Gypsy folkemord ble utført av nazistene under andre verdenskrig, fra 1939 til 1945. Det ble holdt på Tysklands territorium, i de okkuperte statene, så vel som i land som ble ansett som allierte av Det tredje riket. Ødeleggelsen av dette folket ble en del av nasjonalsosialistenes enhetlige politikk, som forsøkte å eliminere visse folkeslag, politiske motstandere, uhelbredelige pasienter, homofile, rusmisbrukere og ment alt ubalanserte mennesker. Ifølge de siste dataene varierte antallet ofre blant rombefolkningen fra to hundre tusen til halvannen million mennesker. Det var enda flere ofre. I 2012 ble et minnesmerke dedikert til romfolket som var ofre for folkemordet i Nazi-Tyskland åpnet i Berlin.
Terminologi
Selv i moderne vitenskap er det ikke et enkelt begrep som definerer folkemordet på sigøynere. Selv om det er flere alternativer,utpeke undertrykkelser mot dette bestemte folket.
Sigøyneraktivisten Janko Hancock foreslo for eksempel å betegne folkemordet på sigøynere med begrepet "paraimos". Faktum er at en av betydningene av dette ordet er "voldtekt" eller "misbruk". Slik sett ble det ofte brukt blant sigøyneraktivister. Samtidig krangler forskerne fortsatt om hvor etisk dette begrepet kan betraktes.
Start av forfølgelsen
Fra et nazistisk synspunkt ble sigøynerne oppfattet som en trussel mot den tyske nasjonens raserenhet. I følge offisiell propaganda var tyskerne representanter for den renrasede ariske rasen, som opprinnelig var fra India. Samtidig er det kjent at naziteoretikere måtte møte en viss vanskelighet på grunn av at sigøynerne var enda mer direkte innvandrere fra denne staten. Samtidig ble de også ansett som nær den nåværende befolkningen i dette landet, de snakker til og med et språk som tilhører den indo-ariske gruppen. Så det viste seg at sigøynerne kunne betraktes som ariere ikke mindre enn tyskerne selv.
Men klarte likevel å finne en vei ut. Det ble offisielt kunngjort av nazistisk propaganda at sigøynerne som bor i Europa er et resultat av en blanding av en arisk stamme med de laveste rasene fra hele verden. Dette forklarer angivelig løsrivelsen deres, og tjener som bevis på den asosiale naturen til dette folket. Samtidig ble selv faste sigøynere anerkjent som potensielt utsatt for kriminalitet av denne typen oppførsel.på grunn av deres nasjonalitet. Som et resultat utstedte en spesialkommisjon offisielle krav som sterkt anbef alte at sigøynerne skulle skilles fra resten av det tyske folket.
Loven om kampen mot dem, parasitter og vagabonder, som ble vedtatt i 1926 i Bayern, ble det lovgivende grunnlaget for starten på folkemordet på romfolket. I henhold til analogen ble rettslige handlinger strammet inn i alle regioner i Tyskland.
Neste skritt var perioden som begynte i 1935, da politiet, samt avdelingene med ansvar for sosial sikkerhet, i mange byer begynte å tvangsoverføre romer til interneringsleirer. Ofte var de omgitt av piggtråd. Menneskene som var der var forpliktet til å adlyde den strenge leirordren. For eksempel, i juli 1936, under de olympiske leker, som ble arrangert i Berlin, ble sigøynerne utvist fra byen, de ble sendt til stedet, som senere fikk navnet "Marzan h alt site". Så i fremtiden ble nazistenes konsentrasjonsleir for å holde disse fangene kjent.
Noen måneder tidligere begynte bestemmelsene i "Nürnberg-raselovene" som tidligere bare hadde gjeldt for jøder, å gjelde for sigøynerne. Fra nå av ble disse folkene offisielt forbudt å gifte seg med tyskere, stemme ved valg, de ble fratatt statsborgerskap i Det tredje riket.
