Menneskeheten er mange tusen år gammel. Hele denne tiden samlet våre forfedre praktisk kunnskap og erfaring, skapte husholdningsartikler og mesterverk av kunst. De gjorde feil og gjorde store funn. Hvordan kan vi lære om deres liv? Kan vi ta noe nyttig for oss selv, for ikke å gjøre feil i nåtiden?
Selvfølgelig er det mulig. I dag er det mange vitenskaper som studerer materielle kilder. La oss gå inn i detaljene.
Definisjon og klassifisering
Så, materielle kilder er alle materielle objekter som gjenspeiler ulike sfærer av menneskelig liv og aktivitet. Alt som kjennetegner den historiske prosessen som foregår nå eller i fortiden, det være seg inskripsjoner, rester av husholdningsartikler eller menneskelige levninger, kan bære uvurderlig informasjon for forskere.
Dermed har vi bestemt det bredeste omfanget av dette konseptet. La oss nå ta for oss klassifiseringen for mer orden.
I begynnelsen var bildet ganske enkelt: villskapens tid, som ble erstattet av barbarenes tid, og etter - fremveksten av sivilisasjonen. Imidlertid ble en slik harmonisk klassifisering brutt av middelalderens materielle kilder. De er helt malplassertekilet inn etter den fantastiske fremveksten av de gamle statene.
Forskerne er i dag mer og mer tilbøyelige til følgende inndeling av kulturminner. Det er tre hovedgrupper (hver av dem har underseksjoner):
- Materialkilder, eksempler på disse vil bli gitt nedenfor.
- Bildemonumenter - tegninger, fotografier, symboler på mynter og mer.
- Verbal. De er delt inn i muntlig og skriftlig. Førstnevnte studeres ved etnografi.
Funksjoner for korrekt drift
Materielle kilder er en lang rekke monumenter, funn, referanser, sanger og sagn. Hvordan håndtere dem og kombinere dem til et system?
En slik oppgave er utenfor makten til én vitenskap eller en gruppe mennesker. For å utvikle en så omfattende retning i samfunnsutviklingen ble det opprettet flere disipliner som vi senere skal bli kjent med.
Hvilke metoder brukes når man studerer materielle kilder? La oss starte med den menneskelige faktoren. Ethvert resultat utstedes alltid gjennom prisme av verdensbildet til forskeren eller forfatteren av det skriftlige dokumentet. Derfor mottar ikke forskere ofte objektiv informasjon, men bare bekrefter eller avkrefter gjetningene deres.
Hovedmetoden for å arbeide med kilder er følgende: alle konklusjoner gjøres først etter å ha studert hele komplekset av funn, bevis, fakta. Du kan ikke ta noe ut av kontekst. Helhetsbildet er formet som et puslespill. La oss se hvilke disipliner som er engasjert i slik forskning.
Arkeologi og antropologi
Disse to vitenskapenejobbe tettest med materielle kilder. Den første av dem tar sikte på å forstå utviklingen av mennesket og samfunnet, å studere prosessen med dannelsen av livets hovedsfærer fra begynnelsen av århundrer til i dag.
Antropologi omhandler studiet av mennesket selv (raser, tradisjoner, kultur og levesett). Imidlertid eksisterer et så bredt aktivitetsfelt for denne vitenskapen hovedsakelig i landene i den vestlige verden. I CIS dekker denne kunnskapen flere bransjer. I tillegg til antropologi er etnografi og arkeologi involvert her.
Spesifikt omhandler denne vitenskapen, etter vår forståelse, mer med evolusjon og tids-romlige forskjeller i den fysiske typen til en person. Så la oss ta det én etter én.
Arkeologi er en vitenskap som studerer materielle historiske kilder. Hennes interesseområde inkluderer flere forskningsgrupper:
- Bosetninger (dette inkluderer også boliger). De er delt inn i befestede (ofte k alt bosetninger) og ubefestede (landsbyer). Dette kan være byer og festninger, leirer og landbruks- eller håndverksbosetninger, hærleirer og befestede slott.
