Har du noen gang stoppet opp for å vurdere alle de små bitene som utgjør kulturen du lever i? Selvfølgelig er det mange tradisjoner og institusjoner, for eksempel offentlige skoler, men hva med troen du deler med de rundt deg, som venner og familie? Hva er et paradigme? Det er, enkelt sagt, helheten av begreper og tro som utgjør et verdensbilde.
Definere paradigmet
Ideene, konseptene og troen du og andre deler om religion, nasjonalitet og andre kulturelle emner er sannsynligvis en viktig del av din individuelle og kollektive identitet, men hvor ofte reflekterer du over hvor de kom fra eller hvordan kan de endre seg? Med enkle ord er et paradigme en samling av tro og begreper, som er et sett med teorier, antakelser og ideer som bidrar til ditt verdensbilde eller skaper visse grenser og begrensninger.
Et eksempel på et paradigme er uttrykket "American way of life". Denne frasen refererer til et sett med tro og ideer om hva det vil si å være amerikaner. For mennesker som synes dette paradigmet er veldig viktig, kan det tjene som grunnlag for hvordan de ser eller samhandler med verden rundt dem. Dette fremhever et av de viktigste trekkene ved et paradigme, som er at det består av tro og ideer som danner grunnlaget for å nærme seg og samhandle med andre ting eller mennesker.
Hvor kommer paradigmer fra?
I sosiologien dukket det opp eksempler på paradigmer i arbeidet til noen sentrale europeiske filosofer, som Karl Marx og Emile Durkheim, på midten til slutten av 1800-tallet. Selv om de kanskje ikke spesifikt har merket dem som paradigmer, konstruerte disse tenkerne en rekke teorier for å utforske hvordan visse elementer i samfunnet henger sammen eller for å adressere sosiale problemer forårsaket av blant annet kapitalismens økende kraft. Gjennom det 20. århundre har sosiologer basert sine ideer på disse tidligere konseptene og teoriene for å danne grunnlaget for moderne sosiologiske tilnærminger og tradisjoner.
Teoretiske paradigmer i sosiologi
Innenfor den sosiologiske tradisjonen er det to hovedtyper av paradigmer som forskere bruker som grunnlag for å analysere samfunn:
- Strukturell funksjonalisme er et perspektiv som omhandler hvordan separate deler av et samfunn eller kultur krysser hverandre og er avhengig av hverandre for å danne en fungerende helhet. Eksempel på et paradigme: Byer og tettsteder har en offisiell regjering som eksisterer for å tilby tjenester og tjenester til innbyggerne, for eksempel skoler og motorveier, og i sin tur betaler disse innbyggerne skatt til myndighetene for å holde den i gang. Et funksjonelt perspektiv vil se på dem som et gjensidig avhengig forhold der hver part samarbeider med den andre for å gi hele byens funksjon.
- Et vitenskapelig paradigme er et rammeverk som inneholder alle allment aksepterte synspunkter på et emne, konvensjoner om hvilken retning forskning bør tas og hvordan den skal utføres. Filosof Thomas Kuhn har antydet at et paradigme inkluderer "praksisen som definerer en vitenskapelig disiplin på et bestemt tidspunkt". Paradigmeutforskning inneholder alle de klare, etablerte mønstrene, teoriene, generelle metodene og standardene som lar oss gjenkjenne et eksperimentelt resultat som å høre hjemme i feltet eller ikke. Vitenskapen fortsetter ved å samle støtte for hypoteser, som til slutt blir modeller og teorier. Men de eksisterer alle innenfor en større teoretisk ramme. Ordforråd og begreper i Newtons tre lover eller sentrale dogme i biologi er eksempler på det vitenskapelige "åpne ressurs"-paradigmet som forskere har tatt i bruk.
Paradigmer er historisk og kulturelt knyttet (Thomas Kuhn)
En moderne kinesisk medisinsk forsker med bakgrunn i orientalsk medisin vil operere innenfor et annet paradigme enn en vestlig lege på 1800-tallet. Hvor kommer paradigmet fra? FilosofThomas Kuhn var interessert i hvordan de overordnede teoriene vi har om selve virkeligheten påvirker modellene og teoriene vi bruker innenfor et paradigme som tilsier:
- hva som er observert og målt;
- spørsmål vi stiller om disse observasjonene;
- hvordan disse spørsmålene er formulert;
- hvordan tolke resultatene;
- hvordan forskning gjøres;
- hvilket utstyr passer.
Mange studenter som velger å studere realfag gjør det i den tro at de er på den mest rasjonelle veien til studiet av objektiv virkelighet. Men vitenskap, som enhver annen disiplin, er underlagt ideologiske særegenheter, skjevheter og skjulte antakelser. Faktisk antydet Kuhn ettertrykkelig at forskning på et dypt forankret paradigme alltid fullfører det paradigmet, ettersom alt som motsier det blir ignorert eller forfulgt av forhåndsbestemte metoder til det samsvarer med allerede etablerte dogmer.
