Skandinavia omtales tradisjonelt som enorme territorier som ligger nord i Europa, og inkluderer Norge, Sverige, Danmark, Finland, Island, samt en rekke øyer nærmest dem. De historiske trekkene i utviklingen deres ga opphav til en særegen kultur, en av fasettene som var myteskaping, hvis karakterer i sin tur var de originale og uforlignelige gudene i Skandinavia. Fryktløse og vågale var de litt beslektet med vikingene selv.
Hvor kom de fra i vår verden?
Gudene i norrøn mytologi, hvis liste inneholder navn på karakterer som er mindre kjent enn deres gamle egyptiske og greske kolleger, er en del av kulturen til de gamle germanske stammene. Informasjon om dem har kommet ned til våre dager hovedsakelig i tekstene til to monumenter av middelalderlitteratur. Dette er "Eldre Edda" - en diktsamling som inneholder gammelnorske sanger, samt "Yngre Edda" - skapelsen av den islandske forfatteren Snorri Sturluson fra 1100-tallet.
I tillegg ble en rekke myter kjent fra arbeidet til den danske middelalderkrønikeren Saxo Grammar, som han k alte "Actsdansker." Det er merkelig at en av historiene hans dannet grunnlaget for Shakespeares Hamlet, skrevet fire århundrer senere.
Når man refererer til handlingene til noen myter, uansett om de er født i Skandinavia, Hellas eller Egypt, bør det bemerkes at de gjennom århundrene har blitt redigert gjentatte ganger, noe som i dag uunngåelig fører til mange avvik og motsetninger som har sneket seg inn i dem. Derfor bør man ikke bli overrasket når de samme hendelsene, og til og med gudene i Skandinavia selv, beskrives forskjellig i forskjellige kilder.
skandinavisk versjon av verdens opprinnelse
Bildet av verdens fødsel, presentert i det, er farget med den uvanlige originaliteten til skandinavisk mytologi. I følge det gamle eposet begynte det hele med en enorm svart avgrunn, på den ene siden av denne var isens rike - Niflheim, og på den andre siden av ilden - Muspellheim.
12 bekker stammet fra isriket, som umiddelbart frøs, men siden de slo uopphørlig, nærmet isblokkene seg gradvis ildriket. Da disse to elementene ble veldig nærme, ble den gigantiske Ymir og samme størrelse ku ved navn Audumla født fra gnister blandet med issmuler.
Det følgende beskriver helt utrolige hendelser. I følge den eldste Edda svettet en gang kjempen Ymir mye, noe som ikke er overraskende, fordi det var et rike av ild i nærheten, og to kjemper dukket opp fra svetten hans - en mann og en kvinne. Det spiller ingen rolle hvor det går, men så står det at det ene bena hans ble unnfanget fra det andre og fødte en sønn. Siden det er vanskelig å forestille seg, la oss tapå tro uten å gå inn på detaljer.
Når det gjelder kua Audumla, spiller hun også en svært viktig rolle i skandinaviske myter. Først matet hun Ymir og de som stammet fra ham på en så mirakuløs måte med melken hennes. Selv spiste hun ved å slikke s alt fra steiner. For det andre, fra varmen fra tungen hennes, ble en annen kjempe født, k alt Storm. Dermed dukket dens første innbyggere opp på jorden, hvorfra gudene i Skandinavia ble født, og enda senere mennesker.
Ases, Vanir og andre mytiske karakterer
Det er kjent at alle de skandinaviske gudene og gudinnene ble delt inn i flere grupper, hvorav de viktigste var esser, ledet av deres leder ved navn Odin. Livet deres var på ingen måte lett og skyfritt, fordi de hele tiden måtte komme i konflikt med andre representanter for det gammelnorske pantheon.
Mest av alt fikk de mest problemer av Vans - en gruppe fruktbarhetsguder som hevdet å eie verden, men som også fikk den fra kjempene-jotunene, så vel som fra dvergene-zwergene. Og absolutt nådeløst bortskjemt blodet til essens kvinnelige guder - diss, norns og valkyrier.
Et av hovedplottene i skandinavisk mytologi er krigen mellom asene og vanerne. Det begynte med det faktum at vanerne, fornærmet over det faktum at folk i sangene deres forherliget ikke dem, men asene, sendte den onde trollkvinnen Gulveig til dem i verden (den ble k alt Midgard). Siden den var laget av gull, skulle dens utseende, ifølge Vanirs beregninger, ha ødelagt moralen til mennesker, og så grådighet og grådighet i deres sjeler. Æsene forhindret dette og drepte heksen. Fra dettedet brøt ut en krig hvor gudene i Skandinavia forsøkte å løse spørsmålet om forrang med makt. Siden ingen av sidene kunne seire, ble det til slutt sluttet en fred mellom dem, forseglet ved utveksling av gisler.
