Novgorod-land i middelalderen ble ansett som det største handelssenteret. Herfra var det mulig å komme seg til vesteuropeiske land og til Østersjøen. Volga Bulgaria, Vladimir fyrstedømme var lokalisert relativt nært. Vannveien til de østlige muslimske landene gikk langs Volga. I tillegg var det en vei «fra varangerne til grekerne». Til bryggene på elva. Volkhov ble fortøyd av skip som ankom fra forskjellige byer og land. Hit kom kjøpmenn fra Sverige, Tyskland og andre land. I selve Novgorod lå gotiske og tyske handelsgårder. I utlandet tok lokale innbyggere med seg skinn, honning, lin, pelsverk, voks, støttenner av hvalross. Blikk, kobber, vin, smykker, tøy, våpen, søtsaker og tørket frukt ble brakt hit fra andre land.
Organisering av territoriet
Novgorod-land frem til XII-tallet var en del av Kievan Rus. I den administrative enheten ble deres egne penger brukt, det var lover som befolkningen var underlagt, uten å ta hensyn til reglene etablert i andre deler av landet, og dens egen hær var til stede. Flottprinsene av Kiev plantet sine mest elskede sønner i Novgorod. Samtidig var makten deres sterkt begrenset. Veche i Novgorod føydale republikk ble ansett som det høyeste styrende organet. Det var et møte med hele den mannlige befolkningen. Det ble innk alt ved å ringe en bjelle.
Novgorod Republic: Veche
De viktigste sakene i det offentlige liv ble avgjort på møtet. De dekket helt andre områder. Tilstrekkelig bredt politisk omfang, som Novgorod veche hadde, kunne bidra til å folde dens mer organiserte former. Men som kronikkene vitner om, var møtet mer vilkårlig og støyende enn noe annet sted. Det var mange hull i organisasjonen hans. Noen ganger ble møtet innk alt av Rurik, prins av Novgorod. Imidlertid ble dette oftest gjort av en av de dignitærene i byen. I perioden med partikampen ble møtet også innk alt av privatpersoner. Novgorod veche ble ikke ansett som permanent. Den ble innk alt og holdt bare når det var nødvendig.
Composition
Novgorod Veche ble vanligvis sammenk alt ved Yaroslavs domstol. Valget av byens herre fant sted på torget nær St. Sophia-katedralen. Når det gjelder sammensetning, kan Novgorod veche ikke kalles et representativt organ, siden ingen varamedlemmer deltok i det. Alle som anså seg som borger kunne komme til torget og innkalle til møte. Som regel deltok personer som representerte en seniorby i den. Noen ganger var det imidlertid også innbyggere i de yngre bosetningene - Pskov og Ladoga. Som regel ble forstadsrepresentanter sendt for å løse problemerpå ett eller annet område. Tilfeldige besøkende blant forstadsbefolkningen deltok også. Så, for eksempel, i 1384 ankom folket i Korela og Orekhov til Novgorod. De klaget på materen Patricius (Prinsen av Litauen). Det ble innk alt til to møter om denne saken. Den ene var for prinsen, den andre for byens innbyggere. I dette tilfellet var det en appell fra fornærmede mennesker til den suverene hovedstaden.
Aktiviteter i Novgorod Veche
Forsamlingen hadde ansvaret for all lovgivning, spørsmål om innenriks- og utenrikspolitikk. Ved Novgorod Veche ble det holdt en rettssak for forskjellige forbrytelser. Samtidig ble gjerningsmennene ilagt alvorlige straffer. Gjerningsmennene ble for eksempel dømt til livsberøvelse eller eiendommen deres ble beslaglagt, og de ble selv bortvist fra bosettingen. Den byomfattende veche vedtok lover, inviterte og utviste herskeren. På møtet ble hederspersoner valgt og dømt. Folk løste spørsmål om krig og fred.
