Marc Fabius Quintilian (35 - ca. 100 e. Kr.) er kjent for alle som minst en gang har møtt retorikk og talekunst. Han var den første romerske teoretikeren som fikk lønn for sine prestasjoner, og vant deretter berømmelse som en stor taler.
Kort biografi
Begynner på skolen organisert av keiser Titus Flavius Vespassian, og den fremragende taleren Marcus Fabius Quintilian ble en respektert professor og stemme for det høyromerske samfunnet. I følge historikere var han en ivrig beundrer av Ciceros verk, men samtidig klarte han å endre sin tids litterære stil fullstendig.
Poeter er født, høyttalere er laget
Dette er essensen av læren hans. Hovedregelen til høyttaleren er å ta veien for regler og instruksjoner. Her er det ikke nok å være født med veltalenhet, man må kunne klare det. Taleren lager regler for valg av ord, ordner dem logisk i setninger, forkaster irrelevante detaljer og formidler den sanne betydningen til lytterne.
Hvem? Hva? Hvor?Når? Hvordan? Hvordan? Hvorfor?» – slik ser modellen laget av retorikeren ut. Og til nå er hans anbefalinger om hvordan man bygger setninger riktig brukt i mange yrker i dag.
Ifølge Quintilian er en taler en klok mann som bringer sannheten til folket. Og for sannheten er det ikke nok å ha de nødvendige naturlige dataene. Med etikk, moderasjon og logikk kombineres de for å gi det samme resultatet.
Quintilians retorikk
Etter å ha studert et stort antall antikke greske og noen romerske verk, delte Mark Fabius Quintilian retorikken inn i 5 postulater. Han deler inn taletypene i prisverdige og fordømmende, rettslige taler og resonnement.
Et av de viktigste talene, etter hans mening, er intonasjon, som kan lede talen til å flyte i riktig retning. Det samme gjelder gester og evnen til å stoppe i tide. Disse egenskapene vil bidra til å fremkalle latter, redsel, anger, sympati - hele spekteret av menneskelige følelser som kan vinne sympati fra publikum eller overbevise dommerne når taleren vil.
Marc Fabius Quintilian om oppdragelsen av en taler
Det er ingen inkompetente barn, men det er nødvendig å ta hensyn til de personlige egenskapene og evnene til hver av dem. Det var denne tilnærmingen Quintilian brukte når han underviste elevene sine. Han fulgte tre hovedtrinn, og sa at barn først skulle læres å imitere og de nødvendige reglene, og deretter bare få muligheten til å øve.
Han kjente ikke igjen individuell trening. Etter hans mening er det å være i samfunnetlar en person ta kontroll over seg selv. I vennskapelige forhold er det ikke plass for materiell overbevisning, så du kan nå målet ditt bare i ord og handling.
Korporell avstraffelse må forlates. Det viktigste for et barn er å finne sitt "jeg" så tidlig som mulig. Et godt forhold mellom elev og lærer er nøkkelen til hardt arbeid. Å studere grammatikk og lese de riktige bøkene vil hjelpe til med mental utvikling og moralsk utdanning. Ikke forsøm kalligrafien. Læring bør begynne så tidlig som mulig, uansett om barna først kan lære litt, men år etter år, ved å samle litt for bit av kunnskap, vil de nå de ønskede høydene. Av natur har alle barn talent, men uten skikkelig utdanning kan det ikke avsløres.
Artworks
Skriftene til Marcus Fabius Quintilian "Instructions to the Orator" inkluderte tolv bøker, som hver er viet til en egen sak innenfor rammen av hele emnet. Det første bindet omhandler således oppdragelsen av et barn (gutt) av foreldre. Den andre avslører essensen av utdanning i den retoriske skolen. Fra den tredje til den niende snakker Quintilian om teorien om oratorium. Den tiende analysen fungerer nyttig for den fremtidige foredragsholderen. Den ellevte inneholder oratoriske teknikker, og den tolvte boken oppsummerer hele verket, og utgjør bildet av en ideell taler - en person med høy moral og moral med et bredt syn og et fleksibelt sinn.
Han skapte denne syklusen med bøker takket være overtalelsederes elever og kamerater. Med henvisning til det faktum at nok arbeider om dette emnet hadde blitt laget før ham, ønsket ikke Marc Fabius å ta opp arbeidet på lenge, men til slutt bestemte han seg for at ingen bortsett fra ham kunne samle, systematisere og beskrive alle nødvendige punkter som er viktige for læring. Og derfor ble det skapt et flott verk, basert på viktigheten av enhet av upåklagelig stil og innhold.
Grunnleggende regler
Tale skal til fulle avsløre meningen og bære sannheten, men ikke være langt over mål. Den bør inneholde ord som vil gjenopplive den, men ikke overbelaste den. Foredragsholderen skal ha et glatt og dristig ord, men ikke støtende dristig. Foredragsholderen må sette seg tre mål som bestemmer taleretningen: overtalelse, glede, lidenskap. Man kan ikke snakke om noe man ikke har den minste peiling på, for da blir ordet virkelighetsfjernt.
Ingen regler og instruksjoner kan eksistere uten talent. Det motsatte er også sant. Tale er et materiale gitt til en person av natur, men uten en persons evne til å mestre det, blir det til en tom lyd som ikke er verdig oppmerksomhet.
Teori og praksis er nært beslektet. Det er ingen vits i å lære noe uten å kunne bruke kunnskapen din. Praksis uten teori kan eksistere, siden det nødvendige materialet tilegnes etter hvert som erfaring oppnås, men den største effekten oppnås bare med riktig kombinasjon.
Imitasjon bør være en høyttalers verktøy for å forbedre hansferdigheter, men på ingen måte være målet. Ved å studere uttalelsene til eldgamle tenkere, kan man lære den riktige, edle stilen for å presentere tanker. Selv om kunsten å tale og skrive offentlig er forskjellige, kan å sitere betydelige verk vise dybden av foredragsholderens kunnskap, noe som vil tiltrekke seg oppmerksomhet og bidra til å overbevise lyttere mye mer, men bare det er verdt å bruke. Å låne tanker og ukontrollert imitasjon vil fullstendig frata taleren hans personlighet.
Den komplette samlingen av alle de tolv bøkene til Marcus Fabius Quintilian har overlevd til i dag, noe som ikke kan sies om hans første verk, som bare tittelen gjenstår fra.
Konklusjon
"Instruksjoner til taleren" er et grunnleggende verk innen retorikk. Sitatene til Mark Fabius Quintilian er mye brukt både i pedagogikk og journalistikk og avslører fullt ut innholdet i essensen av oratoriet, fra tidlig barndom og slutter med transformasjonen til en mester i sitt håndverk. Etter å ha nådd nåtiden, finner øvelser, tips og regler for å konstruere tale deres anvendelse på mange områder av det moderne livet. Slik fortsetter den store ordsmeden å lære opp unge foredragsholdere den dag i dag.