Asernes Høyeste Gud
Asesenes leder og far var den øverste guden Odin. I skandinavisk mytologi tilsvarer det en rekke kjennetegn. Han presenteres som en prestekonge, en runesjaman, en trollmannsprins, og i tillegg en skandinavisk krigs- og seiersgud. Gud Odin ble æret som beskytter av militæraristokratiet og erobreren av valkyriene (de vil bli diskutert nedenfor). Han har ansvaret for Valhalla - det himmelske kammer, der de falne krigerheltene forsvant evigheten i himmelsk lykke.
Odin ble fremstilt som en enøyd, men full av vital energi, gammel mann. Han ga en gang det savnede øyet til kjempen Mimir slik at han ville tillate ham å drikke vann fra visdomskilden som han bevoktet. Et prisverdig kunnskapssug var generelt karakteristisk for Odin. For eksempel, en gang, for å forstå kraften i de gamle runene - gamle germanske skrifter, gikk han med på å ofre seg selv og henge i 9 dager, spikret til et tre med sitt eget spyd.
Blant andre kvaliteter ved Odin er evnen til å reinkarnere spesielt fremhevet i myter. Han streifer vanligvis rundt på jorden i form av en gammel mann, kledd i en blå kappe og en filthatt. Hans faste følgesvenner er to ulver eller kråker. Men noen ganger kan Odin bli en stakkars vandrer eller en stygg dverg. I alle fall, ve den som, etter å ha brutt gjestfrihetens lover,vil lukke dørene til huset hennes foran ham.
Sons of Odin
Odins sønn var guden Heimdall, som ble ansett som vokteren av livets tre. Han ble vanligvis avbildet som en kriger som blåste i et gullhorn. I følge legenden er det slik han må kunngjøre verdens ende som nærmer seg, og samle alle gudene for den siste kampen med mørkets krefter. Heimdall bor i et fabelaktig hus k alt Himinbjorg, som betyr "himmelske fjell". Den ligger nær broen som forbinder himmel og jord.
En annen sønn av Odin er også viden kjent - den enarmede guden Tyr, som var legemliggjørelsen av militær dyktighet. Han mistet armen, men ikke på slagmarken. Den stakkars karen ble lemlestet mens han prøvde å lenke en gigantisk ulv ved navn Fenrir med en magisk lenke. En gang i tiden ble dette monsteret, fortsatt en ufarlig valp, ført av asene til landet Asgard. Over tid vokste ulveungen opp, og ble til et sterkt og aggressivt monster som skremte andre.
Uansett hvordan gudene prøvde å lenke ham, hver gang rev han lett lenkene. Til slutt kom alvene til unnsetning, og smidde en magisk lenke fra støyen fra kattetrinn, fuglespytt, fiskepust og fjellrøtter. Det gjensto bare å kaste den på ulven. For å overbevise dyret om fraværet av dårlige hensikter, stakk guden Tyr sin egen hånd inn i munnen hans, som ble bitt av så snart Fenrir innså at han hadde f alt for et triks. Siden den gang har guden for kampdyktighet drept fiendene sine med bare én gjenværende hånd.
Gud plaget av vonde drømmer
Det skal bemerkes at vårguden Balder den vakre - som alle k alte ham for sin ekstraordinære skjønnhet, også var sønn avOdin, som ble født til ham av den øverste gudinnen til Ases Frigga. Legenden forteller at han en gang delte med moren sin at han begynte å se vonde drømmer ofte. For å beskytte sønnen sin, avla Frigga en ed fra vann, ild, sverget metaller, trær, steiner, giftstoffer, sykdommer, dyr og fugler om at de ikke ville skade ham. Som et resultat ble vårguden usårbar.
Ved å vite dette, kastet de andre gudene steiner, spyd og piler på ham for moro skyld, noe som irriterte Baldur sterkt. Og så en dag endte deres onde vitser veldig dårlig. Sluighetens gud Loke lurte Frigga for at hun ikke hadde avlagt ed fra mistelteinen, en busk som knapt hadde dukket opp fra bakken på den tiden.