Innenriksministeren, ved navn Frick, lot politimesteren i Berlin holde en generell samlingsdag for sigøynere. Minst 1500 fanger havnet i Martsan-leiren. Faktisk var det kjøreturen som ble den førstestasjon på veien til ødeleggelse. De fleste av fangene som f alt i den ble sendt til Auschwitz-leiren og ødelagt.
I mai 1938 beordret Reichsführer SS Heinrich Himmler opprettelsen av en spesiell avdeling i Berlin Criminal Investigation Department for å håndtere "sigøynertrusselen". Det antas at dette endte den første fasen av forfølgelsen av sigøynerne. Hovedresultatene var opprettelsen av pseudovitenskapelige verktøy, konsentrasjonen og utvelgelsen av sigøynere i leire, opprettelsen av et velfungerende og sentralisert apparat designet for å koordinere ytterligere kriminelle prosjekter i hele staten på alle nivåer.
Det antas at den første loven som ble direkte pålagt de innfødte i den indo-ariske gruppen, var Himmlers rundskriv om kampen mot sigøynertrusselen, undertegnet i desember 1938. Den inneholdt informasjon om behovet for å løse det såk alte sigøynerproblemet, basert på raseprinsipper.
Deportasjon og sterilisering
Utryddelsen av sigøynere begynte faktisk med steriliseringen deres, som ble massivt utført i andre halvdel av 30-tallet av XX-tallet. Denne prosedyren ble utført ved å stikke livmoren med en skitten nål. Samtidig ble det ikke gitt medisinsk behandling etter det, selv om alvorlige komplikasjoner var mulig. Som regel førte dette til en veldig smertefull inflammatorisk prosess, som noen ganger førte til blodforgiftning og til og med død. Ikke bare voksne kvinner, men også jenter ble utsatt for denne prosedyren.
I april 1940De første deportasjonene av rom- og sinti-folket til Polen begynte. Dette regnes som begynnelsen på folkemordet på romfolket under andre verdenskrig. Der ble de sendt til jødiske gettoer og konsentrasjonsleire.
Kort etter dette ble det gitt ordre om tvangsavgang av polske sigøynere til en fast stilling. Eiendommen deres ble konfiskert og slo seg ned i jødiske gettoer. Det største romani-territoriet utenfor Tyskland lå i den polske byen Lodz. Hun ble isolert fra den jødiske gettoen.
De første sigøynerne ble brakt hit i massevis allerede høsten 1941. Dette ble personlig ledet av sjefen for Gestapo-avdelingen, Adolf Eichmann, som var ansvarlig for den endelige løsningen av det tyske spørsmålet. Først ble nesten fem tusen sigøynere sendt fra Østerrikes territorium, hvorav halvparten var barn. Mange av dem ankom Lodz svært avmagrede og syke. Ghettoen varte bare i to måneder, hvoretter ødeleggelsen av sigøynerne begynte å bli utført i Chelmno dødsleir. Fra Warszawa ble representanter for dette folket, sammen med jødene, sendt til Treblinka. Slik ble sigøynerfolkemordet utført under andre verdenskrig. Men forfølgelsen sluttet ikke der. Og de var ikke begrenset til disse statene.
massakren i de okkuperte områdene i Sovjetunionen
Allerede høsten 1941, i de okkuperte områdene i USSR, ble folkemordet på sigøynerne satt i gang sammen med massehenrettelsene av jøder. Einsatzkommandos ødela alle leirene de møtte på veien. Så, i desember 1941, var Einsatzkommando under kontrollGruppenfuehrer SS Otto Ohlendorf arrangerte massehenrettelser av sigøynere på Krim-halvøya, og ikke bare nomadiske, men også bosatte familier ble ødelagt.
Våren 1942 begynte denne praksisen å bli brukt i hele det okkuperte territoriet, og dermed begynte folkemordet på sigøynerne i Russland. Avstraffere ble hovedsakelig styrt av prinsippet om blod. Det vil si at henrettelsene av sigøynerkollektivbønder, kunstnere eller byarbeidere ikke passet inn i rammen av kampen mot taborkriminalitet. Faktisk var fastsettelsen av nasjonalitet nok til å idømme en dødsdom.
