Opprinnelsen til egennavn har dype røtter. De har eksistert i uminnelige tider. Selv på det tidspunktet mennesket ble skapt, k alte Gud ham ved navnet Adam, det vil si «av leire». Adam ga navn til dyrene, og k alte deretter sin kone Eva, det vil si «livet». Siden den gang har en persons evne til å gi navn til alt, eller, som det russiske ordtaket sier, "å kalle en spade for en spade", blitt en integrert egenskap ved ham.
Derfor bør man ikke bli overrasket over at en person ofte har flere navn - ett offisielt, to eller tre kjærlige hjemlige, ett - et kallenavn i en smal vennekrets, ett - et kallenavn i et lag. Så, for eksempel, gutten Vanya Nosov kan være både Solen og Masik hjemme, Nesen på skolen og Vano med venner.
Det er nå akseptert å bruke det offisielle navnet for å identifisere personen. Det står skrevet i passet eller i fødselsattesten. Men det var ikke alltid slik. Navn og kallenavn som brukes til å sirkulere sammen med offisielle navn.
I oldtiden
Folk i oldtiden trodde at navnet bærer en magisk begynnelse, at detdefinerer karakter. Betydningen av navnet ble tatt svært alvorlig. Å være avhengig av naturkreftene, høstingen og disposisjonen til de mektige i denne verden - prester, prinser, militære ledere og lignende, makthavere - samtidig var de redde for å falle i unåde hos onde ånder. Nå er det klart hvorfor noen ganger det sanne navnet ble skjult, og ga barnet et navn-kallenavn. Det var ment å avverge ondskap og ble brukt mer enn det sanne navnet.
Med det virkelige navnet utførte prestene innvielsesritualer, ekteskap, tabuer for synder og andre. På vegne av klanen ble det ofret til gudene. Herskere ga barnet deres et navn hvis opprinnelse kommer fra navnet på en totem eller en felles stamfar.
I det tredje århundre f. Kr. identifiserte filosofen Chrysippus navn som en egen gruppe ord. Faktisk kan det kalles grunnleggeren av den moderne vitenskapen om navn - antroponymi (gresk ἄνθρωπος - person og ὄνοΜα - navn).
Hvordan oppsto ordet "navn"?
I ordbøker er det en forklaring av dette ordet som et sporingspapir fra det latinske nōmen eller gresk ὄνοΜα. Det er versjoner om at det kommer fra det spesielle begrepet jm-menn, som betegner det aksepterte tegnet på stammesystemet. Generelt er det merkbart at de slaviske språkene har en lignende uttale og stavemåte av dette ordet.
En versjon er at den kommer fra det protoslaviske har - å ha, identifisere seg med noen, ta for noen, vurdere noen. En annen relaterer det til begrepet yuyoti, som på sanskrit betyr separasjon ellerskiller fra hverandre. Interessant nok er opprinnelsen til det engelske navnet det samme som det greske onoma. Det viser seg at i den indoeuropeiske språkgruppen, ifølge denne versjonen, er det én kilde til ordet "navn" - for både vesteuropeiske og østeuropeiske språk.
Men de fleste ordbøker er enige om at den sanne etymologien til ordet "navn" er uklar.
I oldtiden
Greske navn faller ofte sammen med navn på mytiske karakterer. Å gi en baby navnet på en helt ble ansett for å forutse skjebnen hans på en eller annen måte. Og tvert imot, de var redde for å kalle babyer ved gudenes navn. Det var en oppfatning at å bruke navnet til en gud i en slik ånd ville bli sett på som kjent, og ydmyke hans stilling.
For den daglige betegnelsen på gudene var det mange epitet, som noen ganger ble navnet på en person. Etymologien til navnene i oldtiden går tilbake til lignende titler. Dette er for eksempel slike erstatninger for navnet på Zevs som har overlevd til vår tid, for eksempel:
- Victor er vinneren.
- Maxim er flott.
Eller en beskrivelse av Mars, krigsguden, iført en seirende krans av laurbærblader:
- Laurel.
- Lawrence.
Andre guder hadde et diadem, de ble k alt "Kronet". Navn avledet fra dette navnet:
- Stefan.
