Den gamle russiske staten ble dannet på 800-tallet, prosessen med dens dannelse ble diktert av de fremvoksende økonomiske relasjonene, den videre komplikasjonen av den sosiale strukturen, og smerd er en av de viktigste egenskapene til den tiden.
Føydalisering av det gamle russiske samfunnet
Så den økonomiske utviklingen på begynnelsen av 900-tallet i Russland gikk i et raskt tempo. Føydale forhold ble født, hvor hovedverdien var landet og menneskene som jobbet på det. Samtidig går stammesamfunnet aktivt i oppløsning, nå er en familie ganske i stand til å dyrke et stykke land, den erstattes av et nabosamfunn. Lignende prosesser fant sted i forhold til felles arealbruk, og arealrettigheter, den tilhører nå en egen familie. På rettighetene til felleseie brukte folk enger, skog, beite. Imidlertid er det en økende tendens til å gjøre disse eiendelene om til personlige. Slik begynner jordet privat eiendom å ta form. I denne forbindelse klatret disse familiene til toppen av den sosiale rangstigen, der det var et stort antall menn som kunne utvide familiens landbeholdning betydelig. Familier med et lite antall menn ble tvunget til å nøye seg med lite. Ledere var spesielt vellykkede med å erobre land.krigere.
Komplikasjon av den sosiale strukturen
Denne fordelingen av landressurser førte uunngåelig til sosial lagdeling blant den opprinnelig frie befolkningen. De mest velstående familiene tilpasset seg raskt de nye økonomiske og økonomiske forholdene og var i stand til å forbli frie bønder, slik fremstår smerds. Definisjonen av dette begrepet kan uttrykkes i ordlyden at dette er mennesker som beholdt personlig og økonomisk uavhengighet i perioden med rask utvikling av føydale forhold. I den tidlige føydale perioden utgjorde slike mennesker majoriteten av befolkningen i det gamle russiske samfunnet. Imidlertid, med den videre utviklingen av det føydale systemet, mister mange av dem denne statusen, og blir til forskjellige typer avhengige lag av befolkningen. Samtidig er ikke smerd en homogen kategori av samfunnet, blant dem er de velstående, k alt menn, så vel som "voi", som hadde rett og var forpliktet til å delta i kriger (en uunnværlig betingelse var behovet for å fullt ut utruste seg for militære operasjoner).
Enslavement of free community members
Med styrkingen av staten ble også dens privilegerte lag styrket. Siden føydalismens logikk krever en konstant økning i den utnyttede befolkningen, begynte de store grunneierne gradvis å bli belastet av et stort antall frie samfunnsmedlemmer. Derfor var smerd en slags trussel mot føydalherrens fremtidige velvære, og sistnevnte forsøkte på mange måter å gjøre førstnevnte til mennesker som var avhengige av dem. Og det ordnet seg ganske ofte, noe som ble tilrettelagtog naturlige og klimatiske forhold. Avlingssvikt, flom, tørke - alle disse fenomenene førte til at de en gang blomstrende gårdene med smerd f alt i forfall. For å brødfø familiene sine, ble de tvunget til å henvende seg til føydalherrene for å få hjelp, og f alt dermed i trelldom for rike stammemenn. For lånte penger, frø, verktøy måtte de betale.
Dette kunne vært gjort på mange måter. En del av debitorene inngikk en avtale med kreditor («rekke» i den gamle russiske transkripsjonen) og jobbet for ham i en viss del av tiden, og løste dermed gjelden. Disse menneskene ble k alt "Ryadovichi". Den andre delen bet alte også ned på gjelden («kupa» i den gamle russiske transkripsjonen), men kunne ikke lenger forlate kreditoren før den tilbakebet alte den lånte eiendommen fullt ut. Slike mennesker ble k alt "kjøp".
Ny betydning av konseptet
Likevel ble personen etter oppgjøret fri igjen. Smerd i det gamle Russland er en viss tilstand av en person som karakteriserer hans posisjon i et føydalsamfunn. Denne statusen kan gå tapt for alltid: hvis en person ikke var i stand til å oppfylle sine forpliktelser, ble han en liveg, allerede en underlegen person, bare ett trinn høyere enn en slave. Deretter, med historisk utvikling, mistet ordet sin opprinnelige betydning. I Russland på 1500- og 1800-tallet er smerd en nedsettende betegnelse på mennesker av ydmyk opprinnelse, som ble brukt i adelens sirkler i det russiske samfunnet.