Funksjoner ved deltakelse
Når det gjelder retten til å være medlem av veche og fremgangsmåten for dens innkalling, er det ingen spesifikke data i kildene. Alle menn kunne være aktive deltakere: de fattige, de rike, guttene og de svarte. På det tidspunktet ble det ikke etablert noen kvalifikasjoner. Det er imidlertid ikke helt klart om bare innbyggere i Novgorod hadde rett til å delta i å løse presserende spørsmål om styring, eller om dette også gjaldt de omkringliggende menneskene. Fra de populære klassene som er nevnt i brevene, blir det klart at medlemmene av forsamlingen var kjøpmenn, gutter, bønder, håndverkere og andre. Posadniks deltok nødvendigvis i veche. Dette er på grunn av det faktum at de varembetsmenn og deres tilstedeværelse ble tatt for gitt. Medlemmene av forsamlingen var boyars-godseierne. De ble ikke ansett som representanter for byen. Gutten kunne bo på eiendommen hans et sted ved Dvina og derfra komme til Novgorod. På samme måte dannet kjøpmenn sin klasse ikke etter bosted, men etter yrke. Samtidig kunne de også ligge territorielt i de omkringliggende bosetningene, men samtidig ble de k alt novgorodianere. Levende mennesker deltok på møtene som representanter for endene. Når det gjelder de svarte, var de også nødvendigvis medlemmer av veche. Det er imidlertid ingen indikasjon på nøyaktig hvordan de deltok i det.
Diplomer
I gamle dager ble de skrevet med navnet på prinsen som opptrådte i et bestemt øyeblikk. Situasjonen endret seg imidlertid etter anerkjennelsen av den store herskerens øverste forrang. Siden den gang ble ikke prinsens navn satt med bokstaver. De ble skrevet på vegne av svarte og levende mennesker, dignitærer, tusen, gutter og alle innbyggere. Seglene var laget av bly og festet til sertifikatene med snorer.
Private samlinger
De ble holdt uavhengig av den store Novgorod veche. Dessuten måtte hver ende innkalle til sine møter. De hadde sine egne brev, segl. Når det oppsto misforståelser, ble endene forhandlet med hverandre. Veche ble også holdt i Pskov. Klokken som innk alte til møtet hang på tårnet nær St. Trinity.
Delingskraft
I tillegg til folket deltok prinsen også i lovgivende aktiviteter. Men i dette tilfellet er det vanskelig for myndighetene å gjennomføreen klar linje mellom faktiske og rettslige forhold. I følge gjeldende traktater kunne ikke prinsen føre krig uten samtykke fra forsamlingen. Selv om beskyttelsen av ytre grenser tilhørte hans jurisdiksjon. Uten en posadnik fikk han ikke lov til å dele ut lønnsomme stillinger, fôring og volosts. I praksis ble dette utført av forsamlingen uten samtykke fra herskeren. Det var heller ikke lov å ta bort «no fault»-stillinger. Prinsen måtte erklære skylden til en person på et møte. Den gjennomførte på sin side en disiplinærrettssak. I noen tilfeller skiftet veche og linjalen roller. For eksempel kan forsamlingen stille en kritikkverdig regional mater for retten. Prinsen hadde ingen rett til å utstede brev uten samtykke fra embetsmenn.
Uenigheter mellom mennesker
Novgorod-vechen i seg selv kunne ikke innebære verken en korrekt diskusjon av et problem eller en tilsvarende avstemning. Avgjørelsen av dette eller det spørsmålet ble utført "ved øre", i henhold til styrken til ropene. Veche var ofte delt inn i partier. I dette tilfellet ble løsningen av problemet utført med bruk av vold, gjennom en slåsskamp. Siden som vant ble ansett som flertall. Møtene fungerte som en slags guddommelig dom, på samme måte som å kaste de dødsdømte fra broen var en overlevende form for prøvelse ved vann. I noen tilfeller ble hele byen delt mellom motstridende partier. Det var to møter på samme tid. Den ene ble innk alt på handelssiden (det vanlige stedet), og den andre - på Sophia-plassen. Men slike møter var hellerinterne opprørske samlinger, og ikke vanlige møter. Mer enn en gang hendte det at to menigheter rykket mot hverandre. Ved å samles på Volkhov-broen begynte folk en ekte massakre. Noen ganger klarte presteskapet å skille folket, og noen ganger ikke. Den store broens betydning som vitne til urbane konfrontasjoner ble senere uttrykt i poetisk form. I noen gamle krøniker og i et notat av en utlending, baron Herberstein, som besøkte på begynnelsen av 1500-tallet. I Russland er det en legende om slike sammenstøt. Spesielt, ifølge historien om en utenlandsk gjest, da novgorodianerne under St. Vladimir kastet idolet til Perun inn i Volkhov, kastet den sinte guden, etter å ha nådd kysten, en pinne på ham og sa: "Her er et minne for dere fra meg, novgorodianere." Fra det øyeblikket samles folk på broen til avt alt tid og begynner å kjempe.
