Separasjon av kirke og stat er prinsippet om gjensidige relasjoner mellom to sosiale institusjoner, som forutsetter at den andre nekter seg enhver innblanding i den førstes anliggender. Alle borgeres frihet fra religion kommer, alle velger selv hva de skal tro på og hvordan de skal uttrykke sin kjærlighet til Gud. Og også etter separasjonen blir alle funksjoner som er tildelt kirken kansellert.
Historie
Før styrtet av monarkiet i Russland var det et slikt system av statskirken, der det ble k alt det dominerende. Selvfølgelig ble ikke denne ordenen oppfunnet i Russland, den ble lånt fra protestantene av Peter den store i 1721. Etter dette systemet ble patriarkatet avskaffet, og den hellige synoden ble opprettet i stedet. Slike endringer antok at alle tre myndighetene skulle tilhøre kirken. Og så skjedde det.
Peter den store under hans regjeringstid introduserte en slik stilling somHovedanklager ved Kirkemøtet. Keiseren forklarte at denne personen skulle være øynene til suverenen og en advokat i alle hans saker. Dette systemet ble opprettet for å underlegge kirken imperiet, men likevel sette den på et nivå høyere enn folket.
Dokumentært bevis
Separasjonen av kirken fra staten tillot ikke bare å velge hvilken som helst tro for hver person, men tillot også å ikke vie fremmede til religiøse anliggender. Og frem til 1917, i passet til innbyggerne i det russiske imperiet, ble det tildelt hvilken kirke de tilhørte. Denne rekorden reflekterte imidlertid ikke alltid virkeligheten. Mange var redde for å innrømme at de tilbad en annen religion eller ble ateister.
I 1905 ble det utstedt et dekret for å styrke den religiøse toleransen, der det var lov å endre deres religiøse tro, men kun til fordel for kristendommen. Det var fortsatt umulig å bli buddhist, katolikk eller ateist.
Frihet til samvittighet
Justlig statuss avhengighet av religion eksisterte i Russland til juli 1917. Det var loven om samvittighetsfrihet som gjorde det mulig å velge religion fra fylte 14 år, mens dette valget ikke på noen måte påvirket avgjørelsen av rettssaken, dersom det skjedde. Kirkemøtet var imot slike endringer, den mente at først i en alder av 18 år, etter å ha nådd borgerlig alder, kan en person nøye bestemme hvilken skriftemål han vil tilhøre.
Samvittighetsfrihetsloven var et av de første skrittene mot separasjon av kirke og stat. Men fortsatt, frem til januar 1918, status som en ortodoks institusjonforblir privilegert.
Kristendommen på slutten av det 17. året av XX-tallet
I august åpnet den lokale katedralen i Moskva, som vil spille en av de viktigste rollene under separasjonen av kirke og stat. Beslutningen om å opprette den ble tatt av den provisoriske regjeringen, som akkurat på det tidspunktet kom til makten.
Allerede 28. oktober, 3 dager etter erobringen av Petrograd av bolsjevikene, gjenopprettet Lokalrådet patriarkatet i russiske templer og kirker. Dette trekket ble gjort for å bli meklere i opprøret som fant sted i Moskva.
På slutten av 1917 - tidlig i 1918 opprettet myndighetene en kommisjon for beskyttelse av kulturelle og kunstneriske monumenter, som arbeidet i Kreml i Moskva. Og dette partiet inkluderte tre representanter for presteskapet: erkebiskop Mikhail, Protopresbyter Lyubimov og Archimandrite Arseniy.
Og også på denne tiden i Georgia, konfiskerte selvlederne all kirkelig eiendom og styrtet deler av presteskapet. Dette ble gjort fordi myndighetene hevdet eiendomsretten til templene. Disse trinnene bidro til utviklingen av prinsippet om atskillelse av kirke og stat. I tillegg er det en annen retning det har vært store endringer i.
Education
Separasjonen av skole fra kirke og kirke fra stat skjedde omtrent samtidig. Selv om endringer i utdanningsinstitusjonene begynte mye tidligere enn bolsjevikene kom til makten.
I juni 1917 mottok Undervisningsdepartementet alle kirke-sogneskoler som eksisterte på bekostning av statskassen. Men samtidig endret ikke fagene som ble undervist mye, presteskapet forble den viktigste skjevheten.