- Stepan.
- Stefania.
Navnene på ikke de øverste gudene, men jaktens beskyttere, ulike typer kunst ble ansett som ikke skammelig å gi til en person:
- Muse.
- Diana.
- Aurora.
Disse eldgamle navnene er fortsatt kjent.
Navn i det gamle Russland
Holdningen til navnet i Russland lignet heller på eldgamle hedenske ideer. Derfor var det bare de innviede som kjente til det virkelige navnet – foreldre, nære personer og prester. Det bar en positiv ladning, betydde lykke, rikdom, helse og alt som en baby vanligvis ønsker seg. Dette er navn av russisk opprinnelse som:
- Kjærlighet.
- Gull.
- Power.
- Bogdan.
- Zhdan.
En interessant skikk for slaverne etter å ha navngitt et barn ved det virkelige navnet, er å iscenesette oppdagelsen av et hittebarn. Babyen ble pakket inn i en ubrukelig klut - for eksempel matter, og tatt ut av døren. For onde ånder utt alte de et annet navn-kallenavn, en slags amulett, som skulle sende onde ånder på feil spor. Etymologien til amuletter - fra imaginære mangler som ble tilskrevet i det øyeblikket:
- Uvakker
- Uventet.
- Vinter.
- Curves
- Chernyak.
- Vær hvit.
Det virkelige navnet hørtes ikke ut i hverdagen. På spørsmålet: "Hva heter du?" de svarte unnvikende: "De kaller Zovutka, de kaller det en and." Dette ble gjort i frykt for skade.
Hvordan adopsjonen av kristendommen påvirket
Fra det ellevte århundre ble alt slavisk systematisk fjernet fra folkelivet: et system for tilbedelse, en måte å begrave de døde på, fortellinger og epos. Dette inkluderer også navngivning. Den greske formen for kristendom kom til Russland, så bysantinsk kultur begynte å bli plantet.
Navnet skrevet innmenighetsbok. Etymologien til navn av denne typen har greske og jødiske røtter, noe som skyldes språket i kirkebøkene. Det offisielle navnet ble brukt i ritualer for dåp, ekteskap, anathematization og andre. Tonavnssystemet begynte å bli praktisert blant folket: nå var det ikke behov for en navneamulett, men det var heller ingen tillit til greske navn. Noen var så vanskelige å uttale at de ble translitterert til russiske former:
- Fyodor - Theodore (Guds gave).
- Avdotya - Evdokia (favor).
- Aksinya - Ksenia (gjestfri).
- Luceria – Glyceria (søt).
- Egor - George (bonde).
I juridiske dokumenter begynte begge navnene å bli angitt: det ene ved dåpen, det andre verdslig: "Døpt Peter, verdslige Mikula." Da etternavn ble introdusert i Russland, ble det ofte et verdslig navn.
Names in the Saints
Fordi fødselsregistrering bare var mulig i kirken, selv når det gjaldt vantro foreldre, gikk alle gjennom dåpsritualet. Navnet ble gitt av presten, som valgte det fra kalenderen. Dette er en bok der det for hver dag er en liste over helgener som kirken skal hedre. Hun ble populært k alt "helgener". Etymologien til navn fra kalenderen har ikke bare greske eller jødiske røtter. Mange helgener som er kanonisert i Russland har latinske, germanske og skandinaviske navn.
Noen navn finnes oftere i månedsordet enn andre. Dette forklarer at det er så mange Ivanovs i landet vårt: de blir minnet i de hellige 170 ganger. Opprinnelsekvinnenavn i de hellige har utenlandske røtter, og derfor er det ofte dissonant for russere:
- Christodula.
- Yazdundokta.
- Chionia.
- Philicity.
- Pulcheria.
- Prepedigna.
- Perpetua.
- Mamika.
- Kazdoya.
- Domna.
- Golinduha.
Det var flere navn for foreldre å velge mellom. Hvis presten var disponert mot foreldrene til babyen, ga han innrømmelser og lot ham velge et navn blant de hellige på egen hånd. Men i tilfelle en krangel kan han være streng eller til og med gi barnet et navn som ikke kan uttales.
