Da markedsrelasjoner dukket opp med begynnelsen av dannelsen av rettsstaten, begynte den industrielle sivilisasjonen å utvikle seg, noe som førte med seg fremgang, grunnleggende menneskerettigheter, toleranse og andre universelle verdier.
Trinn
Møter med ulike kulturer var tidligere sporadiske, men nå har sivilisasjoner etablert permanente kontakter, og historiene til ulike regioner ble gradvis til verdenshistorie. Den industrielle sivilisasjonen ble innledet av modernisering, som begynte i vesteuropeiske land, og den overførte også denne prosessen til andre kontinenter. Teknologier ble ekstrapolert, verdiorientering ble anskaffet.
Historisk vitenskap kjenner to stadier som sørget for dannelsen av modernitet – både verden og mennesket. Dette er den tidlige perioden av industriell sivilisasjon, da gamle relasjoner ble fortrengt og erstattet av nye, fra det sekstende århundre til det attende, og den andre, da de etablerte nye relasjonene og ordenene begynte å utvikle seg, fra det nittende til det tjuende. århundre.
Demography
Og den demografiske faktoren undergravde europeisk tradisjonalisme og presset Europa mot modernisering. Befolkningsveksten var over alt, om ikke konstant, fordi epidemier raste fra tid til annen, og jordbruket kunne ikke gi mat til alle hvert år, fordi det var svært avhengig av naturens luner. Og byfolk forlot denne verden mye oftere enn landsbyboerne. Barnedødeligheten var spesielt høy: den var flere ganger høyere enn for voksne. Under disse forholdene ble den industrielle sivilisasjonen født.
Perioden fra 1500 til 1800 var preget av mange topper i dødelighet. Oftest var dette årene som kom etter avlingssvikt. Sykdommer og epidemier tok ikke så mange mennesker som de døde av sult. Matvareprisene steg. Amerika leverte tonnevis av edle metaller til Europa, noe som provoserte inflasjon, og matproduksjonen holdt ikke tritt med veksten i demografien. Det var disse århundrene som var preget av en enorm mangel på korn. Imidlertid var de første karakteristiske trekkene til en industriell sivilisasjon allerede synlige på det syttende århundre.
To modeller
I periferien av middelalderens Europa var det en katolsk sivilisasjon, alle hovedterritoriene var okkupert av mye mer gammel islamsk og bysantinsk sivilisasjon, som mer og mer overfylte den fra alle kanter. Disse forholdene har lenge hindret utviklingen av industriell sivilisasjon. På jorden er det en enkelt lov i henhold til hvilken sosial energi blir født, og i dette tilfellet har katolikker mulighetennorm alt omfattende utvide var små. Befolkningsoverskuddet ble med jevne mellomrom sendt på korstog, men tiden er ubønnhørlig, og derfor akkumulerte den sosiale energien fortsatt gradvis.
Og gradvis ble det trukket to veier ut av situasjonen som Europa befant seg i på det syttende århundre. Syden stormet til Afrika, India, Amerika, og Vest- og Sentral-Europa turte ikke utvide sine territorier - den begynte en intern omstrukturering, der katolisismen endret mange sosionormative prinsipper. Byer fikk gradvis nye produksjonsmåter. Et komplekst sett med faktorer, sammen med forbedringen av vare-penger-forhold, skapte forutsetningene for dannelsen av en industriell sivilisasjon. Det karakteristiske ved denne prosessen er fremfor alt restruktureringen av sosiale relasjoner som provoserte den industrielle revolusjonen på slutten av det attende århundre.
New Civilization
I Nord-Amerika og Vest-Europa har menneskeheten endelig klart å bryte seg løs fra avhengigheten av naturlige landbrukssykluser. Nye produksjonsmetoder ble skapt, klare til å slå rot på helt fremmed kulturjord, de var mobile og fokuserte på å utvide produksjonsvolumene. Det er takket være slike faktorer at industriell sivilisasjon eksisterer. Dens utseende brakte ganske snart kolossale konsekvenser for hele menneskeheten, siden utviklingen gikk raskt.
Industrielt utviklet sivilisasjon tvunget til å motarbeide menneskeheten og naturen, inkludert verdensrommet. Det var en enorm stimulans for rasjonelle studier, utvikling av vitenskaper,en enestående oppblomstring av oppfinnelser og oppdagelser. Menneskehetens liv har endret seg raskt og kvalitativt. I antikken var det likt, bare produksjonsgrunnlaget var annerledes og skalaen smalere, men sivilsamfunnet ble skapt på de samme postulatene. Nå gikk det med stormskritt mot en industrialisert sivilisasjon. Det er et sivilsamfunn på jorden for andre gang, men nå på et kvalitativt nytt nivå.