Ved å dra nytte av slippen hennes, plukket den lumske Loke en gren av denne planten, og la den i hånden til skjebnesguden Hyoda, blind av natur, og tvang ham til å kaste den på Baldur som gikk forbi. En skarp stang stakk gjennom den vakre unge mannen, og han døde, og ble byttet for de dødes rike og dets forferdelige hersker, trollkvinnen Hel.
Ved siden av asenes øverste gud er en annen populær mytisk karakter ofte avbildet - Hermod den modige. Han var Odins utsending til de dødes land, hvor han måtte løse ut sin sønn, vårguden Balder, fra dens hersker. Denne gode intensjonen brakte Hermod berømmelse, til tross for at selve oppdraget mislyktes som følge av de neste intrigene til den samme guden for list og bedrag Loke.
Konkurranse på Utgard Castle
Det skal bemerkes at triksene til denne useriøse og bedrageren ofte miskrediterer navnet til hans navnebror - ganske respektabelt og respektertess Utgard Loke, som ble kjent for det faktum at det en gang ble arrangert svært uvanlige konkurranser i hans forfedres slott Utgard. Den yngre Edda forteller om dem. Den forteller spesielt hvordan en av gjestene hans, torden- og stormguden Thor, i sportens hete, kjempet med den onde gamle kvinnen Ellie, som legemliggjorde alderdommen, og vennen Loke, den samme gudsbedrageren., konkurrerte i fråtsing med selve ilden.
Kulminasjonen av alt var forsøket til den lokale bonden Tialfi på å komme i forkant av hastigheten på å kjøre tanken på eieren av slottet. Og selv om verken tordenguden eller vennene hans oppnådde suksess, var høytiden en suksess. Det ble skrevet mange sanger om ham. Inntrykket ble ikke engang ødelagt av at både brannen og kjerringa Elli, og eieren av Utgard Loke selv ganske mye jukset, takket være at de vant.
Kvinnelige guder fra de gamle skandinavene
De mest direkte relaterte til Odin er valkyriene, hvis herre (og ifølge noen kilder, hans far) han var. I følge skandinaviske myter svevde disse krigerjentene, sittende på flygende hester, usynlig over slagmarkene. Sendt av Odin, plukket de opp de døde krigerne fra jorden, og bar dem deretter til det himmelske kammeret i Valhalla. Der serverte de dem og spredte honning ved bordene. Noen ganger fikk valkyriene også rett til å bestemme utfallet av kamper, og krigerne de likte best (selvfølgelig drepte) for å gjøre sine elskede.
I tillegg til valkyriene, var den kvinnelige delen av pantheon også representert av nornene - tre trollkvinner utstyrt med klarsynsgaven. Det klarte de enkeltforutsi skjebnen til ikke bare mennesker og guder, men hele verden som helhet. Disse trollkvinnene bodde i landet Midgard, bebodd av folk. Deres viktigste plikt var å vanne verdenstreet Yggdrasil, som menneskehetens levetid var avhengig av.
En annen gruppe overnaturlige innbyggere i den antikke verden var Dises. Ved å adlyde den kvinnelige naturens foranderlighet var de enten voktere av mennesker eller krefter som var fiendtlige mot dem. Blant monumentene fra gammel tysk kultur, som skandinavisk mytologi er en del av, som nevnt ovenfor, er det tekster med trollformler der makten til å begrense angrepet av fiendtlige tropper og bestemme utfallet av kamper tilskrives dises.
Gullhåret gudinne
I tillegg til representantene for den kvinnelige delen av panteonet, som ble diskutert ovenfor, fortjener også gudinnen Sif, som var hustruen til storm- og tordenguden Thor oppmerksomhet. Som fruktbarhetens beskytter fikk denne damen, nest i skjønnhet etter kjærlighetsgudinnen Freya, berømmelse for sitt ekstraordinære gylne hår, hvis historie fortjener spesiell oppmerksomhet.
Sifs skjønnhet gjorde en gang Loke, svikets gud, sjalu på ektemannen Thor. Etter å ha grepet øyeblikket da han ikke var hjemme, krøp Loke inn i sengekammeret til sin sovende kone og …, nei, nei, ikke tenk på noe - han kuttet bare hodet hennes. Men den stakkars fortvilelse tok ingen ende, og den rasende ektemannen var klar til å drepe stakkaren, men han sverget å rette opp situasjonen.
