Zhuge Liang er en legendarisk kinesisk kommandant som levde i II-III århundrer. n. e. De sanne fakta fra livet hans er tett sammenvevd med folkelegender. Han satte et lysende preg på kulturen i Kina, og hans bilde av en rettferdig og talentfull militærleder har lenge fungert som et forbilde for andre.
Biografi
Zhuge Liang ble født 23. juli 181 i Yangdu. Faren hans var seniorassistentsjef i en av provinsene i Shandong-provinsen. I tillegg til Zhuge hadde tjenestemannens familie ytterligere to sønner. Da den fremtidige sjefen var 3 år gammel, døde moren, og etter ytterligere 5 år døde også faren. Sammen med sin yngre bror ble han tatt inn av onkelen sin.
Legender forteller at gutten opplevde alvorlig nød som barn, og i en alder av 9 år kunne han ikke snakke. Zhuge ble lagt merke til av en av de taoistiske munkene, som kurerte stumheten hans og begynte å lære ham vitenskapene. Da han var 14 år gammel, døde onkelen hans av en sykdom, og den unge mannen bosatte seg selv med sin bror nær Longzhong-fjellet, hvor han levde lenge som en enkel bonde. Fra en alder av 16 begynner Zhuge Liangs popularitet å vokse, og innflytelsesrike mennesker dukker opp blant vennene hans.folk.
I 207 forberedte Liu Bei, som senere grunnla Shu-riket i det vestlige Kina, allerede til en militær kampanje i Chengdu. En av eremittmunkene fort alte ham om Zhuge Liang, som var 26 år gammel på den tiden. Som legenden sier, kom sjefen til huset hans to ganger for å møte den "skjulte dragen" (det var navnet han ble k alt av populære rykter), og bare tredje gang ble eieren av boligen med i samtalen. Han fort alte Liu Bei om den utarbeidede planen for å erobre keisermakten i Kina. Fra det øyeblikket begynte tilliten mellom dem å vokse mer og mer. Zhuge Liang ble "høyre hånd" til den fremtidige herskeren og hjalp ham i alt.
Privatliv
I en alder av 26 år var Zhuge Liang ennå ikke gift, og på den tiden skulle den allerede i denne alderen ha en familie. Hans bror og svigerdatter friet stadig til vakre og edle jenter, men han var ubøyelig.
En av vennene til Zhuge Liang var Huang Chengyuan. Han hadde en datter, stygg i ansiktet, men smart og begavet med talenter. Ifølge legenden fant det første møtet med et ungt par sted under spesielle omstendigheter - den fremtidige sjefen forvekslet en vakker hushjelp for henne.
Den stygge jentas tale gjorde stort inntrykk på ham, og Zhuge Liang likte henne. Imidlertid var hans slektninger imot ekteskapet deres. De fikk vite om Zhuges endelige avgjørelse først i bryllupet hans, da bruden tok av sløret fra hodet. Hun viste seg å være Huang Chengyuans datter. Deretter fødte hun ham to sønner, hvorav den ene også ble en kjent statsmann.
Begynnelsen på en politisk karriere
Zhuge Liang levde i den turbulente epoken med de tre kongedømmene (220-280), da Kina ble revet i stykker av sivile stridigheter mellom de tre statene - Wu, Shu og Wei. Han-dynastiet som gikk foran det ble preget av en vellykket innenrikspolitikk, fremveksten av kultur og økonomi. Under sine keiseres regjeringstid var Kina en sentralisert og mektig stat, en av de tettest befolkede og utviklede i verden.
I løpet av Three Kingdoms-perioden tok evnukker makten, og det keiserlige dynastiet f alt i fullstendig tilbakegang. En politisk og sosioøkonomisk krise fulgte. Forsøk fra konfucianerne på å gjennomføre et statskupp for å "forbedre" staten endte i fiasko. I fremtiden bestemte Zhuge Liang seg for å fortsette arbeidet. Etter opprøret til de "gule turbanene" i 184, gikk makten fra keiserne faktisk over i hendene på generalene og lederne for godseierne.
I 207 dro Zhuge Liang til kongeriket Wu, som han klarte å slutte fred med. Året etter, etter det epokegjørende slaget ved de røde klippene, fikk han kontroll over flere regioner i landet. Han ble også betrodd innkrevingen av krigsskatter. Han sørget for forsvaret av staten da Liu Bei dro på militære kampanjer.
I 221, etter råd fra Zhuge Liang, erklærte Liu Bei seg til keiser av staten Shu, som han k alte "Han". Hovedstaden i det gjenopplivede dynastiet var byen Chengdu. Zhuge Liang ved domstolen til herskeren tok stillingen som første minister. I denne byen er det den dag i dag et Wuhou-tempel, som ble viet til denne enestående skikkelsen i Kina.
Etter en mislykket kampanje mot sør i 223 for å hevne sin henrettede kampkamerat Guan Yu, døde Liu Bei. Zhuge Liang ble erklært en av regentene under sønnen hans, arving til tronen. Faktisk ble han herskeren over landet.
Pacify the southern stammer
Zhuge Liang anså sitt hovedoppdrag under hans regentoppdrag for å være å styrke Han-dynastiet. En av hennes hovedfiender var den nordlige delstaten Wei. Det ble styrt av den ikke mindre dyktige sjefen Cao Cao. Under krigen med ham kunne imidlertid de sørlige stammene også gjøre opprør. Zhuge Liang forsto dette, så han ledet først tropper for å undertrykke dem.
Etter denne kampanjen bestemte lederen for de sørlige stammene seg for å slutte seg til Shu-riket, og Han-dynastiet mottok ytterligere reserver og garantier for at sør og sentrum av landet under den militære operasjonen med Wei-riket vær trygg.
