En nebulær opposisjon (også et binært system) er et par beslektede termer eller begreper som har motsatt betydning. Det er et system der språk og tanke, to teoretiske motsetninger, er strengt definert og i motsetning til hverandre. Det er en kontrast mellom to gjensidig utelukkende begreper som av og på, opp og ned, venstre og høyre. Betydningen av uttrykket "binær opposisjon" betegner et viktig begrep om strukturalisme, som forkynner forskjeller som grunnleggende for all språk og tanke. I strukturalismen blir den sett på som den grunnleggende organisatoren av menneskelig filosofi, kultur og språk.
Opprinnelse
Binær opposisjon oppsto i Saussures teori om strukturalisme. I følge Ferdinand de Saussure er opposisjon et middel somhvis språkenheter betyr noe. Hver enhet er definert ved kontakt med et annet begrep, som i binær kode. Dette er ikke et motstridende forhold, men et strukturelt, komplementært. Saussure demonstrerte at essensen av et tegn kommer fra dets kontekst (syntagmatisk dimensjon) og gruppen (paradigme) som det tilhører. Et eksempel på dette er at "godt" ikke kan forstås hvis vi ikke forstår "ondt".
roller
Som regel tar den ene av de to motsetningene rollen som å dominere den andre. Kategoriseringen av binære opposisjoner er «ofte verdibasert og etnosentrisk» med illusorisk orden og overfladisk mening. I tillegg fant Peter Fourier at opposisjoner har dypere eller andre nivå binærer som bidrar til å forsterke meningen. For eksempel inkluderer begrepene helt og skurk sekundære binærfiler: god/dårlig, kjekk/stygg, likte/likte ikke, osv.
Eksempler
Et klassisk eksempel på en binær opposisjon er tilstedeværelse-fravær-dikotomien. I mye av vestlig tankegang, inkludert strukturalisme, er skillet mellom tilstedeværelse og fravær, sett på som polare motsetninger, et grunnleggende tankeelement i mange kulturer. Også, ifølge poststrukturalistisk kritikk, dominerer tilstedeværelse fravær i vestlig tankegang fordi fravær tradisjonelt blir sett på som det du får når du tar bort nærvær. Hvis fravær var dominerende, kan nærvær mest naturlig vurderesliker det du får når du tar bort fraværet.
Eksempler
Ifølge Nasser Maleki er det et annet eksempel på dette fenomenet der folk verdsetter en del av en binær opposisjon fremfor en annen. Vi, som lever i en bestemt kultur, tenker og handler på samme måte i situasjoner der vi ønsker å fremheve et av konseptene i opposisjon eller på jakt etter sannhet eller sentrum. For eksempel gir vi fordelen av liv fremfor død. Dette tyder på at kulturmiljøet som leseren er en del av kan påvirke tolkningen av et litteraturverk. Bare ett konsept fra den binære opposisjonen er klar til å bli privilegert, og det andre er vanligvis satt til side som prioritert. Det er troen på at det finnes en endelig virkelighet eller sannhetssentrum. Det kan tjene som grunnlag for alle våre tanker og handlinger. Dette kan bety at lesere ubevisst kan akseptere ett konsept av binær opposisjon. Derrida sporer denne reaksjonen som et kulturelt fenomen.
Derrida
Ifølge Jacques Derrida, er betydningen i Vesten definert i termer av binære opposisjoner, "voldelige hierarkier" der "ett av de to begrepene styrer det andre." Innenfor opposisjonen i USA er afroamerikaneren definert som den devaluerte andre.
Et eksempel på en binær opposisjon er mann-kvinne-dikotomien. Det poststrukturalistiske synet er at en mann ifølge tradisjonell vestlig tankegang kan sees på som dominerende en kvinne fordi en mann erdet er tilstedeværelsen av fallus, og skjeden er fraværet eller tapet. John Searle antydet at konseptet med binære opposisjoner, slik det undervises og praktiseres av postmodernister og poststrukturalister, er falskt og mangler strenghet.
I politikk
Politisk (ikke analytisk eller konseptuell) kritikk av binære opposisjoner er en viktig del av tredjebølges feminisme, postkolonialisme, postanarkisme og kritisk raseteori. Det hevdes at den oppfattede binære dikotomien mellom mann/kvinnelig, sivilisert/usivilisert, hvit/svart har foreviget og legitimert vestlige maktstrukturer til fordel for «siviliserte hvite mennesker». I løpet av de siste femten årene har det blitt vanlig for mange sosiale og historiske analyser å vurdere variablene kjønn, seksualitetsklasse, rase og etnisitet. Innenfor hver av disse kategoriene er det vanligvis en ulik motsetning.
Poststrukturell kritikk av binære opposisjoner er ikke bare en endring i opposisjon, men dens dekonstruksjon, som beskrives som apolitisk, det vil si faktisk ikke en preferanse for en motsetning. Dekonstruksjon er en "hendelse" eller "øyeblikk" når enhver opposisjon anses å motsi seg selv og undergrave sin egen makt.
