Vakhtang I Gorgasali var kongen av Iberia. Han kom ut av Chosroid-dynastiet. Faren hans var kong Mithridates VI, og moren hans var dronning Sandukhta. Rangert blant de hellige. Vakhtang var en av grunnleggerne av stat i Georgia i andre halvdel av 400-tallet.
Start av regjeringstid
Etter faren Mithridates VIs død, tok Vakhtang tronen i en alder av syv år. Inntil han ble myndig, ble moren hans, Sandukhta, hos ham som regent.
Ved begynnelsen av Vakhtangs regjeringstid, fra midten av 400-tallet, var kongeriket Kartli underordnet Sasanian Iran. Mazdeisme, religionen til det pre-islamske Iran, ble praktisert her som en legitim religion. Hans kone var prinsesse Balendukhta, datter av Ormidz, kongen av Persia.
Wolf Head
Slik er kallenavnet "Gorgasal" oversatt fra persisk. Noe som er et nikk til formen på hjelmen han brukte. Den bokstavelige oversettelsen av kallenavnet høres ut som "Wolfhead". Det ble gitt til kongen av perserne. I følge legenden var det på kongens hjelm et bilde av et ulvhode foran, og et løvehode bak. Da perserne så en hjelm med slike bilder, ble dede advarte hverandre ved å rope: «Dur for gorgasar», som betydde «vokt dere for ulvens hode».
Forening av georgiske land
Biografien til Vakhtang Gorgasali er kjent for det faktum at grunnlaget for hans aktivitet var ønsket om å forene Georgia og redusere dets avhengighet av iranske myndigheter. Kongen brukte konfrontasjonen mellom Byzantium og Iran i Kartlis interesse. Han klarte å returnere den georgiske provinsen Klarjeti, tatt til fange av Byzantium; vedlegg Hereti, som var i Irans innflytelsessfære; utvide innflytelsen fra Kartli til Egrisi, en vestlig georgiansk stat.
På 460-tallet motarbeidet Vakhtang de nomadiske Alans og okkuperte Darial-festningen. Sistnevnte var en høyborg for Kartli på nordgrensene. Etter det reiste han til Vest-Georgia, som han befridde fra bysantinene.
Kong Vakhtang Gorgasali befestet og restaurerte mange festninger og skapte et kraftig system av festningsverk.
Seier over ilden-tilbedere
På 470-tallet deltok ikke Vakhtang i fiendtlighetene mot Byzantium. Binkaran, sjefsministeren for brannkulten, kastet han i fengsel og utviste sine tilhengere fra kongeriket Kartli.
Som svar sendte iranerne en hær av straffere. Som et resultat av forhandlingene ble Vakhtang igjen tvunget til å anerkjenne riket sitt som en vasal av Iran. Imidlertid har ilddyrkelsen her allerede mistet sin tidligere status.
Etter å ha mottatt samtykke fra det rådgivende organet (darbazi) som handler under det,Vakhtang Gorgasali introduserte stillingene til eristavis i provinsene, direkte underordnet hans myndighet.
Begynnelsen på kirkereform
Vakhtang bestemte seg for å søke anerkjennelse av den georgiske ortodokse kirkens uavhengighet. For dette formål begynte han en kirkereform og ba den østromerske keiseren sende presten Peter, som han var kjent med, og 12 biskoper til Kartli. Han ønsket å sette Peter i spissen for kirken som katolikker.
Michael I, erkebiskop av Kartli, var veldig sint over dette. Før det hadde han allerede hatt uenigheter med kongen. Erkebiskopen erklærte Vakhtang for en frafallen og forbannet ham sammen med hæren. For å forhindre utviklingen av konflikten, gikk kongen til Michael, knelte foran ham og rørte ved kappen hans. Men han sparket Vakhtang og slo ut tannen. Etter det ble erkebiskopen utvist fra landet til patriarken, av hvem han ble tildelt som munk i et kloster nær Konstantinopel.
Kristendommens utpost i Kaukasus
På den tiden var den georgiske kirken underordnet den antiokiske, så Peter og 12 biskoper, som kom fra Konstantinopel, dro til Antiokia-patriarken. Etter å ha fått hans velsignelse vendte de tilbake til hovedstaden i Bysants.
Keiser Leo I den store ga dem gaver beregnet på den georgiske kongen. I tillegg sendte han datteren Elena til Mtskheta, som skulle bli kona til Vakhtang Gorgasali.
Ved ankomst til Kartli ble en del av biskopene leder av de nyopprettede bispedømmene, og en del byttet støttespillereMichael I. På slutten av 400-tallet var det 24 bispedømmer i landet, og det ble til en utpost for kristendommen i Kaukasus.
Dødelig sår
Etter at landets posisjon har styrket seg, fortsatte kampen mot Iran. I 484 ledet Vakhtang et stort opprør av georgiere og armenere. Selv om opprøret ble knust, ble Sassanid-regimet svekket.
I 502, i et slag med perserne på bredden av elven Iori, ble kongen dødelig såret. Før hans død k alte Vakhtang Gorgasali sin familie, presteskap og det kongelige hoff til seg. Han testamenterte dem til å observere fasthet i troen og, for å motta evig ære, å søke ødeleggelse for Jesu Kristi navns skyld. Kongen ble gravlagt i Svetitskhoveli-katedralen, hvor det var en freske med hans bilde.
Memory
Vakhtangs planer var å flytte hovedstaden til Tbilisi, for dette utførte han en rekke byggearbeider. Gjennomføringen av denne planen testamenterte han til sin etterfølger. Han bygde templene til Ninotsminda og Nikozi, festningsbyen Cheremi. Kongens arving var sønnen Dachi.
Og også navnet på Vakhtang er assosiert med deltakelse i byggingen av et kloster i Jerusalem, som bærer navnet til Det hellige kors. Fram til 1800-tallet var det hans bilde på en av veggene. På lager i British Museum er en perle, som viser en mann i en kongelig krone. Han er identifisert med Vakhtang Gorgasali.
I Georgia er han aktet og elsket av folket, og er en modell for visdom og mot. Mange dikt, folkevers og legender er dedikert til ham. Den georgiske kirken kanoniserte ham som en helgen, dagen for hans minne er 30november.
Catholicos-Patriarch of All Georgia Ilia II ga sin velsignelse, og et kapell dedikert til Vakhtang Gorgasali ble lagt til Zion Patriarchal Church. Og i byen Rustavi ble en katedral reist til hans ære.