Hovedforskjeller
Felles- og klasseforeninger kontrollerte ikke lenger det personlige initiativet, siden type tenkning har endret seg, har rasjonalismen seiret i alle manifestasjoner av aktivitet. Samtidig skjedde polarisering gjennom arbeidsdeling. De førstnevnte var arrangørene av sosial produksjon, de var toneangivende for hele samfunnslivet, mens de sistnevnte nøyde seg med hva toppen av samfunnsformasjonen kunne tilby dem. Økonomiske forhold skilte seg sterkt fra hverandre, og derfor fikk klassekampen, som også er et av tegnene på en industrialisert sivilisasjon, nye former.
Nye produksjonsmåter underkastet gradvis tradisjonelle samfunn, og brukte dem til sin egen fordel. «Tentaklene» til denne unge, men allerede gigantiske blekkspruten var kjøpmenn, sjøfolk, eventyrere, kolonialister og misjonærer. Veldig raskt viklet de inn alle kontinenter. Selv slike land som Russland, Japan, Kina, India, Midt- og Nærøsten, Afrika og begge Amerika var i rask endring i utviklingen. Lokal sivilisasjon smeltet vanligvis sammen medborgerlige bærere av nye produksjonsmåter, som opptrådte som grådige og umettelige kolonisatorer. Alt ble brukt - fra naturressurser til slavehandel.
I Russland
Den russiske sivilisasjonen var som alltid ikke som sine europeiske idoler. Vi hadde et tradisjonelt sterkt sentralisert styre, vanskelig å finne ressurser, og derfor vakte ikke hoveddelen av landets territorium interesse blant bærerne av nye produksjonsmetoder. Det er mulig å karakterisere den industrielle sivilisasjonen i Russland praktisk t alt med to ord: et autokratisk monarki, under et våkent øye som det nye tilpasset seg de harde russiske forholdene. Det må sies at i denne tingenes tilstand ble tradisjonelle sosiale relasjoner bare styrket.
Mange forskere tror at Russland har samlet en syntese av asiatiske og europeiske kulturer. Vi må imidlertid ikke glemme at imperiet fortsatt tok form i sonen med bysantinske og europeiske sivilisasjoner. Etter de mongolske erobringene ble staten sterk, og derfor ble vesteuropeiske verdier nesten fullstendig stoppet på grensene. Det er grunnen til at foreningen av russiske land ikke kom fra Novgorod, ikke fra Det hvite Russland eller Kiev, hvor det var territorier med virkelig russisk kultur. Initiativtakeren var fyrstedømmet Moskva, som var i periferien av denne lokale sivilisasjonen. Det var det som klarte å låne noen av metodene til den mongolsk-tatariske politiske organisasjonen.
Industriell revolusjon
Hele verden adlød offentlighetens nye måterproduksjon, og denne prosessen gikk inn i en ny fase etter fullføringen av den industrielle revolusjonen. De utviklede landene begynte å ekspandere inn i territoriene til tradisjonelle sivilisasjoner, som et resultat av at lokale sivilisasjoner forf alt innenfra, og la den europeiske produksjonsmåten og de sosiale klassene som tilsvarer den inn i sitt sosiale kjød. I Russland var det først på begynnelsen av 1900-tallet at den industrielle sivilisasjonen endelig klarte å beseire den svekkede statsmakten. Nivået på offentlig energitilgjengelighet har økt kvalitativt, så baren for evnene til hver enkelt person har hevet seg nær nok til å oppfylle behovene.
Siden tradisjonelle samfunn allerede har ønsket å bruke den industrielle sivilisasjonens fulle prestasjoner, har orienteringen mot den politiske og sosiale strukturen i vestlige land, mot andres verdisystem økt raskt. Strukturen i det tradisjonelle russiske samfunnet var svært kompleks, og for å tilpasse seg industriell produksjon med sine høye og raskt skiftende behov, endret det seg, ble enklere, og ble som et sivilsamfunn med fokus på privat individuell eiendom og individuelle rettigheter. Denne veien skulle lede ulike samfunn til et enkelt verdenssamfunn.
Clash of civilizations
I Europa eksisterer en industrialisert sivilisasjon litt lenger enn på andre kontinenter, og litt tidligere hadde den overvunnet alle hindringene livet legger i veien for teknisk fremgang. Utenlandsk kultur og utenlandsk erfaring alltider vanskelige å implementere, fordi de nesten alltid forårsaker en reaksjon av avvisning fra den lokale sivilisasjonen. Implementeringsprosessen fortsetter fortsatt, fordi fremgangen er ustoppelig, men samtidig øker oppmerksomheten på tradisjonell kultur.