Dekonstruksjon antyder at alle binære opposisjoner må analyseres og kritiseres i alle manifestasjoner; funksjonen til både logiske og aksiologiske motsetninger må studeres i alle diskurser somgi mening og verdi. Men dekonstruksjon avslører mer enn bare hvordan opposisjoner fungerer og hvordan meninger og verdier skapes i en nihilistisk eller kynisk posisjon, "og forhindrer derved enhver effektiv intervensjon på bakken." For å være effektiv skaper dekonstruksjon nye konsepter eller konsepter, ikke for å syntetisere termer i opposisjon, men for å markere deres forskjell, ubestembarhet og evige interaksjon.
Logosentrism
Logosentrisme er ideen assosiert med binær opposisjon som det strukturelle grunnlaget for myten, som antyder at visse publikum vil foretrekke en del fremfor en annen. Denne favoriseringen avhenger av den kulturelle bakgrunnen til leserne. De sterke patriarkalske temaene i Women and the Pot, et amharisk folkeeventyr, kan være ett eksempel på logosentrisme. Den forteller historien om to kvinner som er frustrerte over deres reduserte rolle i samfunnet og derfor henvender seg til kongen for å få hjelp. Den formidler effektivt budskapet om at kvinner ikke kan stole på å spille en større rolle i samfunnet, noe som blir historiens moral.
Prasad forklarer denne ideen: «Den logosentriske verdien manifesteres i 'Evig kunnskap', naturligheten til mannlig overlegenhet, som formidles gjennom historien. Skjult a priori binær opposisjon "Mann over kvinnen". Prasad sier at publikums kulturarv påvirker deres ubevisste preferanse for en del av konseptet. "Gjennom studiet av utvalgte etiopiske folkeeventyr, avslører artikkelen tilstedeværelsen av logosentrisme og a priori binæropposisjon i den moderne massebevisstheten som opererer i etiopiske folkeeventyr. Disse to elementene prøver å støtte og bekrefte underordningen av kvinner i samfunnet.»
I litteratur
Binær motsetning i språk og tale er like dypt forankret i litteraturen som språk, og sammenkoblede motsetninger er basert på sammenhengen med tilstøtende ord innenfor den paradigmatiske kjeden. Hvis en av de sammenkoblede motsetningene fjernes, vil den nøyaktige betydningen av den andre endres. I tillegg har opposisjon blitt utforsket i barnelitteraturen. Forfatterne ble funnet å forsterke vestlige bilder og filosofier om feminisme gjennom hierarki. Vestlige forfattere har laget representasjoner av ikke-vestlige land basert på kolonial diskurs, ved å bruke binære motsetninger i humaniora for å klassifisere folks oppførsel i det ene eller det andre begrepet i stedet for begge. Derfor var den ikke-vestlige kvinnen den "motsatte" eller "andre" kvinnen.
I leksikalsk semantikk er motsetninger ord som ligger i iboende inkompatible binære motsetninger (binær modell), som motsatte par: stor-liten, lang-kort og foregående-følge. Begrepet inkompatibilitet refererer her til det faktum at ett ord i det motsatte paret betyr at det ikke er medlem av det andre paret. For eksempel innebærer noe langt at det ikke er kort. Dette kalles en binær relasjon fordi det er to ledd i settet med motsetninger. Forhold mellom motsetningerkjent som opposisjon. Et medlem av et motsetningspar kan vanligvis bestemmes ved å spørre: hva er det motsatte av X?
Antonymer
Begrepet antonym (og relatert antonymi) forstås vanligvis som et synonym for det motsatte, men antonym har også andre, mer begrensede betydninger. Graderte (eller graderte) antonymer er par med ord hvis betydning er motsatt. De ligger i et kontinuerlig spektrum (varmt, kaldt). Komplementære antonymer er par med ord hvis betydning er motsatt, men som ikke ligger på et kontinuerlig spekter. Relasjonelle antonymer er ordpar der det motsatte bare gir mening i sammenheng med forholdet mellom de to betydningene (lærer, elev). Disse mer begrensede betydningene gjelder kanskje ikke i alle vitenskapelige sammenhenger.
Antonym er et par ord med motsatt betydning. Hvert ord i et par er det motsatte av det andre. Det er tre kategorier av antonymer, bestemt av arten av forholdet mellom motsatte betydninger. Når to ord har definisjoner som ligger på et kontinuerlig spekter av betydninger, er de gradientantonymer. Når betydningene ikke ligger på et kontinuerlig spekter og ordene ikke har andre leksikalske relasjoner, er de komplementære antonymer. Hvis to betydninger bare er motsatte i sammenheng med forholdet deres, er de relasjonelle antonymer.