Jentenavn: opprinnelse og betydning
Umuligheten av fritenking, som inkluderte det uavhengige valget av et navn for en datter som ikke er oppført i de hellige, førte til spredningen av kvinnenavn av slavisk eller europeisk opprinnelse. Mange hellige kvinner, kanonisert av kirken, hadde vakre navn.
Det er derfor klart at det hovedsakelig i Russland var kvinnenavn Maria, Martha, Praskovya, Anna, Tatyana, Natalya, Olga og noen flere. Navnene Hope og Love var populære, selv om de bare ble nevnt i de hellige én gang. Vera hadde to omtaler.
Etter revolusjonen i 1917 ble kirkeregistreringssystemet avskaffet. Dette påvirket valg av navn. Det var noen vendinger: Opprinnelsen til jentenes navn var nå avhengig av foreldrenes lojalitet til den nye regjeringen og beundring for deres teknologiske fremskritt.
Navn i USSR
Opprinnelsen til noen kvinnelige navn fra begynnelsen av det tjuende århundretreffer fantasien. Ikke desto mindre eksisterte disse navnene virkelig, og de er nå registrert i handlingene til registerkontorene. For å få en ide om omfanget av hva som skjedde da, se bare på følgende tabell.
| Navn hentet fra slagordene: "Lenge leve…", som glorifiserer folket i Honduras, fred, koblingen mellom byen og landsbygda og verdensrevolusjonen | Dazdranagon, Dazdamir, Dazdrasmygda, Dazworld |
| Navnene på industrialiseringens tider ble gitt til ære for biler, jernbaner eller verft | Tractorina, Railcar, Zheldora, Shipyard |
Heldigvis var det en kort periode. Etter det skiftet mange navn og valgte de vanlige vanlige Marias og Tatyanas. Med utviklingen av filmalderen begynte navnene på skjermheltinner og filmskuespillerinner å spre seg, ofte av vestlig opprinnelse.
russiske navn av utenlandsk opprinnelse
Kanskje vil noen bli overrasket over at navnet Ivan, ansett for å være innfødt russisk, faktisk er den jødiske Johannes. Det betyr «Gud har barmhjertighet». Danila - også et gammelt russisk navn - oversatt fra hebraisk betyr "Gud er min dommer." Og dette er ikke de eneste jødiske navnene på listen:
- Sysy - hvit marmor.
- Fadey er verdig ros.
- Foma er en tvilling.
- Gavrila - min kraft er Gud.
- Matteus er en gave fra Gud.
Navn med skandinaviske røtter:
- Olga er en helgen.
- Igor er militant.
- Oleg er en helgen.
Statistikk sierat fordelingen av moderne navn etter opprinnelse er som følger:
- 50 % – Gresk, hovedsakelig på grunn av kristningen og forbudet mot hedenske navn som ikke er i de hellige.
- 20 % – hebraisk, av samme grunn.
- 15% - Latin, spredt gjennom utviklingen av handel og opplysningstiden.
- 15 % – andre.
Det er trist at historien ikke har bevart mange eldgamle navn. Men nå er det en interessant trend i samfunnet som kan rette opp situasjonen.
Moderne navn
Gamle slaviske navn er på mote nå, mange av dem har en vakker lyd og forklaring. Jenter heter slik:
- Vladislav (kjent).
- Lada (favoritt).
- Rusalina (lyshåret).
- Yarina (glødende).
- Milana (omtenksom).
- Alina (ærlig).
Gutter har disse navnene:
- Vsevolod (eier av alt).
- Lyubomir (elsket av verden).
- Yaroslav (lys herlighet).
Og foreldre velger navn etter eget ønske, ingen plikter å navngi barn etter godkjent liste. Delen -slav, som er en del av det sammensatte navnet, betyr det generiske navnet på slaverne. Det er en tilbakevending til historiske røtter.
Konklusjon
Nå kan du bli k alt med hvilket som helst navn. Selvfølgelig bør ekstremer unngås. I noen land er det forbudt å bli k alt demoniske navn, anerkjente vanlige navn på verdenskriminelle eller tall.
Kjærlige foreldre tenker på hvordan et barnvil gå gjennom livet. Og det avhenger mye av navnet.