Over tid ble folkemordet på romfolk i Russland supplert med aksjoner utført som en del av "antipartisankrigen". Så i 1943 og 1944 døde representanter for dette folket sammen med slaverne under nedbrenningen av landsbyer, som, som tyskerne trodde, ga hjelp til partisanene, så vel som i kampen mot undergrunnen.
Under den andre verden fortsatte sigøynerfolkemordet i hele det okkuperte territoriet til USSR. De mest massive henrettelsene ble registrert i Vest-Ukraina, i Leningrad-, Smolensk- og Pskov-regionene. I følge autoritative kilder ble rundt 30 tusen representanter for denne nasjonaliteten drept.
Massacre of German Gypsies
Tyske sigøynere begynte å bli arrestert i massevis våren 1943. Selv soldatene fra den tyske hæren, eierne av militære utmerkelser, havnet i fengsel. De ble alle sendt til Auschwitz.
Sigøynerfolkemord under andre verdenskrig ble utført i konsentrasjonsleire. Stort sett ble tyske sinti-sigøynere, som nazistene anså som mer siviliserte, i live. russisk,Polske, serbiske, litauiske ungarske representanter ble drept i gasskamre så snart de ankom konsentrasjonsleiren.
Men de tyske sigøynerne, som forble i live, døde i massevis av sykdom og sult. Funksjonshemmede ble også kjørt inn i gasskamrene, slik ble ødeleggelsen av sigøynerne utført. Krigsårene ble svarte for dette folket. Selvfølgelig led jødene enda mer, mot hvem nazistene startet en massiv kampanje for å endelig løse jødespørsmålet. Ødeleggelsen av jøder og sigøynere er en av de mest tragiske sidene i denne krigens historie.
kroatisk folkemord
Under andre verdenskrig samarbeidet Kroatia aktivt med Nazi-Tyskland, og ble ansett som dets allierte. Derfor fortsatte folkemordet på romene i dette landet i alle disse årene.
I Kroatia var det et helt system med dødsleirer k alt "Jasenovac". Den lå bare noen få dusin kilometer fra Zagreb. Etter ordre fra innenriksministeren til den kroatiske revolusjonære bevegelsen Andriy Artukovych, ble ikke bare sigøynere, men også jøder og serbere brakt hit i massevis siden august 1941.
Eksperimenter med mennesker
Nazistenes ødeleggelse av sigøynerne ble ledsaget av medisinske eksperimenter som ble utført på dem i konsentrasjonsleire. Tyskerne hadde en spesiell interesse for dem, siden de også tilhørte den indo-ariske rasen.
Så blant sigøynerne ble det ofte funnet mennesker med blå øyne. I Dachau ble øynene deres fjernet for å forstå dette fenomenet og studere det. I samme konsentrasjonsleirEtter ordre fra Himmler ble det satt opp et eksperiment på 40 representanter for sigøynerne for dehydrering. Andre eksperimenter ble utført, som ofte resulterte i død eller funksjonshemning for testpersoner.
I følge studier ble halvparten av alle romfolk drept i de okkuperte områdene i USSR, rundt 70 prosent av representantene for denne nasjonaliteten ble drept i Polen, 90 prosent i Kroatia og 97 prosent i Estland.
Kjente romofre for folkemord
Blant ofrene for folkemordet var mange kjente representanter for sigøynerfolket. For eksempel var det Johann Trollmann, en bokser med tysk nasjonalitet, som i 1933 ble landets mester i lett tungvekt. I 1938 ble han sterilisert, men året etter ble han trukket inn i hæren, og foreldrene hans ble tatt som gisler.
I 1941 ble han såret, erklært uegnet til militærtjeneste og sendt til en konsentrasjonsleir i Neuengam. I 1943 blir han drept.
