Nart-eposet er et monument alt kulturminne for sirkasserne, så vel som andre folk i Kaukasus. Opprettelsen av denne majestetiske kilden til tradisjoner tilskrives av forskere til det tredje årtusen f. Kr. På eksemplet med Nart-eposet kan man spore folkenes historie fra de tidligste stadier til perioden med utviklede føydale forhold.
Nart-eposet begynner sin fortelling fra matriarkiets tid, da kvinner spilte en ledende rolle i samfunnet, og klanen ble ført ned gjennom morslinjen. Moren til alle Narts er den kloke og økonomiske Satanya. Alle saker i Narts-samfunnet ble avgjort i henhold til hennes instruksjoner. Etter hennes insisterende råd la sledene ut på et felttog, hun reddet innhøstingen, og beseiret fiendene med list. Andre kvinnelige bilder av eposet har også sterke matriarkalske trekk og kvaliteter, slik er Adiyuh, den vakre Shkhatsfitsa, den smarte Malichipkh i sine handlinger.
Basert på materialene i denne historiske kilden, kan man bedømme matriarkatets fall blant Narts og dets erstatning med patriarkatet. OBetydelige endringer i det sosioøkonomiske livet er bevist av fremveksten av eiendomsulikhet, vanlige folks kamp mot adelen. Mange episoder av eposet latterliggjør de rikes gjerrighet og grådighet, og roser oppfinnsomheten. Det høyeste maktorganet blant Narts var rådet - khasa. Alle de viktigste samfunnssakene ble avgjort på det, alle Narts kunne delta i rådet, og alle kunne komme med sitt eget forslag. Men over tid ble denne demokratiske orden likvidert av mektige eldste. På Khas blir alle myndighetsmakter gradvis overført til eminente Narts. Nå samles det bare krigere der, og de bestemmer alt.
The Nart-epos of the Circassians er representert av den kunnskapsrike og modige Sosruko, den vise Nasran, den ivrige Shauei, den iherdige Badinoko, som hjalp vanlige folk med deres handlinger, kjempet mot utlendinger, så vel som kjemper. Det kan sees fra legendene om at sirkasserne var engasjert i jordbruk og storfeavl, Narts spilte en spesiell rolle til hesteoppdrett, det var blant sirkasserne at den kabardiske hesterasen dukket opp og fikk verdensomspennende berømmelse. Fra landbruksvekster dyrket de hirse, hvorfra de kokte tykk grøtpasta, flate kaker, samt en spesiell drink - makhsyma.
Nart-eposet viser lidenskapen til heltene for sport. Lekene ble holdt på forskjellige steder, begrenset til Elbrus, Volga, Kuban, Taman-halvøya, samt Svartehavet og det kaspiske hav.
Mange trekk ved Nart-eposet resonerer med gresk mytologi, noe som er bekreftet av forskere. Dette ervitner om de nære kontaktene til sirkasserne med de greske byene - koloniene i den nordlige Svartehavsregionen. Nå er mange kjente bedrifter av Nart-heltene illustrert. Nart-eposet i bilder er spesielt populært, det presenterer fargerikt de viktigste milepælene i historien til dette folket og dets helter. Nart-eposet tjener som en kilde til kunstnerisk utvikling og poetisk inspirasjon for alle kaukasiske folk.
