Føydalismen oppsto ved overgangen til antikken og middelalderen. Samfunnet kunne komme til et slikt system av relasjoner på to måter. I det første tilfellet dukket den føydale staten opp i stedet for den dekomponerte slavestaten. Slik utviklet middelalderens Europa seg. Den andre veien var overgangen til føydalisme fra det primitive samfunnet, da stammeadelen, ledere eller eldste ble store eiere av de viktigste ressursene - husdyr og land. På denne måten ble aristokratiet og bøndene som ble slavebundet av det født.
Etablering av føydalisme
Ved overgangen til antikken og middelalderen ble ledere og stammeledere konger, eldsteråd ble forvandlet til råd for nære medarbeidere, militser ble omformatert til faste hærer og soldater. Selv om hver nasjon utviklet den føydale staten på sin egen måte, forløp denne historiske prosessen i det store og hele på samme måte. Åndelig og verdslig adel mistet sine antikke funksjoner, store landeierskap ble dannet.
Samtidig gikk bygdesamfunnet i oppløsning, og de frie bøndene mistet viljen. De ble avhengige av føydalherrenestaten selv. Deres viktigste forskjell fra slaver var at avhengige bønder kunne ha sin egen lille gård og noen personlige verktøy.
Utnytting av bønder
Den føydale fragmenteringen av staten, så skadelig for landets integritet, var basert på prinsippet om føydal eiendom. Relasjoner mellom livegne og grunneiere ble bygget på det - førstnevntes avhengighet av sistnevnte.
Utnyttelsen av en sosial klasse av en annen ble utført ved hjelp av innkreving av obligatorisk føydalrente (det var tre typer leie). Den første typen var corvee. Under henne var bonden forpliktet til å regne ut det fastsatte antall arbeidsdager per uke. Den andre typen er naturlig quitrent. Under ham ble bonden pålagt å gi deler av avlingen sin til føydalherren (og en del av produksjonen fra håndverkeren). Den tredje typen var kontantavgift (eller kontantleie). Under henne bet alte håndverkere og bønder herrene i hard valuta.
Føydalstaten ble bygget ikke bare på økonomisk, men også på ikke-økonomisk utnyttelse av de undertrykte delene av befolkningen. Ofte resulterte slik tvang i åpen vold. Noen av formene ble foreskrevet og fastsatt som juridiske metoder for omgåelse i lovgivningen. Det var takket være støtten fra staten at makten til føydalherrene varte i flere århundrer, da situasjonen til resten av samfunnet ofte forble ganske enkelt katastrofal. Den sentrale regjeringen systematisk undertrykte og undertrykte massene, beskyttet privat eiendom og sosiopolitiskaristokratiets overlegenhet.
Middelalderens politisk hierarki
Hvorfor var Europas føydale stater så motstandsdyktige mot tidens utfordringer? En av grunnene er det strenge hierarkiet av politiske og sosiale relasjoner. Hvis bøndene var underordnet godseierne, så var de på sin side underordnet enda mektigere godseiere. Monarken var kronen på denne karakteristiske designen for sin tid.
Noen føydalherrers vasalavhengighet av andre tillot selv en svakt sentralisert stat å opprettholde sine grenser. I tillegg, selv om store grunneiere (hertuger, grever, fyrster) var i konflikt med hverandre, kunne de bli forent av en felles trussel. Eksterne invasjoner og kriger fungerte vanligvis som sådan (invasjoner av nomader i Russland, utenlandsk intervensjon i Vest-Europa). Dermed splittet den føydale fragmenteringen av staten paradoks alt nok landene og hjalp dem med å overleve ulike katastrofer.
Såvel som i samfunnet, og på den eksterne internasjonale arena, var den nominelle sentralregjeringen lederen av interessene til ikke nasjonen, men nettopp den herskende klassen. I noen kriger med naboer kunne ikke kongene klare seg uten militsen, som kom til dem i form av avdelinger av yngre føydale herrer. Ofte gikk monarker til ytre konflikt bare for å tilfredsstille kravene til deres elite. I krigen mot et naboland plyndret og tjente føydalherrene og la igjen enorme formuer i lommen. Ofte, gjennom væpnet konflikt, tok hertuger og jarler kontroll overhandel i regionen.