De fleste av disse monumentene er statiske, de er hele tiden (og var) på ett sted. Campingplasser og andre midlertidige bosetninger har imidlertid ofte ikke samme beliggenhet. Derfor er oppdagelsen deres for det meste et spørsmål om tilfeldigheter.
- Bakkefort blir vanligvis oppdaget av restene av voller og murer. Generelt foregår det meste av arbeidet til en arkeolog i arkivet. Her er informasjon i ulike skriftlige kilder – fra legender og epos til vitenskapelige etterretningsrapporter. Historier spiller forresten en vesentlig rolle. Troy ble oppdaget av Heinrich Schliemann nettopp fordi han fulgte Homers Iliaden nøyaktig.
- Det neste stedet hvor materielle historiekilder er godt bevart, merkelig nok, er begravelser. Under et jordlag i de tørre områdene på planeten kan noen gjenstander ligge i tusenvis av år og beholde formen. Våtere områder vil selvsagt ødelegge mange materialer. Noen tresorter blir imidlertid forsteinet i vann.
Så, i gravene finner arkeologer ikke bare husholdningsartikler av gamle mennesker, men også forskjellige elementer som snakker om tro, ritualer, samfunnsstrukturen og så videre.
- Monumentene inkluderer også rituelle steder (helligdommer, templer) og verksteder. Hvis du vet hvordan du skal tolke funnene, kan du få mye interessant og viktig informasjon.
- Det siste, men ikke mindre viktige komplekset er tilfeldige funn. Alt – fra skatter til en utilsiktet tapt knapp – kan fortelle en profesjonell forsker om fortiden.
Som vi allerede har sett, er det meste av kunnskapen om eldgamle samfunn materiell. Kilder til informasjon om menneskehetens historie når ikke alltid vår tid intakt, så arkeologer og antropologer må ofte søke hjelp fra restauratører som hjelper dem med å gjenopprette det opprinnelige utseendet til gjenstander.
Ethnography
I sovjettiden var det en egen vitenskap, men i dag regnes den oftere som en del av antropologien. Hun erstuderer (beskriver mer presist) verdens folk. Dataene som antropologien arbeider med er ikke bare materielle kilder. Eksempler på immaterielle monumenter er sanger og muntlige historier. I mange stammer er det rett og slett ikke noe skriftspråk, og slik informasjon overføres fra foreldre til barn muntlig.
Derfor jobber etnografer ofte ikke som forskere, men som samlere og opprettholdere av ulike tradisjoner til verdens folk. Hvis du ser på postene til spanjolene og portugiserne på 1400- og 1500-tallet, vil du bli overrasket. Veldig mange beskrevne ting og fenomener eksisterer ikke lenger.
Stammene blir ødelagt, assimilert (som betyr at en av de opprinnelige kulturene forsvinner). Som et resultat av globaliseringen er forskjellene mellom folk uklare. Selv språk kan forsvinne. Og hvis de ikke ble tatt opp, vil ingen andre få vite om dem.
Hva tilbyr etnografi oss? Hva er de materielle kildene? Bilder, lydopptak av sanger, videoer av ritualer, skriftlige registreringer av ulike sfærer av menneskers liv - alt dette blir studert og sammenlignet.
Slike beskrivelser begynte å bli laget for veldig lenge siden, men i den antikke verden var de mer som eventyr med utrolig mye formodninger. Og først i senmiddelalderen dukker det opp forskere som sammenligner livet til gamle mennesker og livet til fjerne stammer, for eksempel indianere, australske aboriginer, buskmenn og andre jegersamlere.
Det viser seg at ved å observere livet til folk som står på stadiet av "førsivilisasjon" i sin moderne forstand, kan vi finne ut hvordan forholdet var i stein-, kobber-, bronse- og jernalderen.