Denne interessen er så sterk at den blir beslektet med en sykdom, og jo mer den lokale kulturen har lidd under påvirkningen fra den industrielle sivilisasjonen, jo lysere blir de opprinnelige trekkene til dette samfunnet gjenskapt. Forsøk på å ødelegge den etablerte livsstilen virker for å samle sosiale krefter på bakgrunn av tradisjonell ideologi, som religion. Det er også tilfeller der industrielle teknologier kommer godt overens med identitet og sosiopolitisk uavhengighet.
Duality
Tradisjonelle sivilisasjoner samhandler med industrielle produksjonsmetoder på en rekke måter, noe som gjør at dette mangfoldet av menneskeheten kan bevares på nåværende tidspunkt. Kompleksiteten ved å definere en industriell sivilisasjon ligger i det faktum at en "stor" sivilisasjon hele tiden samhandler med lokale sivilisasjoner. Blant moderne vitenskapsmenn har denne dualiteten allerede fått en teoretisk plattform, der to typer sivilisasjonsteorier skilles.
Den første teorien er om stadial utvikling, og den andre - om lokale sivilisasjoner. Stageteorier studerer sivilisasjon som en prosess med fremgang i menneskelig utvikling, der det er visse stadier (eller stadier). Teorier om lokale sivilisasjoner er rettet mot å studere historisk etablerte samfunn som okkuperer et bestemt territorium og har sin egen sosioøkonomiske og kulturelle bakgrunn.utvikling.
Hovedtrekk ved en industriell sivilisasjon
Hvordan er hun? Fra et vitenskapelig synspunkt er den industrielle sivilisasjonen preget av en kraftig utvikling av industri, full bruk av prestasjoner innen alle vitenskapsfelt, samt en økende andel av befolkningen som er engasjert i kvalifisert arbeidskraft. Det er disse egenskapene som skiller det fra et agrarisk samfunn. Du trenger ikke lete lenge etter eksempler: det er verdt å sammenligne landene i Europa og landene i Afrika.
Om drømmere
Denne artikkelen vil ikke diskutere alternative synspunkter på utviklingen av en industriell sivilisasjon, selv om det i ro og mak er morsomt å lese resonnementet med vakre illustrasjoner om at en industrielt utviklet sivilisasjon har eksistert på jorden i flere titusenvis av år, så alle våre fjell, daler, hav, ørkener er absolutt menneskeskapte, fordi planeten er en en gang rik, brukt mine.
Fra tid til annen ble vi angivelig "renset" i form av en atomkrig (igjen, mange illustrasjoner som bekrefter denne hypotesen), og den siste skjedde rundt det nittende århundre, da menneskeheten nesten døde ut. Det er morsomt, men ikke vitenskapelig, og derfor vil vi fortsette diskusjonen om en ekte industriell sivilisasjon. Og nå om hva forskerne spår etter å ha utført forskning finansiert av NASA. Dette er også ekstremt interessant, men seriøst.
Den globale sivilisasjonen står i fare for katastrofe
Årsaken til kollapsen av den moderne industrielle sivilisasjonen kaller forskere misbruk av naturressurser og urettferdig fordeling av rikdom. Noen få tiår har vært igjen for menneskeheten å tenke, selv om problemer kan skje enda tidligere. Det er nesten umulig å skremme folk med globale katastrofer, samfunnets holdning til dem er fortsatt like overdrevet og kontroversiell. Imidlertid har forskere levert mange historiske data som indikerer at alle sivilisasjoner har sykliske opp- og nedturer.
Forskere stoler på en ny modell laget for bare uker siden i skjæringspunktet mellom vitenskaper av matematikeren Motesharri (National Center for Socioecological Synthesis). Resultatene er publisert i Ecological Economics, og verdens ledende forskere diskuterer seriøst problemene i studien. Kort sagt er poenget at analysen av dynamikken i sivilisasjonenes død avslørte de viktigste risikofaktorene: befolkning (antall), vann, klima, energi, landbruk. Det er disse faktorene som kan føre til en katastrofe, siden forholdene er skapt akkurat slik: hastigheten vi bruker ressursene med overstiger hastigheten på deres reproduksjon, det er en klar inndeling av samfunnet i de rike (eliten) og fattig (den generelle massen). Det var disse sosiale årsakene som forårsaket døden til alle tidligere sivilisasjoner.