Django Reinhardt var en fransk jazzgitarist. I musikken ble han ansett som en ekte virtuos. Da nazistene okkuperte Frankrike, ble hans popularitet utrolig, ettersom den tyske kommandoen ikke anerkjente jazz. Derfor ble hver tale av Reinhardt en utfordring for inntrengerne, og ga franskmennene selvtillit.
Til tross for dette klarte han å overleve krigen. I løpet av okkupasjonsårene gjorde han flere ganger sammen med familien mislykkede forsøk på å rømme fra det okkuperte landet. Det faktum at han overlevde forklares av beskyttelsen av innflytelsesrike nazister, som i hemmelighetelsket jazz. I 1945 ble denne fremføringsstilen et symbol på motstand, og Djangos popularitet ble utrolig.
Men siden 1946 var han uten jobb etter fremveksten av en ny sjanger - bebop. I 1953 døde gitaristen av enten hjerneslag eller hjerteinfarkt. Slektningene hans hevder at musikerens helse ble undergravd under krigens hungersnød.
Mateo Maksimov var en av de mest populære romaniskribentene som oversatte Bibelen til romani. Han ble født i Spania, men etter at borgerkrigen begynte der dro han til slektninger i Frankrike. I 1938 ble han arrestert under en konflikt mellom to sigøynerklaner. Disse hendelsene i livet hans er beskrevet i historien "Ursitori".
Da andre verdenskrig begynte, anklaget den franske regjeringen flyktningene fra Spania (og de var stort sett jøder og sigøynere) for å spionere for nazistene. I 1940 ble Maximov arrestert og sendt til Tarbes-leiren. Det er bemerkelsesverdig at forholdene i de franske leirene var mildere enn i de tyske. Regjeringen satte ikke som mål å ødelegge sigøynerne, de ble holdt for det de anså som ubrukelige omstreifere. Samtidig fikk de lov til å forlate leiren på jakt etter arbeid og mat, og etterlot familiene sine som gisler. Maximov bestemte at hvis han klarte å publisere historien sin, ville han bli anerkjent som nyttig for samfunnet og løslatt. Forfatteren klarte til og med å signere en kontrakt med et stort fransk forlag, men som et resultat ble "Ursitori" utgitt først i 1946.
Da krigen tok slutt, ble Maximov den første av sigøynerne som anla søksmål motTyskland med et krav om å anerkjenne ham som et offer for raseforfølgelse. Etter 14 år vant han i retten.
Bronislava Weiss, kjent under pseudonymet Papusha, var en berømt sigøynerpoetinne. Hun bodde i Polen, under krigen gjemte hun seg i Volyn-skogen. Hun klarte å overleve, hun døde i 1987.
Organisatorer av folkemord
Vitner til sigøynerfolkemordet blant arrangørene nevner flere personer som var ansvarlige for dette arbeidsområdet blant nazistene. Først og fremst er dette den tyske psykologen Robert Ritter. Han var den første som rettferdiggjorde behovet for å forfølge romfolket, og betraktet dem som en underlegen nasjon.
I utgangspunktet studerte han barnepsykologi, og forsvarte til og med avhandlingen sin i München i 1927. I 1936 ble han utnevnt til sjef for den biologiske forskningsstasjonen for befolkning og eugenikk ved Imperial He alth Administration. Han ble værende i denne stillingen til slutten av 1943.
I 1941 ble det på grunnlag av hans forskning innført praktiske tiltak mot sigøynerbefolkningen. Etter krigen var han under etterforskning, men som et resultat av at han ble løslatt ble saken henlagt. Det er kjent at noen av de ansatte, som kranglet om sigøynernes underlegenhet, klarte å fortsette arbeidet og bygge en vitenskapelig karriere. Ritter selv begikk selvmord i 1951.
En annen tysk psykolog, den kjente initiativtakeren til sigøynerfolkemordet i Tyskland - Eva Justin. I 1934 møtte hun Ritter, som på den tiden allerede deltok i eksperimenter på de utryddede, og bidro til folkemordet deres. Over tid ble hunStedfortreder.
