne delstatene Nebraska, Wyoming og Colorado.
Omtrent på denne tiden lærte Comanche å bruke hester til ridning, og dette ansporet dem i stor grad til å begynne å bevege seg. I følge noen rapporter nådde antallet på stammene deres på begynnelsen av 1800-tallet 10-12 tusen mennesker.
Et folk klar til å kjempe
I lang tid kan forskere ikke komme til en felles mening om opprinnelsen til navnet til Comanche-stammen. Det er forskjellige synspunkter på denne saken, men de vanligste av dem koker ned til det faktum at det er avledet fra det uto-aztekiske ordet "commantia", som betyr "fiender" i oversettelse, eller for å være mer presis, «Han som alltid er klar til å kjempe mot meg.»
Det skal imidlertid bemerkes at jutene brukte dette begrepet til generelt å bety alle sine naboer som de var i fiendskap med. Blant dem var Kiowas, Cheyennes, Arapaho-stammene og andre præriebeboere. Men det skjedde historisk at hovedmotstanderne deres fortsatt var comancher - indianere som utvidet sine eiendeler ved å erobre fremmede territorier.
Slanger som kryper på sin egen sti
Det er imidlertid karakteristisk at Comanchene i vidstraktene av de sørlige slettene, blant deres andre innbyggere, ofte ble omt alt som "slanger". En av deres nåværende ledere, Kuana Parker, forklarer dette med en gammel legende som forteller hvordan hans stammemenn en gang i gamle tider gikk på jakt etter nye jaktmarker. Det hendte slik at på veien for deres migrasjon var det en fjellkjede, somskulle ha krysset, men mange av indianerne mente det var lurt å snu, da de trodde at ikke alle kunne tåle vanskelighetene med en lang oppstigning.
På rådet for stammen bebreidet den daværende lederen dem for feighet og k alte dem slanger som beveget seg tilbake i kjølvannet deres. I følge en annen versjon ble indianerne tvunget til å snu av en rekke ulveflokker som bodde i disse delene. I alle fall viste dette kallenavnet seg seig, og ble plukket opp av mange fiender av Comanche.
Usurpassed Wars
Det er en oppfatning at blant andre indianerstammer som en gang bebodde territoriet til de sørlige slettene, var det comanchene som var de mest krigerske. Fra det øyeblikk de dukket opp i disse landene, drev de konstant fiendskap både med andre rødhudede innbyggere, og med bleke romvesener som dukket opp litt senere.
Det er ingen tilfeldighet at Comanchene gikk over i historien som anerkjente krigere av Southern Plains, som i lang tid skremte alle nybyggerne som våget å bosette seg i deres territorier. Etter å ha mestret ridning relativt sent, oppnådde de veldig snart ekstraordinær mestring i den. Like raskt lærte indianerne å bruke de franske våpnene som f alt i hendene deres, sikte nøyaktig og lade om med ekstraordinær hastighet.
Fra memoarene til en stridsoffiser
offiser i den amerikanske hæren Richard Dodge, som deltok aktivt i de indiske krigene i andre halvdel av 1800-tallet, k alte dem "moderne spartanere" i memoarene sine. Om Comanche-indianerne skriver forfatteren at de aldri overga seg og holdtsinnets nærvær til døden. Det samme gjelder fullt ut, ifølge ham, kvinner. På Southern Plains var Comanchene den eneste rødhudede stammen som klarte å motstå utvidelsen av hvite kolonialister i nesten 170 år.
Videre skriver Richard Dodge at Comanche selv foretrakk død fremfor fangenskap, og fanget aldri dem de kjempet mot. Et unntak ble gjort kun for kvinner og barn. Dessuten, hvis barnet fortsatt var veldig ungt, ble han adoptert av krigeren som fanget ham, og da han vokste opp i en ny familie, begynte han å betrakte ham som sin far. Antallet slike fangede og oppvokste barn avgjorde statusen til et medlem av stammen og opphøyet hans militære fortjenester.
I følge mange som kommuniserte med de rødhudede innbyggerne på Southern Plains, er Comanchene krigerindianere, som samtidig ikke er blottet for forretningsmessige kvaliteter. Et eksempel på dette er den vidt utviklete handelen med hester, som i den tiden var det viktigste transportmiddelet. Dette bør spesielt bemerkes, siden indianerne selv mestret hesteoppdrett mye senere enn mange andre folkeslag.
Teetotalers from the Wild West
Et annet karakteristisk trekk ved Comanche er deres kategoriske nektelse av å drikke alkohol. Det er et historisk faktum at bruddet på forbudet ble sidestilt av dem med de alvorligste forbrytelsene, og gjerningsmannen ble utsatt for den strengeste straffen, opp til eksil. Representanter for andre stammer, som villig kjøpte «ildvann» fra brødrene med bleke ansikter, foraktet de rett og slett.