Et viktig poeng er at på skolen med barn analyserer de materielle kilder (eksempler). Grad 5 er tiden for å studere tradisjonene til folket ditt og gradvis gå videre til generell informasjon om utviklingen av menneskeheten.
Epigraphics
Det nest største materialet vi kan hente kunnskap om gamle mennesker fra er skrevne og tegnede materielle kilder - bilder, annaler, memoarer, leirtavler, helleristninger, hieroglyfer, bjørkebark.
Det er mulig å liste opp måtene menneskeheten brukte for å lagre informasjon i lang tid. Uten dem ville vi ikke ha den minste anelse om fortidens hendelser. Dette kan sies med full tillit, siden arkeologiske funn rett og slett ikke kan gi så mye informasjon som er inneholdt i en, selv den korteste lappen.
En av de eldste studiene som har kommet ned til oss er den viden kjente "Historien" om Herodot. Det stammer fra det femte århundre f. Kr. Gaius Julius Caesar skrev et av de første memoarene. Deres navn er "Notes on the Gallic War".
Men generelt sett er biografier og memoarer mer karakteristiske for renessansen.
Skrevne monumenter er selvfølgelig veldig rike på informasjon, men det er også ulemper.
For det første relaterer dataene i dem til fem tusen år med menneskets historie på det meste. Det som var før er enten ikke fikset eller ikke dechiffrert.
For det andre - tendensiøsitet og spesiell oppmerksomhet til de øvre sjiktene mens man nesten ignorerer vanlige folk.
For det tredje - hoveddelen av de gamle tekstene er kjent for oss i formenoversettelser og transkriberte kopier. Enhetsoriginaler. I tillegg er nye kvitteringer ikke å forvente. Men folk oppdager jevnlig arkeologiske materialkilder.
Komplekset av vitenskaper som studerer skriftlige monumenter inkluderer ulike disipliner. Det første som er verdt å nevne er paleografi. Hun samler inn og tyder eldgamle alfabeter, fonter og skrivemåter. Generelt sett, uten hennes innsats, ville ikke forskere kunne jobbe med tekster med høy kvalitet.
Den neste vitenskapen er numismatikk. Hun jobber med inskripsjoner på mynter og sedler (underseksjon - bonistikk). Papyrologi er studiet av informasjon som finnes i papyrusruller.
Husholdningsinskripsjoner anses imidlertid som de mest pålitelige. De er korte og inneholder ingen skryt eller overdrivelse.
Derfor diskuterte vi med deg vitenskapene som studerer materielle kilder, hva de er, hvilke typer monumenter som finnes, hvordan de fungerer. La oss deretter snakke om materialer relatert til de tre mest slående epokene i menneskehetens historie – antikkens Hellas, Roma og middelalderen.
Skriftlige kilder fra antikkens Hellas
Som vi sa ovenfor, finnes informasjon om fortiden i mange artefakter. De mest informative er imidlertid inskripsjonene eller postene.
Antikken generelt og antikkens Hellas spesielt er preget av fremveksten av vitenskapsmenn og forskere. Begynnelsen til de fleste vitenskapene som utvikler seg med suksess i dag er forankret i denne epoken.
Så, hvilke materielle kilder til Hellas historie kjenner vi til?Vi skal snakke direkte om husholdningsartikler litt senere, og nå skal vi stupe inn i den gamle greske litteraturens verden.
De eldste er opptegnelsene til Hecateus fra Milet. Han var en logograf, og beskrev historien og kulturen til byen hans og nabobyene han reiste gjennom. Den andre oppdageren kjent for oss var Hellanicus fra Mytilene. Hans verk har kommet ned til oss i fragmentariske opptegnelser og har ikke mye historisk verdi. I logografenes verk er legender og fiksjon ofte sammenvevd med virkeligheten, og det er vanskelig å skille dem.
Den første pålitelige historikeren var Herodot. På 500-tallet f. Kr. skrev han flerbindsverket «Historie». Han gjorde et forsøk på å forklare hvorfor krigen mellom perserne og grekerne begynte. For å gjøre dette går han til historien til alle folkene som var en del av disse imperiene.