Skatter og kirken
Den gradvise utviklingen av føydalstaten har alltid medført utvidelse av statsapparatet. Denne mekanismen ble støttet av bøter fra befolkningen, store skatter, avgifter og skatter. Alle disse pengene ble tatt fra byboere og håndverkere. Derfor, selv om en borger ikke var avhengig av føydalherren, måtte han gi opp sitt eget velvære til fordel for makthaverne.
En annen søyle som føydalstaten sto på var kirken. Kraften til religiøse skikkelser i middelalderen ble ansett som lik eller enda større enn makten til monarken (kongen eller keiseren). I kirkens arsenal fantes ideologiske, politiske og økonomiske virkemidler for å påvirke befolkningen. Denne organisasjonen forsvarte ikke bare det faktiske religiøse verdensbildet, men forble på vakt over staten under perioden med føydal fragmentering.
Kirken var et unikt bindeledd mellom ulike deler av et splittet middelaldersamfunn. Uansett om en person var en bonde, en militærmann eller en føydalherre, ble han ansett som en kristen, noe som betyr at han adlød paven (eller patriarken). Derfor hadde kirken muligheter som ingen sekulær makt kunne.
Religiøse hierarker ekskommuniserte det støtende og kunne forby tilbedelse på territoriet til føydalherrene som de hadde en konflikt med. Slike tiltak var effektive pressinstrumenter på middelalderens europeiske politikk. Føydal fragmenteringDen gamle russiske staten skilte seg i denne forstand lite fra ordenene i Vesten. Den ortodokse kirkes skikkelser ble ofte mellommenn mellom motstridende og stridende apanasjefyrster.
Utviklingen av føydalisme
Det vanligste politiske systemet i middelaldersamfunnet var monarkiet. Mindre vanlige var republikker som var karakteristiske for visse regioner: Tyskland, Nord-Russland og Nord-Italia.
Den tidlige føydale staten (5.-9. århundre) var som regel et monarki der den herskende klassen av føydalherrer så vidt begynte å dannes. Han samlet seg rundt kongelige. Det var i denne perioden de første store europeiske middelalderstatene ble dannet, inkludert det frankiske monarkiet.
Konger i disse århundrene var svake og nominelle tall. Vasallene deres (prinser og hertuger) ble anerkjent som "junior", men nøt faktisk uavhengighet. Dannelsen av føydalstaten skjedde sammen med dannelsen av de klassiske føydale lagene: juniorriddere, mellombaroner og store grever.
I X-XIII århundrer var Europa preget av vasal-seigneurielle monarkier. I løpet av denne perioden førte den føydale staten og loven til blomstringen av middelalderproduksjonen innen selvforsynt jordbruk. Politisk fragmentering tok endelig form. Det var en nøkkelregel for føydale forhold: "vasallen til min vasall er ikke min vasall." Hver stor grunneier hadde bare forpliktelser overfor sin nærmeste herre. Hvis enføydalherren brøt vasalasjens regler, i beste fall ventet han på bot, og i verste fall - en krig.
sentralisering
I det XIV århundre begynte en pan-europeisk prosess med sentralisering av makt. Den gamle russiske føydalstaten i denne perioden viste seg å være avhengig av Golden Horde, men til tross for dette var en kamp i full gang inne i den for foreningen av landet rundt ett fyrstedømme. Moskva og Tver ble hovedmotstanderne i den skjebnesvangre konfrontasjonen.
Så i de vestlige landene (Frankrike, Tyskland, Spania) dukket de første representative organene opp: Generalstatene, Riksdagen, Cortes. Den sentrale statsmakten ble gradvis styrket, og monarkene konsentrerte i sine hender alle de nye spakene for sosial kontroll. Konger og storhertuger stolte på bybefolkningen, så vel som på den mellomstore og småadelen.
Enden på føydalismen
Store grunneiere gjorde sitt beste for å motstå styrkingen av monarkene. Føydalstaten Russland overlevde flere blodige innbyrdes kriger før Moskva-fyrstene klarte å etablere kontroll over det meste av landet. Lignende prosesser fant sted i Europa og til og med i andre deler av verden (for eksempel i Japan, som også hadde sine egne store grunneiere).
Føydal fragmentering ble en saga blott på 1500- og 1600-tallet, da det ble dannet absolutte monarkier i Europa med full konsentrasjon av makt i kongers hender. Herskere utførte rettslige, skattemessige og lovgivende funksjoner. I deres hender var store profesjonelle hærer og en betydeligden byråkratiske maskinen som de kontrollerte situasjonen i sine land med. Eiendomsrepresentative organer har mistet sin tidligere betydning. Noen rester av føydale forhold i form av livegenskap forble på landsbygda til 1800-tallet.
