Misjonsarbeid er en ganske komplisert sak, og dens alvorlighetsgrad bare tar fart. Betydningen av ordet «misjonær» og selve misjonsarbeidet er innhyllet i en million hemmeligheter, formodninger og fordommer, illusjoner og stereotypier. Mange troende stiller spørsmål: til hvem og hvordan forklare troens rolle i menneskehetens liv, er det verdt det i det hele tatt, og hva er hovedoppgaven til enhver misjonær?
Ordets opprinnelse
Misjonær er et ord som kommer fra det gamle greske "misjon". Bokstavelig oversatt betyr det "et viktig oppdrag, eller levering av en pakke." Misjonærer er figurer (medlemmer) av religiøse organisasjoner som setter seg i oppgave å konvertere ikke-troende til en bestemt religion.
Misjon er ifølge kirken en av hovedoppgavene til enhver troende. Kristi kirke presenterer misjonen som en av de viktigste formene for tjeneste for Herren. Mange historikere hevder at den første misjonæren var Jesus, som vandret rundt i verden og prøvde å undervise de vantro, avsløre for dem mysteriet om Herrens eksistens, og innlede velsignelsene til dette mysteriet i mysteriet med å spre velsignelsene til dette mysteriet i uopplyst verden.
Farlig sti
Misjonæren har alltid vært ansett som en respektert person blant det troende samfunnet. Nøyaktigmisjonærer dro på lange reiser for å tiltrekke seg mennesker og forkynne tro blant dissidenter.
Men misjonsarbeid har alltid vært et farlig «yrke». Historien er full av fakta når misjonærer ikke ble akseptert, misforstått, slått, utvist og til og med drept. For eksempel, i 1956, da protestantiske kirkeledere forsøkte å konvertere indianerne, var oppdraget mislykket. De fem misjonærene ble ikke bare utvist av den innfødte Huaorani-stammen i Ecuador. De ble drept og deretter (i henhold til stammens lover) spist. En lignende historie skjedde med ministrene som ankom øya Vanuatu.
Misjonær "erobringer"
Spesielt populært misjonsarbeid blant representanter for den katolske kirke. Katolikker visste hvem en misjonær var tilbake på det femtende århundre, da massedannelsen av de portugisiske og spanske koloniene begynte.
En misjonær var en av kolonialistene på den tiden. Sammen med militæret ankom misjoner fra kirker til de "fangede" landene for å så troens frø der.
Legitimeringen av katolsk misjonsarbeid skjedde i 1622, da Kongregasjonen for trosforplantning ble opprettet. Det ble opprettet separate misjonssamfunn i de erobrede landene og koloniene. På det syttende århundre, da Storbritannia gikk inn på koloniseringsveien, begynte den protestantiske kirken også å sende misjonærer til koloniene.
Når det gjelder misjonsarbeid blant den muslimske religionen, oftest kjøpmenn ogselgere.
Total kontroll
Misjonssamfunn begynte å dukke opp i USA på slutten av det nittende århundre. I de fleste tilfeller eide misjonsorganisasjoner store områder med verdifull jord og eiendom. De ble subsidiert av offentlige og private organisasjoner. De fleste av de amerikanske koloniene i Afrika og andre steder var i hendene på religiøse misjoner.
Misjonsorganisasjoner kontrollerte ikke bare kapitalinvesteringer og politiske aspekter ved de erobrede landene, men også medisin, utdanning, kulturelle og sosiale foreninger og sport. Skolearbeid var et spesielt viktig skritt i ethvert oppdrag. Barn absorberte læren og hovedbudene mye lettere og raskere enn voksne. De glemte raskt troen til foreldrene, folket, stammen.
Misjonær er også en representant for den kristne tro. I Russland begynte misjonsarbeidet å utvikle seg på slutten av det nittende århundre. Det første misjonsselskapet i hovedstaden ble organisert i 1867. Opprinnelig begynte troen å spre seg fra folkene i Sibir, deretter gikk "bølgen" til tatarfolkene. Flere ortodokse organisasjoner ble opprettet på den tiden langt utenfor Russlands grenser.