Thucydides ble nummer to i kronologisk rekkefølge. I sine arbeider forsøkte han å fremheve årsakene, forløpet og konsekvensene av den peloponnesiske krigen. Fortjenesten til denne grekeren er at han ikke vendte seg til "guddommelig forsyn" for å forklare årsakene til det som skjedde, som Herodot. Han reiste til minneverdige steder, politikk, snakket med deltakere og øyenvitner, noe som gjorde det mulig å skrive et virkelig vitenskapelig arbeid.
Skrivelige materielle kilder er altså ikke bare hypoteser, ideologiske intriger eller politisk propaganda. Blant dem er det ofte solide verk.
Deretter vil vi vurdere de arkeologiske stedene fra denne epoken.
Material culture of Hellas
I dag inntar studiet av gamle stater en av de ledende stedeneblant studieretninger i arkeologi. Mange universiteter begynte å studere Hellas på slutten av 1800-tallet, og i dag er det hele skoler på Balkan dedikert til utvikling av metoder og dybdeforskning.
I løpet av dette århundret har det blitt akkumulert omfattende erfaring og faktamateriale om historien til Balkanpolitikken, som Delphi, Athen, Sparta, øyene og den malaysiske kysten (Pergamum, Troy, Milet).
Russiske forskere har studert kolonibyene i den nordlige Svartehavsregionen siden det russiske imperiets tid. De mest kjente policyene er Olbia, Panticapaeum, Tauric Chersonese, Tanais og andre.
I løpet av årene med forskning har det blitt samlet opp mye materiale - mynter, smykker, våpen, inskripsjoner på hardt materiale (stein, leire, edelstener), rester av strukturer osv.
Alle disse materielle kildene om historien til antikkens Hellas tillater oss å forestille oss hellenernes levesett, liv og aktiviteter. Vi vet om jakt og festing fordi slike scener ofte ble avbildet på fartøyer. Ut fra myntene kan man bedømme utseendet til noen herskere, våpenskjoldene til byer, forholdet mellom politikk.
Segl og inskripsjoner på kar, hus, ting forteller også mye om den epoken.
Funn relatert til den antikke verden (Egypt, gamle stater, Mesopotamia) er en av de vakreste. Etter Romas fall begynte en tid med nedgang, da skjønnhet ikke lenger ble verdsatt, så begynnelsen av middelalderen ble preget av grovere ting.
Deretter skal vi snakke om en av de sterkeste statene i den antikke verden -Romerriket.
Skriftlige kilder til det gamle Roma
Hvis grekerne var mer tilbøyelige til filosofi, refleksjon, studier, så strevde romerne etter militære seire, erobringer og høytider. Ikke rart ordtaket "brød og sirkus" (nemlig de ble krevd av plebs fra keiserne) har overlevd til i dag.
Så, dette harde og krigerske folket etterlot oss mange materielle kilder. Dette er byer og veier, husholdningsartikler og våpen, mynter og smykker. Men alt dette ville ikke gitt engang en hundredel av det vi vet om Roma, hvis ikke for de skrevne kulturminnene.
Vi har et mangfold av materiale til rådighet, slik at forskere kan gjøre seg grundig kjent med de fleste fasetter av romersk liv.
De første overlevende postene forteller om værforhold, avlinger. De inneholder også rosende salmer av prestene. Generelt presenteres materialer knyttet til tidlig historie og som har kommet ned til oss i poetisk form.
Publius Scivolla skrev "Store annaler" av åtti bøker. Polybius og Diodorus Siculus ble kjent for sine verk på førti bind. Men Titus Livius overgikk alle. Han skrev historien til byen Roma fra grunnleggelsen til dens i dag. Dette arbeidet resulterte i 142 bøker.
Oratorer og poeter, befal og filosofer - alle prøvde å etterlate et minne om seg selv til ettertiden.