Nordiske fotturer
Militære operasjoner mot Cao Cao fortsatte fra 228 til 234, tot alt 5 nordlige ekspedisjoner ble foretatt. Zhuge Liang, ved hjelp av dyktig diplomati, klarte å vinne over en av de unge generalene i kongeriket Wei. Senere ble han tilhenger av militærlederen i staten Shu og den andre av regentene til sønnen til Liu Bei.
Under disse operasjonene viste Zhuge Liang seg å være en "fellemester". Takket være hans dyktige taktikk, selv i tilfelle et nederlag, utgjorde tapene blant soldatene ikke mer enn 5%. Delstaten Shu var den minste når det gjaldt areal og ressurser i løpet av Three Kingdoms-perioden, men gjennom innsatsen til Zhuge Liang beholdt den sin posisjon ogførte en ganske aggressiv utenrikspolitikk. I alle disse kampanjene oversteg Shu-hæren, med sjeldne unntak, halvparten av styrken til Wei-hæren.
Hovedtaktikken til de militære lederne i denne staten var å skape en dødgang da Shuns gikk tom for mat, og de ble tvunget til å trekke seg tilbake uten en avgjørende kamp. En gang, for å håne dette faktum, sendte Zhuge en kvinnekjole til fienden.
I 234, etter en ny kampanje i nord, ble Zhuge Liang først veldig syk, og døde deretter i en militærleir i en alder av 54. I følge hans dødsordrer ble Jian Wan utnevnt til regent for Liu Beis sønn. Liket til den store kinesiske sjefen og diplomaten ble gravlagt på Dingjun-fjellet.
Instruksjoner
Konseptet med en ideell kommandør er beskrevet i avhandlingen "Jian Yuan" av Zhuge Liang. 16 regler for rimelig oppførsel vil hjelpe deg å unngå nederlag i enhver situasjon:
- Før man utvikler en militær plan, bør man spørre om fiendens planer.
- Man bør for all del strebe etter å lære så mye som mulig om fienden.
- Hold ånden sterk selv om fienden er langt i undertall.
- Vær uforgjengelig og rettferdig for å vinne respekten til underordnede.
- Straff soldater bare for rettferdighet.
- Hold alle løftene dine.
- Skill godt fra det onde, tro ikke baktalelse.
- Hvis du blir beseiret i kamp, må dutål det.
- Vær sjenerøs og nedlatende mot dine underordnede.
- Overhold alle etiketteregler i møte med vismennene.
- Se på handlingene dine, ikke begå umoralske handlinger.
- Utfør dine plikter samvittighetsfullt, tjen staten ærlig.
- Ikke overskrid autoriteten din.
- Revidere og endre planer etter behov.
- Ikke vær for trygg på dine evner, da dette fører til tom forfengelighet.
- Du bør heller ikke stole ubegrenset på din indre krets.
Oppfinnelser og litterær arv
Folkelegender tilskriver Zhuge Liang mange oppfinnelser, mest brukt til militære formål:
- landminer;
- spesiell transportmåte ("selvgående hest");
- halvautomatisk armbrøst, preget av skuddhastighet og rekkevidde;
- steinlabyrint av steler;
- lanterne som brukes til å signalisere under kamp og andre.
Han skrev flere verk viet krigskunsten, så vel som kunstverk ("Kommandantens Vertograd", "Militært potensial", "Boken med bud", "Testamenter til nevøen" og andre). I The Book of the Heart or the Art of a General utdyper Zhuge Liang forviklingene ved militær taktikk, de personlige egenskapene som en militær leder bør ha, og prinsippene for selvdyrking.
Zhuge Liang'sKinesisk kultur
Personligheten til denne mannen er dekket av en rekke legender. Han er spesielt populær i Sichuan-provinsen, hvor det er tradisjon for å bære hvite pannebånd til minne om ham. Zhuge Liangs popularitet blant folket forklares med det faktum at han behandlet krigerne sine humant. Etter hans mening bør kampen gjennomføres raskt og med minst mulig menneskelige tap. Fartøysjefens favoritttaktikk var psykologisk press på fienden, og han var så vellykket at noen fiender nektet å møte ham i åpen kamp.
I et av felttogene ble han informert om at det oppsto en sterk vind ved krysset av elven, som stoppet hæren. For å pacify ham, er det nødvendig å ofre et menneskelig hode. I de dager var dette normen, men Zhuge Liang beordret at en "mock-up" av hodet skulle lages av deig og kjøtt. Slik fremsto retten «mantou», nær manti.
Ifølge en annen legende, da hæren opplevde problemer med proviant, forklarte sjefen lokalbefolkningen prinsippet om å dyrke rutabaga og problemet med å skaffe mat til soldatene ble løst. Et av de sørlige folkene i Kina har en legende som sier Zhuge Liang lærte dem hvordan man bruker bambus til takkonstruksjon.
På det kinesiske språket, den dag i dag, er det ordtak knyttet til navnet hans: "Hver Zhuge Liang er i ettertid", på samme måte som den russiske "Etter en kamp vifter de ikke med knyttnevene", " En død Zhuge Liang er i stand til å forsvare seg selv” og andre.
Denne utspekulerte og talentfulle kinesiske sjefen er helten i mange litterære verk: «Three Kingdoms» av Luo Guangzhong, «TacticsEmpty Fort", "Red Cliffs" og andre. Filmen med samme navn var basert på den første romanen. Bildet av den store sjefen brukes også i taktiske dataspill ("Keiserens skjebne", "Sage of the Three Kingdoms", "Civilization-5" og andre).
