På 40-tallet av 1800-tallet dukket det opp en ny eiendom, som spilte en betydelig rolle i det kulturelle og sosiale livet i det russiske imperiet. Innflytelsen fra dette lag av befolkningen i de påfølgende årene var forskjellig både når det gjelder innflytelsessfærer og intensitet. 60-tallet av 1800-tallet kan betraktes som strålende, da etternavn som Chernyshevsky, Repin, Dobrolyubov, Pisarev og andre ble kjent.
Fremveksten av mangfold som en underklasse i det russiske imperiet faller på slutten av 1700-tallet. Det var da ordet "raznochinets" dukker opp i offisielle dokumenter og i personlig korrespondanse. Dette er en ganske broket sosial gruppe, som inkluderte folk fra deres presteskap, filistinisme, kjøpmenn og velstående bønder. Det nye godset inkluderte også barn av pensjonerte soldater og offiserer, etterkommere av personlige adelsmenn.
Prototype av intelligentsia
I moderne forstand er en raznochinets en representant for den demokratiske opposisjonen på midten av 1800-tallet. Det sosiale fenomenet av dette fenomenet er et tegn på det faktum at hver representant for denne klassen viste seg å være en vanlig i den første generasjonen. Denne klassen inkluderte personer som f alt ut av andre klasser. PÅPresteskapet var spesielt rause i denne henseende. Det var så mange etterkommere av geistlige blant raznochintsyene at Herzen ga generasjonen på 60-tallet kallenavnet «generasjonen av seminarister». Da de verken hadde kapital, forbindelser eller land, fikk de en god utdannelse og ble tvunget til å leve av arbeidet sitt. Raznochinets er journalist, lege, oversetter, frilanslærer, skribent eller publisist. Her er hovedlisten over yrker som ble valgt av representantene for den nye klassen.
Rettigheter og friheter
Raznochintsyens sosiale status var stort sett tvetydig. I følge definisjonen til V. Dahl er en raznochinets en person av en fritatt klasse uten personlig adel. Personer som tilhørte dette godset hadde ikke eiendomsrett, men hadde en liste over personlige friheter tilgjengelig kun for adelsmenn. Som regel forsømte raznochintsy offentlig tjeneste, selv om de, i henhold til bestemmelsene i rangeringstabellen, kunne gjøre krav på adelen etter å ha mottatt passende rangering.
Demokratisk formasjon
Frihetens ånd og mangelen på sosiale røtter blant allmuen ble kilden til nye ideer for transformasjonen av stat i det russiske imperiet.
Demokratene-raznochintsy la ned virkelige kardin altransformasjoner i statens omorganisering, blant annet:
- ødeleggelse av den eksisterende verdensorden;
- ny sosial enhet;
- oppdra en ny person.
Disse ideene ble nedfelt ilitterære og kunstneriske verk. Raznochintsy-helter er kjent for oss fra verkene til Turgenev, Chernyshevsky, Dostoevsky. Erklæringen om nye verdier resulterte i nihilismens bevegelse og ønsket om å forvandle den eksisterende orden - til fremveksten av mange hemmelige samfunn som hadde som mål å styrte statssystemet. Det var raznochintsymiljøet som fødte en hel generasjon anarkister og revolusjonære, som på begynnelsen av 1900-tallet ble grunnlaget for den revolusjonære bevegelsen i Russland.