For dette gikk Loke til dvergsmedene som bodde i et eventyrland, og fort alte dem om hva som hadde skjedd. De med gledemeldte seg frivillig til å hjelpe ved å demonstrere sine ferdigheter. Dvergene smidde Sifs hår av rent gull, noe som gjorde det uvanlig langt, tynt og luftig, med evnen til umiddelbart å vokse til hodet og se ut som ekte. Så gudinnen Sif ble eier av gullhår.
Gods - Lords of the Seas
En annen fremtredende representant for det skandinaviske panteonet er havets herre Aegir. Det er generelt akseptert at Aegir personifiserer først og fremst et rolig og rolig hav, som det fremgår av dets karakter. Han er en gjestfri vert, som villig tar imot gjester, for så å besøke dem hjemme. Havets Herre er alltid fredelig, og deltar aldri i tvister, og enda mer i kriger. Imidlertid antyder uttrykket som var vanlig i gamle dager "å falle i tennene til Aegir", som betyr å drukne, at stunder med sinne også er karakteristiske for ham.
Det skal bemerkes at en rekke kilder navngir en annen skandinavisk gud, Njord, som havets hersker, og han tilskrives en stille og vennlig gemytt, mens Aegir er avbildet som en forstyrrer av havet og stormenes skaper, for å dempe hvilke, og redde de nødstedte skipene tilhører Njord. Du bør ikke bli overrasket, siden dette bare er ett eksempel på inkonsekvensene som har oppstått i det skandinaviske eposet i løpet av de siste århundrene.
Smeden som laget vingene
Det skandinaviske panteonet hadde også sin egen smedgud ved navn Velund. Denne hardtarbeideren er en karakter i eposet til nesten alle tyske folk. Hans skjebne var vanskelig og dramatisk på sin måte. Å være en avtre sønner av den finske kongen (øverste hersker), han levde likevel av sine egne henders arbeid. I familielivet var fyren tydelig uheldig. Kjære kone Herver - en jomfru, noen ganger i form av en svane, forlot ham og etterlot seg bare en giftering. I separasjonsangst forfalsket Wayland 700 duplikater av ham.
Men ulykkene hans sluttet ikke der. En gang, under en drøm, ble smedguden tatt til fange av den svenske kongen Nidud. Skurken fratok ikke bare mesteren friheten, men forkrøplet ham også, og etterlot ham h alt for livet. Ved å fange Velund i et fangehull, tvang kongen ham til å jobbe dag og natt, smi våpen til seg selv og dyrebare smykker til kona og datteren. Det var bare ved en tilfeldighet og hans egen list at fangen klarte å gjenvinne friheten.
Sagnet forteller at en gang i fangehullet kom Niduds sønner til Velund, som i likhet med sin far ønsket å få laget sverd av ham. Ved å utnytte øyeblikket drepte smeden dem, og laget deretter begre av hodeskaller, som han sendte til faren deres, og juveler til dronningen fra øynene, og søljer til prinsessen av tennene. For å toppe det, lokket han en intetanende jente til seg, voldtok henne. Etter å ha hevnet seg på den måten, fløy smedguden avgårde på egne vinger, ganske fornøyd med seg selv.
Nye tider - nye tegn
Med utbredelsen av kristendommen i de skandinaviske landene gjennomgikk alle de tidligere mytiske gudene en viss forvandling, og tok på seg et utseende som helgener, eller forsvant generelt. Forandret til det ugjenkjennelige og Velund, forvandlet fra en guddommelig karakter til en demonisk. I slektdet er først og fremst med yrket hans. Det er kjent at smeder i gamle tider ble behandlet med en viss grad av mistenksomhet, og tilskrev dem en forbindelse med onde ånder.
Det er ikke overraskende etter det at Goethe, etter å ha endret dette navnet noe, ga det til sin helt Mephistopheles i en av scenene i tragedien "Faust", som presenterte seg som Woland. Mikhail Afanasyevich Bulgakov lånte funnet fra den briljante tyskeren, og udødeliggjorde det i Mesteren og Margarita, og ga den tidligere Velund et nytt liv i skikkelse av en professor i svart magi Woland.
En liten liste over skandinaviske guder som ikke var inkludert i vår anmeldelse:
- Braga er sønn av Odin.
- Vidar er krigens guddom.
- Khenir er broren til Odin.
- Forseti er sønn av Baldr.
- Fulla - gudinnen for overflod.
- Eir er gudinnen for helbredelse.
- Lovn er barmhjertighetens gudinne.
- Ver er kunnskapens gudinne.
- Jord er jordens gudinne.
- Skadi er jaktens skytshelgen.
- Ull er jaktens gud.