I dag, i nesten alle sosiale sfærer, kan du oppdage innflytelsen som romersk materialekilder. Eksempler er knyttet til juss, medisin, militære anliggender osv.
Monumenter av den materielle kulturen i det gamle Roma
Ikke mindre fascinerende materiale er arkeologiske funn gjort i alle deler av det en gang så enorme imperiet. Rommet fra Atlanterhavet i øst til Sentral-Asia, Europa og Nord-Afrika - alt dette var en gang innenfor grensene til én stat.
Materielle kilder om historien til det gamle Roma illustrerer for oss epoken med store prestasjoner, erobringer og ikke mindre promiskuitet, spesielt i store byer.
Takket være funnene ble det kjent at Italia var bebodd siden paleolitikum. Pålebosetninger og plasser med steinredskaper levner ingen tvil om dette.
Et like interessant lag av den førromerske perioden er etruskernes epoke. En ganske høyt utviklet kultur, hvis bærere senere ble erobret og assimilert av romerne.
Gullplater med tekst sier at etruskerne opprettholdt fredelige forhold til de greske byene og Kartago.
Forum Romanum, veier og akvedukter er fortsatt betagende, hva kan vi si om tiden da de ikke var i ruiner?!
Dette er bare en del av det materielle kilder avslører for oss om fortiden.
Det mest kjente monumentet er utvilsomt Pompeii. Byen døde over natten på grunn av utbruddet av Vesuv, som ligger i nærheten. Takket være mange tonn aske har forskere oppdaget de godt bevarte restene av innbyggerne og det fantastiske interiøret til romerske herregårder. De bleknet bare fargene litt!I dag kan du spasere gjennom gatene i den eldgamle byen, stupe hodestups inn i datidens atmosfære.
middelalderkilder
Dette er de "mørke" århundrene, der menneskeheten kom seg etter nedgangen etter fallet av gamle stater.
Materielle kilder fra middelalderen kan deles inn i flere grupper.
Den første inkluderer utvilsomt de største og mest merkbare - byer, forsvarsstrukturer, festninger.
Følgt av monumenter som bærer mye informasjon, nemlig skriftlige bevis for tiden. Disse inkluderer annaler, annaler, musikalske notasjoner av salmer, dekreter fra herskere og arbeidsdokumentasjon av håndverkere, kjøpmenn osv.
Middelalderens materielle kilder er imidlertid ikke så mange som vi skulle ønske. Om det femte - niende århundre er det praktisk t alt ingen skriftlige referanser. Vi får mesteparten av informasjonen om denne tiden fra legender og fortellinger.
Fuktig klima, lavt produksjonsnivå, selve tilbakeføringen til det primitive fellessystemet har gjort jobben sin. Funnene ser skremmende ut hvis vi sammenligner fornminner og materielle kilder fra middelalderen. Bilder av museumsutstillinger bekrefter dette faktum.
Epokens særegne var at folkene som bodde i utkanten av Romerriket var analfabeter. De overførte skikkene sine fra bestefedrene til barnebarna muntlig. Opptegnelser på den tiden ble holdt hovedsakelig av etterkommere av adelige patrisiere eller munker, oftepå latin eller gresk. Nasjonale språk bryter inn i bøker først på slutten av denne perioden.
Vi har ikke all informasjon om den sosiale statusen til stammene i tidlig middelalder. Verken teknologi, eller sosi alt liv, eller klassestruktur eller verdensbilde - ingenting kan gjenopprettes fullt ut.
I utgangspunktet viser det seg, ifølge funnene, kun å handle om tro, militære og håndverkssfærer. Bare tre av disse områdene belyser middelalderens materielle kilder. Eksempler inkluderer historier, legender, navngitte våpen og verktøy og begravelser.
I artikkelen fant vi ut et så vanskelig konsept som monumenter over materiell kultur, ble kjent med vitenskapene som studerer slike funn, og vurderte også flere eksempler fra to historiske perioder.
