Du trenger ikke være filolog for å legge merke til at ordene «episk» og «virkelighet» har samme rot. Opprinnelig ble verkene av muntlig folkekunst, som vi gir definisjonen av "epos", k alt gamle. De mottok sitt nåværende navn på 1800-tallet med den lette hånden til en vitenskapsmann, en samler av folklore Sakharov, ifølge en linje fra "The Tale of Igor's Campaign": "Start sangene dine i henhold til denne tids epos, og ikke i henhold til Boyans plan!".
Epos – en sann historie?
Forskere fra "The Tale of Igor's Campaign" gir følgende definisjon av ordet "epic" som finnes i verket: "en sann historie, hva som skjedde i virkeligheten." Men eposene forteller om helter som kjemper alene med utallige regimenter av motstandere. En åpenbar overdrivelse og et eventyr. Er det mulig at en person med høyere universitetsutdanning, som har samlet folklore hele livet,som publiserte artikler om arkeologi og etnografi, kunne han gjøre en slik feil, bruke en så feil definisjon av et epos? En komplisert historie som vi skal prøve å finne ut av.
Hva er et epos?
Definisjonen for skolebarn forklarer dette veldig tydelig: det gamle russiske helteepos, hvis helter var helter. Plottgrunnlaget er en heroisk begivenhet, der «vår med hell slo de fordømte inntrengerne og undertrykkerne av Russland». Skrevet i et spesielt vers k alt episk. Dette er et tonisk vers med samme antall understrekede stavelser per linje.
Epos: sjangerdefinisjon
Epos ble fremført av historiefortellere som som regel akkompagnerte seg selv på harpe, sang de. Epos ble ikke spilt inn, og forfatterne som komponerte dem er ukjente. Derfor er dette episke sanger knyttet til muntlig folkekunst. Disse sangene er uvanlige ved at de mangler rim, men det er mange poetiske vendinger (paralleller, epitet, sammenligninger). Epos består av to deler: dette er begynnelsen (som regel hadde hver historieforteller sin egen) og selve verket, det som fikk definisjonen av "epos". På grunn av det faktum at eposene ikke ble spilt inn, tok hver historieforteller med seg noe eget til dem, det finnes flere versjoner av sangen basert på samme handling.
Historicism
Var det et reelt grunnlag i de gamle episke sangene? Var. Sakharov tok ikke feil da han brukte definisjonen av ordet "episk" på gamle dager. I alle fall graven til Ilya Murometsekte, som ligger i Kiev-Pechersk Lavra. Det er spesifikke referanser til en annen helt - Alyosha Popovich, som døde i slaget på Kalka. Novgorod-krøniken forteller hvordan en annen episk karakter, Stavr Godinovich, ranet to novgorodianere, som han ble straffet for av Vladimir Monomakh. Ja, og beskrivelsen av forhold, livet, området der handlingene til eposene finner sted er utrolig nøyaktige. Men likevel skal man ikke glemme at epos ikke er kronikker, og ble sunget fra hukommelsen av mange utøvere. Tross alt, de som komponerte og sang dem kjente ikke til definisjonen av "epos" og mistenkte ikke at tiden ville komme da alt dette ville bli et objekt for studier. Derfor er det ingen 100 % historisisme i dem og kan ikke være det.
De mest kjente episke heltene
Den eldste av de episke heltene - Svyatogor. Den er så stor at jorden nesten ikke tåler den. Legender om ham ble dannet i pre-Kiev-perioden. Før hans død ga Svyatogor sin makt og våpen til Ilya Muromets.
De neste tre mest kjente heltene, som vi er vant til å se i maleriet med samme navn av Vasnetsov: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich.
Muromets er den mest kjente av heltene i russisk folklore, til tross for at de fort alte om ham mye senere enn om hans følgesvenner i Vasnetsov-bildet. Fra navnet hans er det tydelig at han ble født i Murom. I eposene som beskriver livet hans, er fødestedet nevnt: landsbyen Karacharovo. Historiefortellerne beskrev ham som den sterkeste av de tre heltene, klok med erfaring, en gråskjegget kriger.
Dobrynya Nikitich er mesttreenighetens diplomatiske. Dyktig forhandler. Kjent som en slangekjemper. Byen Ryazan var fødestedet til denne episke helten.
Alyosha Popovich er den yngste av den tapre trioen. Født i familien til en prest, i byen Rostov. Heather, liker å spøke, vise seg over fienden. Skarp på tungen. Som de sier, ung og grønn. Forresten, personligheten til Alyosha er fortsatt kontroversiell blant forskere av episk kreativitet og blant historikere. Faktum er at omtalen av Popovichs død er i annalene når man beskriver slaget ved Kalka-elven. Dette ble diskutert ovenfor. Men han kom inn i annalene under navnet Alexander. Nå klør forskerne seg i hodet, som er primært: en kronikk, og deretter epos om en ung helt, eller epos, og deretter en oppføring i annalene. Denne tvisten er grunnleggende, for hvis det først var en kronikk, så var eposene sammensatt av en kriger fra det virkelige liv.
Eposens innflytelse på russisk kultur
Flott. uvurderlig. I det store og hele kan en egen artikkel vies til dette underemnet.
Refleksjon av episk kreativitet vi finner i historiene om A. S. Pushkin, i poetiske ballader av A. Tolstoj.
Hvem kjenner ikke Borodins andre symfoni, som heter nettopp det – «Bogatyrskaya»? Hvis vi snakker om musikk, hvordan kan vi ikke huske operaen "Sadko" av Rimsky-Korsakov?
Temaet episk antikken og helter inspirerte Vasnetsov, Vrubel og Bilibin.
Det vil si, vi kan trygt si at epos er en dyp, uuttømmelig kilde til inspirasjon når du lager fargerike bilder av russiske riddere, så vel som nårbeskrivelse av oldtiden i Russland.