Og i desember samme år mistet «Guds lov» sin forrang i utdanningsinstitusjoner og ble et valgfritt emne for de som ønsker det. Ordren med dette kravet ble utstedt av folkekommissær A. M. Kollontai.
lukking av templer
Selv før dekretet om atskillelse av kirken fra staten stengte myndighetene alle åndelige institusjoner knyttet til kongefamilien. Og det var nok av dem, de mest kjente er kirken i Gatchina, kirken til Anichkov-palasset, Peter og Paul-katedralen, samt den store kirken ved vinterpalasset.
I januar 1918 undertegnet Yu. N. Flaxerman - for å erstatte kommissæren for statssparing - et dekret der det ble skrevet at alle hoffprestene, som pleide å tilhøre kongefamilien, ble avskaffet. De ansattes eiendom og lokaler ble beslaglagt. Det eneste som gjenstår for prestene er muligheten til å holde gudstjenester i disse bygningene.
Utvikling av et dekret om skille mellom kirke og stat
Historikere krangler fortsatt om hvem som startet dette dokumentet. De fleste forskere er tilbøyelige til å tro at han var rektor for kirken i Petrograd, Mikhail Galkin.
Det var han som i november 1917 skrev og sendte et brev til Folkekommissærrådet, der han klaget over den offisielle kirken og ba om å få involvere ham i aktivt arbeid. Brevet inneholdt også en rekke tiltak som kunne la religionen gå ut.til et nytt nivå. Først og fremst ba Michael om å konfiskere kirkens verdisaker til fordel for staten, samt å frata alle presteskapet fordeler og eventuelle privilegier.
Muligheten for å inngå et borgerlig ekteskap i stedet for et religiøst, samt innføring av den gregorianske kalenderen og mye mer ble foreslått i et brev fra rektor for kirken i Petrograd. De sovjetiske myndighetene likte slike anbefalinger og allerede i desember samme år ble en rekke av Mikhails tiltak publisert i avisen Pravda.
Statsdekret
Utviklingen av prosjektet av Council of People's Commissars fant sted i desember 1917. Lederen for People's Commissar of Justice, Pyotr Ivanovich Stuchka, medlem av styret for kommissariatet, Anatoly Lunacharsky, samt den kjente advokaten Mikhail Reisner og mange andre, opprettet en spesiell kommisjon for å løse problemer knyttet til separasjonen av kirke og stat i Russland.
Nyttårsaften 31. desember ble dekretet publisert i SR-avisen Delo Naroda. Resultatet av partiets arbeid er et utkast til dekret om separasjon av kirke og stat, hvis år er gjenstand for kontroverser av mange historikere.
Artikkelinnhold
Det publiserte materialet inneholdt flere kapitler som var viet religiøse verdenssyn. For det første sørget dekretet for etablering av samvittighetsfrihet, det vil si at hver person kunne bestemme selv hvilken tro han skulle forholde seg til. Og nå er ekteskap i himmelen erstattet av en sivil offisiell seremoni, mens registrering i kirker ikke er forbudt.
Neste del av dekretet om separasjon av kirke og stat fra 1918 ble skrevet,at undervisning i alle fag relatert til kristendom stoppes i alle utdanningsinstitusjoner i Russland.
Alle medlemmer av kirken ble utestengt fra å eie eiendom og juridisk status etter utgivelsen av materialet. Og all eiendom som var akkumulert før 1918 ble overført til statens eie.
Offentlig reaksjon
Etter utgivelsen av avisen med dekretet var det ulike meninger fra folk over hele landet. Det mest kjente svarbrevet, som ble skrevet i Council of People's Commissars, tilhører Metropolitan Benjamin av Petrograd. Den sa at eksistensen av erklæringen fra 1917 (1918) om separasjon av kirke og stat truet hele det ortodokse folket, og derfor hele Russland. Presten anså det som sin plikt å advare regjeringen om at dette dekretet ikke ville hjelpe.
Vladimir Ilyich Lenin leste Benjamins appell, men ga ikke noe svar, i stedet beordret han Folkekommissariatet til å fremskynde utarbeidelsen av dokumentet.
Offentlig publikasjon
Den offisielle datoen for erklæringen om separasjon av kirke og stat er januar 2018. På kvelden den 20., på et møte i rådet for folkekommissærer, foretok Lenin en rekke ekstra rettelser og tillegg. Samme dag ble det besluttet å godkjenne den endelige versjonen og gi den ut.