I denne forbindelse, spørsmålet om den velkjenteTV-quizshow: "For hvilken lidelse brukte Comanche-indianerne kaktus-tinktur?", som foreslo svaret - fra bakrus, mister sin betydning og faller inn i kategorien ledig fiksjon. En teetotaler er som du vet ikke truet med bakrus.
Fem uavhengige Comanche-stammer
Med tanke på deres struktur var Comanchene indianere, som ikke var et enkelt folk, men en samling separate, uavhengige stammer, som hver besto av flere samfunn. Bare de mest tallrike stammeformasjonene hadde sine egne permanente navn, som dermed tillot dem å bli bevart på historiens sider.
På slutten av 1700-tallet delte spanjolene, som koloniserte en betydelig del av New Mexico, dem betinget, i samsvar med bostedsområdene, i tre uavhengige grener - sørlige, nordlige og sentrale. Generelt skiller forskere ut fem hovedstammer som levde på territoriet til den sørlige sletten i andre halvdel av 1800-tallet og ble delt inn i Penateks, Kotsoteks, Nokoni, Yampariks og Kwahadi. Det vil være veldig interessant å dvele mer detaljert ved hver av disse stammene.
Om "honningspisere"
Navnet på den første av disse gruppene - penateki - er oversatt fra morsmålet til "honningspisere". I dag er det vanskelig å si om det var basert på deres gastronomiske preferanser, eller om det bare inneholdt en poetisk metafor. Det er kjent om denne stammen at den var den mest tallrike blant alle andre og den første som møtte de hvite kolonisatorene.
Som Penateks selv sier, det var en gangderes forfedre, som migrerte over vidder av præriene, gikk så langt sør at de siden har mistet kontakten med andre Comanches. Forresten, det er en uutslettelig flekk på ryktet deres - på 1800-tallet, til tross for all deres beryktede uavhengighet, hjalp de aktivt den amerikanske hæren med å føre krig mot sine slektninger.
Bisonelskere og deres rastløse naboer
Konsotekene er neste på listen ovenfor. I motsetning til de søttannet penateks, var de "bøffelspisere", i det minste som navnet på stammen deres er oversatt. Lite er kjent om disse gourmetene. Bare bevis har overlevd at de bodde mellom Red River og Rio Pecos, og antallet nådde 7-8 tusen mennesker.
Deres nærmeste naboer var Nokoni-indianerne. På uto-aztekansk betyr det «de som snur seg». Medlemmene av stammen rettferdiggjorde fullt ut navnet sitt, siden de stadig vandret, og ifølge alle som handlet med dem, ble de preget av en veldig rastløs karakter. På et tidspunkt skrev guvernøren i New Mexico at de mest sannsynlig ble funnet i territoriet mellom Arkansas og Red Rivers, og at de representerer den sentrale grenen av de lokale Comanches.
To relaterte stammer til
Om Yampariki-stammen (Eaters of the Yampa River) kan også sies lite. De bodde på bredden av elven ovenfor, og som alle Comanches var indianerne i denne stammen ekstremt militante, noe som forårsaket deres konstante konflikter med andre.
Og til slutt, den siste av de listede gruppene -quahadi. Dette navnet oversettes som "antilope", og det ble ikke gitt ved en tilfeldighet, siden stammen streifet rundt på de endeløse slettene, som var favoritthabitatet til disse dyrene.
Bildet av indianerne i moderne populærkultur
Fra perioden med amerikanernes utforskning av det ville vesten har de rødhudede innbyggerne ikke forlatt sidene til eventyrromaner. Apaches, Iroquois, Magican og, selvfølgelig, Comanche ble deres konstante karakterer. Indianere er også heltene i mange eventyrfilmer. Blant dem skilte en spesiell sjanger seg ut og fikk betydelig popularitet - den vestlige, som inkluderer tomter der cowboyen og de rødhudede innbyggerne i de ville præriene er uunnværlige deltakere. Filmer om indianere som Comanche Moon, Chingachgook the Big Snake, McKenna's Gold og mange andre fikk stor berømmelse i sin tid.
Krigere fra svunne tider
De originale bildene av Comanche-indianerne i denne artikkelen er for det meste fra slutten av 1800-tallet og viser disse indianerne i deres naturlige miljø. I dag kan etterkommerne av de tidligere eierne av prærien finnes, som nevnt i begynnelsen av artikkelen, i delstaten Oklahoma, hvor de slår seg ned i spesielt utpekte reservater. De av dem som ikke kunne eller ønsket å tilpasse seg forholdene i moderne sivilisasjon, beholder sin tidligere livsstil og tjener gode penger ved å bli en del av reiselivsnæringen.
