Fellesgraver og vårt minne

Fellesgraver og vårt minne
Fellesgraver og vårt minne
Anonim

Skudelnitsy - så i gammel tid k alte de massegraver i Russland. Årsakene til deres utseende var forskjellige: pester, branner, men som oftest oppsto de etter store kamper.

massegraver
massegraver

Peter den stores broderlige begravelser

Peter I, en dag etter det seirende slaget ved Poltava, beordret å grave to massegraver for offiserer og soldater fra den russiske hæren som døde for sin tro, tsaren og fedrelandet. Det skjedde i 1709, den 28. juni. Etter å ha servert minneseremonien begravde deltakerne i sørgeseremonien de døde soldatene med militær æresbevisning, det var 1345 av dem. Tapene til svenskene var mye mer betydelige - 11 tusen. Korset (ifølge legenden) personlig installert av Peter den store sto til 1828, og kronet begge massegravene. Teksten på den lød: "Frome krigere, gift med blod for fromhet, år fra inkarnasjonen av Gud Ordet 1709, 27. juni." Så i 1909 ble det bygget et vakkert minnesmerke. Slik ble den moderne tradisjonen med å begrave soldater som døde for Russland grunnlagt.

massegraver tekst
massegraver tekst

Det tjuende århundres massegraver

Hærene til alle land som deltok i militære konflikter sto overfor det samme problemet. Etter majorkamper, måtte vinneren begrave de døde soldatene: både sine egne og fienden. Tapene nådde noen ganger mange tusen, og det var ofte ikke mulig for hver soldat å grave sin egen grav, fordi troppene hadde nye felttog foran seg. Enten de gikk på offensiven eller gjorde en annen manøver - det var ikke nok tid. I de fleste tilfeller ble det gravd massegraver. Slik var det under de russisk-tyrkiske krigene, og senere - i første verdenskrig. Men mest av alle massegraver dukket opp under den store patriotiske krigen. Soldater døde foran og døde på bakre sykehus. Tusenvis av innbyggere i det beleirede Leningrad døde bort, og byens kirkegårder ble deres hvilested. De fleste av menneskene la seg på Piskarevsky, hvor massegraver ifølge omtrentlige data tok en halv million innbyggere i byen. Ingen førte nøyaktige beregninger, det var ikke før det. Ofrene for massakrer utført av inntrengerne ble gravlagt på samme måte. I mange byer og landsbyer ble titusenvis av mennesker brent, hengt og skutt. Etter frigjøringen ble massegraver åpnet, identifisering foretatt, men i de fleste tilfeller ble de døde gravlagt igjen i massegraver.

ikke sett kors på massegraver
ikke sett kors på massegraver

Evig minne

Det er sørgmodige bakker i alle byene som krigen har feid som et ildhjul, og mange steder hvor den ikke nådde, men hvor sykehus arbeidet. Folk kommer med blomster til dem, og poeter dikter. Olga Berggolts skrev: "Vi kan ikke liste opp deres adelige navn her …". Vladimir Vysotsky sang: "De setter ikke kors på massegraver …". Så det var. Og navnene forble ukjenteog begravelsen av de døde begynte ganske nylig. Hvor paradoks alt det enn høres ut, er innbyggerne i de "evig statseide leilighetene" med monumenter fortsatt heldige. Mange av de døde ligger i obskure raviner og under navnløse skyskrapere med tall som ikke sier noe til det moderne mennesket. De går og sykler på dem, og ingen vet en gang at det en gang i 1942 eller 1943 var en skyttergrav der en menig eller sersjant fra den røde hæren, hvis navn er ukjent, tok sitt siste slag. Men dette er noens bestefar eller oldefar…

Anbefalt: