Det russiske språket, som alle andre språk i verden, har sin egen rikdom, og det går i arv fra generasjon til generasjon. Denne verdien er stabile uttrykk, hvis betydning har blitt fastsatt i lang tid og er tydelig for alle: ordtak, ordtak, fraseologiske enheter. Hvert språk har sine egne ordtak, og noen ganger blir det samme ordtaket oversatt fra ett språk til et annet, til og med skiftende tegn. Nylig, i politikken, for å beskrive situasjonen i verden eller i et bestemt land, har ordtaket "både ulvene er mette og sauene er trygge" blitt brukt.
Ved å bruke ordtak, ordtak og fraseologiske enheter i talen viser en person at han kjenner folks kultur godt. Tross alt er det fra folkeeventyr at mange stabile uttrykk tas, som huskes og elskes for sin lysstyrke og bilder. Når en person riktig, og viktigst av alt, kompetent bruker jevne svinger i tale og skrift, er dette et tegnutdanning og taleetikett. Når en taleomsetning brukes malplassert, i feil bruksområde eller med feil mening, kan dette føre til en talefeil og en hendelse i en samtale. Ved å bruke fraseologiske enheter er det nødvendig å ta hensyn til samtalestilen, semantisk belastning og stilistiske egenskaper.
På TV og i journalistikk, for å beskrive politiske endringer, brukes ofte uttrykket «både ulvene er mette og sauene er trygge». Betydningen av dette uttrykket og problemet som beskrives er ikke alltid sammenfallende. Hvor kommer dette uttrykket fra og hva betyr det?
Ordtak eller ordtak?
Ordene «ordtak» og «ordtak» brukes ofte sammen, og mange mener at de har samme betydning. På den ene siden er dette riktig. Hvis vi sier at «ulvene er mette, sauene er trygge» er et ordtak, vil ingen argumentere og påstå at dette er et ordtak. Tross alt har disse to fenomenene en skjult betydning, de er konsise, konsise i innholdet, noen ganger rimer de, indikerer mangler eller oppmuntrer en person.
Det er ingen klar klassifisering av slagord, men det er noen klare forskjeller.
Et ordtak er en fullstendig setning som understreker noe handling og er bygget etter en eller annen logikk. Det er en moral i et ordtak, en lære om noe, en bakgrunn for noe. Oftest er det to deler, og den andre er så å si en konklusjon fra den første. Noen ordtak har en forfatter, det er kjent hvor dette er hentet fra.
Følgende ordtak kan for eksempel siteres: "ikke si gop,før du hopper over", "uten å kjenne vadestedet, ikke stikk hodet ned i vannet", "gå saktere - du vil fortsette".
Ordtak er ikke setninger, de er et slags uttrykk for å beskrive et fenomen eller et mønster. Det er ingen handlinger her, men det som skjedde er enkelt beskrevet. Det er ingen moral eller doktrine. Ordtak er hentet fra folkeord eller forfatteren er ukjent.
For eksempel kan følgende ordtak siteres: "to støvler - et par", "papir tåler alt", "loven er ikke skrevet for dårer".
"Og ulvene er mette, og sauene er trygge": betydningen av fraseologismen
Fraseologismer er stabile uttrykk som alltid brukes i overført betydning. For fraseologiske enheter er bruken av hyperbole og allegori naturlig. De har også nøyaktighet i presentasjonen av faktum, noen fraseologiske enheter brukes for å vise livserfaring, posisjon og holdning til verden. Disse uttrykkene er stabile og endres ikke. Noen fraseologiske enheter er hentet fra folkevisdom, deres forfattere er ukjente, mens andre er kjent for sine oppdagere.
Fraseologi "både ulvene er mette og sauene er trygge" betyr simulert, synlig velvære, der som om ingen ble skadet.
Fra det foregående kan vi konkludere med at dette utsagnet mest sannsynlig ikke er et ordtak, men tilhører kategorien ordtak eller fraseologiske enheter.
Betydningen av ordtaket
Veldig bra og livsviktig ordtak "både ulvene er mette og sauene er trygge" har en tvetydig betydning. Ulv og sau brukesikke bare i ordtak og fraseologiske enheter, men er også heltene i forskjellige eventyr og eventyr. Selv i de bibelske historiene var sauen prototypen på den rettferdige og tillitsfulle, og ulven var prototypen på synderen og forføreren. Dette er to sider som aldri kan bli enige, de har alltid motsetninger.
Dette er et ordtak om visdom, om det faktum at du alltid smertefritt kan komme deg ut av en håpløs situasjon. Du kan bli enige om noe, noen ganger gå over prinsippene dine, men samtidig ikke miste eller ofre noe. Under bruken har ordtaket "både ulvene er mette og sauene er trygge" blitt litt forvandlet, avslutningen "og evig ære til hyrden" dukket opp. Det er tross alt gjeteren som lider under denne kampen mellom ulven og gjeteren.
I den moderne verden brukes dette ordtaket for å beskrive mennesker som oppnår forskjellige mål, og alle tror at han har rett, ikke ønsker å gi innrømmelser. Og hyrden er en person som har funnet en kompromissløsning på problemet uten å fornærme noen av sidene.
Etymologi for opprinnelsen til uttrykket
Som allerede nevnt ble ulver og sauer nevnt i Bibelen, men det er kjent at disse dyrene kom inn i ordtaket fra eldgamle metaforiske ordtak, der ulver og sauer eller lam ble motarbeidet. Uttrykket kom inn i det russiske språket fra de stedene hvor det var flest beitemarker med sauer, fra den endeløse Salskaya eller Mozdok steppen. Hyrdene visste om problemet med manglende sauer fra flokken og sa umiddelbart færre hoder. Tross alt, for tap av sauer, må hyrdenkompensere eieren for kostnadene til dyret. Det er her den smarte hyrden kom fra.
Bruken av ordene "ulv" og "sau" i andre populære uttrykk
I mange fraseologiske svinger av typen "både ulvene er mette og sauene er trygge" er betydningen av den fraseologiske enheten nesten den samme som betydningen av ordtaket. Men det er fortsatt et stort antall sette uttrykk med ordet "ulv". Den lyseste og mest brukte er «ulven i fåreklær». Dette uttrykket er også hentet fra de bibelske historiene og viser at en dårlig person kan late som om han er snill for å oppnå planene sine, men det kan ikke forventes noe godt av dette.
"Ulven vil ikke samle sauene." "Ulvene lukter der sauene sover." Disse to fraseologiske enhetene beskriver også uoverensstemmelsen mellom karakterene til de to dyrene, det faktum at sauer er ulvenes byttedyr, og de vil aldri bli venner.