Etter publisering i media, 2 dager etter møtet, bekreftet det russiske regjeringsorganet lovligheten av dette dekretet.
Lovinnhold
- Kirken skiller seg fra staten.
- Det er forbudt å begrense samvittighetsfriheten av lokale lover og dekreter. Du kan heller ikke diskriminere basert på religion.
- Enhver borger av Russland har rett til å velge hvilken som helst tro, inkludert å bli ateist. Hvis tidligere en person som ikke var kristen ikke kunne finne en normal jobb og selv i retten automatisk ble funnet skyldig, så var slike tiltak forbudt i henhold til erklæringen "Separasjon av kirke og stat" fra 1918.
- Aktiviteten til statlige og juridiske institusjoner er ikke lenger ledsaget av noen religiøse seremonier og ritualer.
- Akkurat som ingen kan fratas sine rettigheter, så er det forbudt for alle å unndra seg sine plikter, med henvisning til sin religion og verdenssyn.
- Eden avlagt av leger, militæret og til og med politikere inkluderer nå ikke åndelige eder.
- Sivile handlinger er nå utelukkende registrert i statlige institusjoner. Det vil si at ved en persons fødsel eller ved inngåelsen av et ekteskap ble det ikke gjort flere oppføringer i husmenighetsboken.
- Skolen skilte seg fra kirkemyndighetene. Nå kunne ikke presteskapslærere undervise barn i offentlige og statlige skoler. Samtidig hadde enhver borger rett til å studere religion, men bare på en privat måte.
- Kirken kunne ikke lenger regne med hjelp fra myndighetene. Alle tilskudd og ytelser er opphevet. I tillegg var det forbudt å ta obligatoriske skatter fra russiske borgere til fordel for presteskapet.
- Alle ansatte i religiøse samfunn har ingen rett til å eie eiendom og være lovligeansikt.
- All kirkelig eiendom siden 1918 tilhører alle borgere, det vil si at den er blitt allmenn eiendom. Gjenstander som ble opprettet for liturgiske formål ble overført til lokale myndigheter. Det var hun som lot prestene leie dem gratis.
Liste over underskrivere
Først av alt ble dekretet godkjent av lederen av kommunistpartiet, V. I. Ulyanov (Lenin). Og også dokumentet ble signert av folks kommissærer: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov og så videre. Som alle andre dekreter i Council of People's Commissars, ble denne undertegnet av alle medlemmer av Council of People's Commissars of Russia.
Dato for separasjon av kirke og stat
I 1917 ble utdanningssystemet, som inkluderte religionsundervisning, normen for alle innbyggere i Russland. Derfor, da dekretet avskaffet hovedgrunnlaget for undervisning - "Guds lov", vurderte mange dette tvetydig. Allerede på begynnelsen av 1900-tallet ble mange ateister, men ingen erklærte dette offisielt. Men likevel trodde de fleste russere at bevaring av religionsundervisning var nødvendig. Denne stemningen i Russland varte veldig lenge og overlevde selv etter februarrevolusjonen.
Kamp mot åndelig utdanning
Etter at dekretet fra 2018 ble utstedt, begynte skolene å endre formatet på utdanningen. Men mange var imot slike endringer, så en rekke nyvinninger fulgte. Så i februar ble det utstedt en ny ordre fra People's Commissariat for Education, der en slik stilling som lærer i loven offisielt ble avskaffet.
Samme måned ble det gitt et nytt dekret som forbødå undervise i offentlige skoler en slik leksjon som religiøse trosbekjennelser. Og det var også forbudt å gjennomføre ritualer knyttet til presteskapet i utdanningsinstitusjoner.
Og selv om all eiendom allerede var tatt fra kirken, ble det i august utstedt et dekret som slo fast at det var nødvendig å overføre alle husmenigheter ved utdanningsinstitusjoner til folkekommissæren.
Forbud etter dekret
Til tross for at den offentlige skolen allerede er fratatt alt åndelig, var en slik leksjon som "Guds lov" forbudt på noen måte - både i templer og til og med privat. Først fra fylte 18 år, frivillig og bevisst, kunne man begynne å studere religion.
Naturligvis reagerte alle ortodokse russere svært negativt på slike endringer. Hver dag mottok Lokalstyret brev med en oppfordring om å returnere alt til sine opprinnelige steder og negative uttalelser om den russiske regjeringen.