Republics
I tillegg til monarkier eksisterte aristokratiske republikker i middelalderen. De var en annen særegen form for den føydale staten. I Russland ble det dannet handelsrepublikker i Novgorod og Pskov, i Italia - i Firenze, Venezia og noen andre byer.
Den øverste makten i dem tilhørte de kollektive byrådene, som inkluderte representanter for den lokale adelen. De viktigste kontrollspakene tilhørte kjøpmenn, geistlige, velstående håndverkere og godseiere. Sovjeterne kontrollerte alle bysaker: handel, militær, diplomat osv.
Princes and Veche
Republikkene hadde som regel et ganske beskjedent territorium. I Tyskland var de stort sett og fullstendig begrenset til landområder i nærheten av byen. Samtidig hadde hver føydale republikk sin egen suverenitet, pengesystem, domstol, domstol og hær. I spissen for hæren (som i Pskov eller Novgorod) kunne en invitert prins stå.
I de russiske republikkene var det også en veche - et byomfattende råd av frie borgere, der interne økonomiske (og noen ganger utenrikspolitiske) spørsmål ble løst. Dette var middelalderspirene til demokrati, selv om de ikke avskaffet den aristokratiske elitens øverste makt. Ikke desto mindre førte eksistensen av mange interesser til ulike segmenter av befolkningen ofte til fremveksten av interne konflikter og sivile stridigheter.
Regionale trekk ved føydalismen
Hvert europeiske store land hadde sine egne føydale trekk. Det generelt anerkjente hjemlandet til systemet med vasalforhold er Frankrike, som dessuten på 900-tallet var sentrum av det frankiske riket. I England ble klassisk middelaldersk føydalisme "brakt" av de normanniske erobrerne på 1000-tallet. Senere enn andre utviklet dette politiske og økonomiske systemet seg i Tyskland. For tyskerne kolliderte utviklingen av føydalismen med den motsatte prosessen med monarkisk integrasjon, som ga opphav til mange konflikter (det motsatte eksempelet var Frankrike, hvor føydalismen utviklet seg før det sentraliserte monarkiet).
Hvorfor skjedde det? Tyskland ble styrt av Hohenstaufen-dynastiet, som forsøkte å bygge et imperium med et stivt hierarki, hvor hvert nedre trinn ville være underordnet det øvre. Kongene hadde imidlertid ikke sin egen høyborg – en solid base som ville gi dem økonomisk uavhengighet. Kong Fredrik I forsøkte å gjøre Nord-Italia til et slikt monarkisk domene, men der kom han i konflikt med paven. Kriger mellom sentralregjeringen og føydalherrene i Tyskland fortsatte i to århundrer. Til slutt, på det trettende århundre, ble den keiserlige tittelen valgfri snarere enn arvelig, og mistet sjansen til overherredømme over store grunneiere. Tyskland ble i lang tid til en kompleks øygruppe av uavhengige fyrstedømmer.
I motsetning til den nordlige naboen, har dannelsen av føydalisme i Italia gått i et akselerert tempo siden tidlig middelalder. I dette landet, som en arv fra antikken, ble det bevart et selvstendig bykommun alt styre, som etter hvert ble grunnlaget for politisk fragmentering. Hvis Frankrike, Tyskland og Spania etter sammenbruddet av Romerriket ble massivt befolket av utenlandske barbarer, så har ikke de gamle tradisjonene forsvunnet i Italia. De store byene ble snart sentre for lukrativ middelhavshandel.
Kirken i Italia viste seg å være etterfølgeren til det tidligere senatoraristokratiet. Biskoper frem til 1000-tallet var ofte de viktigste administratorene av byer på Apennin-halvøya. Kirkens eksklusive innflytelse ble rystet av velstående kjøpmenn. De opprettet uavhengige kommuner, hyret inn eksterne administratorer og erobret landdistriktet. Så rundt de mest suksessrike byene utviklet sine egne eiendeler, hvor kommunene samlet inn skatter og korn. Som et resultat av prosessene beskrevet ovenfor, oppsto det mange aristokratiske republikker i Italia, som delte landet i mange små biter.