Kroppen av allerede eksisterende bevis i feltet og former innsamlingen og tolkningen av alle etterfølgende bevis. Vissheten om at det nåværende paradigmet er virkeligheten i seg selv er nettopp det som gjør det så vanskelig å akseptere alternativer. Selv om Kuhn fokuserte på vitenskapene, gjelder hans observasjoner om vitenskapelige paradigmer andre disipliner.
New Theories: Paradigm Shift
Forskere forkaster ofte eksisterende modeller og samler inn nye teorier. Men fra tid til annen innnok anomalier akkumuleres i et bestemt område, og selve det vitenskapelige paradigmet må endres for å imøtekomme dem. Kuhn mente at vitenskapen har perioder med pasientdatainnsamling innenfor et paradigme, blandet med periodisk revolusjon etter hvert som den modnes. Paradigmeskiftet er ikke en trussel mot vitenskapen, men selve måten den utvikler seg på.
Normal vitenskap er en steg-for-steg vitenskapelig prosess som respekterer tidligere forskning. Revolusjonær vitenskap (ofte "hjørnesteinsvitenskap") stiller spørsmål ved paradigmet. Kuhn mente at hvis et paradigme plutselig hopper fra ett fundament til et annet, skjer det et skifte. Følgende eksempel kan gis. Mange fysikere på 1800-tallet var overbevist om at det newtonske paradigmet, som hadde regjert i 200 år, var oppdagelsens høydepunkt, og vitenskapelig fremgang var mer eller mindre et spørsmål om foredling.
Paradigme-konsept
Da Einstein publiserte sine teorier om generell relativitet, var det ikke bare en annen idé som kunne passe godt inn i det eksisterende paradigmet. I stedet ble newtonsk fysikk selv henvist til å være en spesiell underklasse av det større paradigmet som ble fremsatt av generell relativitet. Newtons tre lover blir fortsatt undervist på skolene, men vi opererer nå innenfor et paradigme som setter disse lovene i en større sammenheng.
Begrepet et paradigme er nært knyttet til det platonske og aristoteliske kunnskapssynet. Aristotelesmente at kunnskap kun kan baseres på det som allerede er kjent, på grunnlag av den vitenskapelige metoden. Platon mente at kunnskap skulle bedømmes etter hva som kunne være sluttresultatet eller det endelige målet. Platons filosofi er mer som intuitive sprang som fører til en vitenskapelig revolusjon.
Eksempler på paradigmeteorier
- Geosentrisk modell av det ptolemaiske universet (med jorden i sentrum).
- Heliosentrisk astronomi av Copernicus (med solen i sentrum).
- Fysikk til Aristoteles.
- galileansk mekanikk.
- Newtons gravitasjonsteori.
- D altons teori om atomet.
- Darwins evolusjonsteori.
- Einsteins relativitetsteori.
- kvantemekanikk.
- Teori om platetektonikk i geologi.
- Teori om bakterier i medisin.
- Genteori i biologi.
Hva er et paradigmeskifte?
Skift oppstår når en paradigmeteori erstattes av en annen. Her er noen eksempler:
- Ptolemaisk astronomi viker for kopernikansk astronomi.
- Fysikken til Aristoteles (som utt alte at materielle objekter hadde en essensiell natur som bestemte deres oppførsel) viker for fysikken til Galileo og Newton (som så på atferden til materielle objekter som styrt av naturlovene).
- Newtonsk fysikk (som holdt tid og rom like over alt, for alle observatører) viker for einsteinsk fysikk (som holder tid og rom i forhold til observatørens referanseramme).
Eksempler i ulike vitenskaper
Karakteristikken til paradigmer avhenger av området der det vurderes. For eksempel:
- Fysikk. Paradigmet var at det aldri hadde vært en forbindelse mellom elektriske og magnetiske felt før Michael Faraday lærte hvordan man forvandler magnetisme til elektrisitet i 1831.
- Kjemi. I 1869 oppdaget Dmitrij Mendeleev det periodiske systemet, før ham var det ingen rekkefølge av kjemiske grunnstoffer.
- Biologi. Kloning pleide å være på grensen til science fiction frem til slutten av forrige århundre.
- Økologi. Nå begynte de oftere og oftere å snakke om ozonhull og deres konsekvenser, og før hadde de ikke engang hørt om et slikt problem.
- Naturvitenskap. Tidligere ble ett verdensbilde anerkjent - religiøst. Nå kan folk generelt selv velge hva de tror på, religion eller vitenskap, eller begge deler.
Eksisterende paradigmer gjør det ofte umulig å se verden på en ny måte. For å oppnå indre klarhet er det noen ganger nødvendig å gå utover det allment aksepterte, å endre destruktive paradigmer til transformative. Alt er i endring, og det som virket urokkelig tidligere, bringer nå latter og tårer.