Martha the Posadnitsa
Denne kvinnen er kjent i historien. Hun var kona til Isaac Boretsky, en Novgorod-posadnik. Lite er kjent om hennes tidlige liv. Kilder vitner om at Martha kom fra boyar-familien til Loshinsky og var gift to ganger. Isaac Boretsky var den andre ektemannen, og den første døde. Marfa kunne formelt sett ikke være en posadnitsa. Hun fikk dette kallenavnet fra Muscovites. Så de hånet det opprinnelige systemet i Novgorod-republikken.
Aktivitet til Boretskaya
Marfa den Posadnitsa var enken etter en stor grunneier, hvis tildelinger gikk til henne. I tillegg hadde hun selv enorme territorier langs bredden av Ishavet og elven. Dvina. For første gang i det politiske livet begynte hun å delta på 1470-tallet. Så, på Novgorod veche, ble valget av en ny erkebiskop holdt. Et år senere aksjonerte hun og sønnen for uavhengighet fra Moskva. Martha fungerte som den uformelle lederen for boyar-opposisjonen. Hun ble støttet av ytterligere to edle enker: Euphemia og Anastasia. Martha hadde betydelige økonomiske besparelser. Hun var i hemmelige forhandlinger med Casimir IV, kongen av Polen. Målet var Novgorods inntreden i Storhertugdømmet Litauen på autonome rettigheter og samtidig opprettholde politisk uavhengighet.
Kraften til Ivan III
Storhertugen av Moskva fikk vite om forhandlingene med Casimir. I 1471 fant slaget ved Shelon sted. I den beseirer hæren til Ivan III hæren til Novgorod. Boretskayas sønn Dmitry ble henrettet. Til tross for seieren i slaget, beholdt Ivan retten til selvstyre i Novgorod. Boretskaya fortsatte på sin side forhandlingene med Kazimir etter sønnens død. Som et resultat brøt det ut en konflikt mellom Litauen og Moskva. I 1478 foretok Ivan III et nytt felttog mot Novgorod. Sistnevnte mister retten til vilkårlighet. Ødeleggelsen av Novgorod veche ble ledsaget av fjerning av klokken, konfiskering av landene til Boretskaya og straffutmåling av representanter for innflytelsesrike klasser.
Konklusjon
Novgorod Veche hadde en spesiell politisk betydning i befolkningens liv. Det var et sentr alt styringsorgan, som behandlet alle aktuelle spørsmål i livet. Forsamlingen styrte retten og utstedte lover, inviterte herskerne, utviste dem. bemerkelsesverdig,at alle menn deltok i veche, uavhengig av tilhørighet til en eller annen klasse. Det antas at møter var en av de første formene for manifestasjon av demokrati, til tross for alle spesifikke beslutninger. Veche var et uttrykk for viljen til folket, ikke bare i selve Novgorod, men også i området rundt. Hans makt var høyere enn herskeren. Dessuten var sistnevnte i visse saker avhengig av forsamlingens beslutning. Denne formen for selvstyre skilte Novgorod-landet fra andre regioner i Russland. Med spredningen av den autokratiske makten til Ivan III ble den imidlertid avskaffet. Selve Novgorod-landet ble underordnet Moskva.