Avhandlingen hennes viet skjebnen til sigøynerbarn og deres etterkommere, som ble oppvokst i et fremmed miljø, ble populær. Den var basert på en studie av 41 barn av semi-romisk opprinnelse, som ble oppdratt uten kontakt med den nasjonale kulturen. Justin konkluderte med at det var umulig å oppdra fullverdige medlemmer av det tyske samfunnet fra sigøynere, siden de var naturlig late, svake og tilbøyelige til å gå rundt. I følge hennes konklusjoner er voksne sigøynere heller ikke i stand til å forstå vitenskap og ønsker ikke å jobbe, derfor er de skadelige elementer for den tyske befolkningen. For dette arbeidet mottok hun en Ph. D.
Etter krigen klarte Justin å unngå fengsling og politisk forfølgelse. I 1947 tok hun jobb som barnepsykolog. I 1958 ble det satt i gang en etterforskning av hennes raseforbrytelser, men saken ble avsluttet på grunn av foreldelsesfristen. Hun døde av kreft i 1966.
Kulturell forfølgelse av roma
Spørsmålet om sigøynerfolkemordet har vært diskutert til nå. Det er bemerkelsesverdig at FN fortsatt ikke anser representanter for dette folket som ofre for folkemord. Samtidig tar Russland tak i dette problemet selv nå. For eksempel snakket nylig den sovjetiske og russiske skuespilleren Alexander Adabashyan ganske utvetydig om folkemordet på romfolket. Han skrev en appell der han understreket at Russland burde gjøre verdenssamfunnet oppmerksom på disse fakta.
I kultur gjenspeiles folkemord i sangene, eventyrene, historiene til sigøynere fra forskjellige land. For eksempel i 1993 i FrankrikeSigøynerregissøren Tony Gatlifs dokumentar The Good Way ble utgitt. Bildet forteller i detalj om sigøynerfolkets skjebne og vandringer. I en av de mest minneverdige scenene synger en eldre sigøyner en sang dedikert til sønnen hennes, som ble torturert til døde i en konsentrasjonsleir.
I 2009 filmet Gatlif dramaet «On my own», som i sin helhet er dedikert til folkemordet. Bildet er basert på virkelige hendelser, handlingen finner sted i Frankrike i 1943. Den forteller om en leir som prøver å gjemme seg for nazistiske soldater.
Filmen «Sinful Apostles of Love» av den russiske regissøren og skuespilleren Dufuni Vishnevsky, som ble utgitt i 1995, er dedikert til forfølgelsen av dette folket i de okkuperte områdene i Sovjetunionen.
Repertoaret til det kjente teatret «Romen» inkluderer forestillingen «We are Gypsies», der temaet folkemord gjenspeiles tydelig i den dramatiske massescenen, som blir klimaks i verket. Også i USSR hørtes sangen til gitaristen og sangeren av trioen "Romen" Igraf Yoshka, populær på 70-tallet. Den heter "Echelons of the Gypsies".
I 2012 hadde Romen Teater premiere på nok en forestilling om forfølgelsen av en hel nasjonalitet under andre verdenskrig. Det kalles "Gypsy Paradise", basert på skuespillet av Starchevsky, basert på den berømte romanen "Tabor" av den rumenske forfatteren Zakhariy Stancu. Verket er basert på virkelige hendelser.
Det mest kjente eksemplet på refleksjon av forfølgelse i verdens kino er det polskemilitærdrama av Alexander Ramati "Og fiolinene ble stille", utgitt på skjermer i 1988. Filmen forteller om familien Mirg, som bor i det okkuperte Warszawa.
Når undertrykkelsen mot jødene intensiveres, får de vite at forfølgelse av sigøynerne også forberedes. De flykter til Ungarn, men håpet om et fredelig liv i det landet blir knust når nazistene kommer inn der også. Familien til hovedpersonene blir sendt til Auschwitz-leiren, hvor de møter Dr. Mengele, som besøkte hjemmet deres i Warszawa.
