Tibetansk høyland - det mest omfattende høylandsområdet på planeten. Det kalles noen ganger "Verdens tak". På den ligger Tibet, som var en selvstendig stat frem til halvparten av forrige århundre, og nå er en del av Kina. Det andre navnet er snølandet.
Tibetansk platå: geografisk plassering
Høylandet ligger i Sentral-Asia, hovedsakelig i Kina. I vest grenser det tibetanske platået til Karakoram, i nord - til Kun-Lun, og i øst - til de kinesisk-tibetanske fjellene, i sør møter det majestetiske Himalaya.
Det er tre regioner i Tibet: sentrale og vestlige (U-Tsang), nordøstlige (Amdo), østlige og sørøstlige (Kam). Høylandet dekker et område på 2 millioner kvadratkilometer. Gjennomsnittlig høyde på det tibetanske platået er fra 4 til 5 tusen meter.
Relief
I den nordlige delen er det kuperte og flate sletter med stor høyde. Utad ligner Nord-Tibet de midterste fjellene, bare betydelig forhøyet. Det er isbrelandformer:straffer, kummer, morener. De starter i 4500 meters høyde.
I kantene av høylandet ligger fjell med bratte bakker, dype daler og kløfter. Nærmere Himalaya og de kinesisk-tibetanske fjellene ser slettene ut som fordypninger mellom fjellene, der Brahmaputra, den største elven, renner. Det tibetanske platået faller her til 2500–3000 meter.
Origin
Himalaya og Tibet sammen med det ble dannet som et resultat av subduksjon - kollisjonen mellom litosfæriske plater. Det tibetanske platået ble dannet på følgende måte. Den indiske plattformen har sunket under den asiatiske platen. Samtidig gikk den ikke ned i mantelen, men begynte å bevege seg horisont alt, og rykket dermed et stort stykke frem og hevet det tibetanske høylandet til stor høyde. Derfor er terrenget her stort sett flatt.
Climate
Klimaet som det tibetanske platået har er svært alvorlig, typisk for høylandet. Og samtidig er luften her tørr, siden høylandet ligger inne på fastlandet. I det meste av høylandet er nedbøren 100-200 millimeter per år. I utkanten når den 500 millimeter, i sør, hvor monsunene blåser, - 700-1000. Mesteparten av nedbøren faller i form av snø.
På grunn av et så tørt klima går snøgrensen veldig høyt, på merket av 6000 meter. Det største området med isbreer er i den sørlige delen, der Kailash og Tangla ligger. I nord og i sentrum svinger den gjennomsnittlige årstemperaturen mellom 0 og 5 grader. Snørik vinter varer lenge, det er trettifrost. Sommeren er ganske kjølig med temperaturer på 10-15 grader. I dalene og nærmere sør blir klimaet varmere.
Det tibetanske platået har stor høyde, så luften er svært sjeldent, denne funksjonen bidrar til skarpe temperatursvingninger. Om natten er området veldig kjølig, sterk lokal vind med støvstormer forekommer.
Innlandsfarvann
Elver og innsjøer for det meste i høylandet har lukkede bassenger, det vil si at de ikke har ekstern strømning til hav og hav. Selv om det i utkanten, hvor monsunene dominerer, er kilder til store og betydelige elver. Yangtze, Mekong, Yellow River, Indus, Salween, Brahmaputra har sin opprinnelse her. Alle disse er de største elvene i India og Kina. I nord mates vannstrømmene hovedsakelig av snøsmelting og isbreer. Regnværet påvirker fortsatt sør.
Inne på det tibetanske platået har elvene en flat karakter, og innenfor åsryggene langs periferien kan de være svært stormfulle og raske, dalene deres ser heller ut som kløfter. Om sommeren er elvene oversvømmet, og om vinteren fryser de.
Mange innsjøer på det tibetanske platået ligger i en høyde på 4500 til 5300 meter. Deres opprinnelse er tektonisk. De største av dem er: Seling, Namtso, Dangrayum. De fleste innsjøene har en grunn dybde, breddene er lave. Vannet i dem har et annet s altinnhold, så fargene og nyansene på vannspeilene er varierte: fra brunt til turkis. I november blir de grepet av is, vannet forblir frosset til mai.
Vegetasjon
Tibetanske høylandet er hovedsakelig okkuperthøyfjellstepper og ørkener. Det er ingen vegetasjonsdekke på enorme territorier; her er kongeriket av steinsprut og stein. Selv om det i utkanten av høylandet også er fruktbare land med fjellengjord.
Vegetasjonen er forkrøplet i de høye ørkenene. Urter fra det tibetanske platået: malurt, akantolimoner, astragalus, saussurea. Subshrubs: ephedra, teresken, tanacetum.
Moser og lav er utbredt i nord. Der grunnvann er nær overflaten, er det også engvegetasjon (sarr, bomullsgress, rush, kobresia).
I øst og sør for det tibetanske platået øker nedbørsmengden, forholdene blir mer gunstige, høydesonalitet vises. Hvis fjellørkener dominerer over, så fjellstepper (fjærgress, svingel, blågress) nedenfor. Busker (einebær, caragana, rhododendron) vokser i dalene til store elver. Tugai-skoger med pil og turanga poppel finnes også her.
Dyrenes verden
hovdyr lever på det tibetanske platået i nord: yaks, antiloper, argali, orongo og helvete, kiang kuku-yaman. Harer, pikas og voles kommer over.
Det finnes også rovdyr: en fiskebjørn, en rev, en ulv, en takal. Følgende fugler lever her: finker, snøhane, saja. Det er også rovfugler: langhaleørnen og Himalaya-gribben.
History of the Unification of Tibet
Qiang-stammene (forfedre til folket i Tibet) flyttet til høylandet fra Kokunor på 600-500-tallet f. Kr. På 700-tallet e. Kr. gikk de over til jordbruk, samtidigdet primitive samfunnet brytes opp. De tibetanske stammene er forent av Namri, herskeren fra Yarlung. Med hans sønn og arving, Srontszangambo, begynner eksistensen av det tibetanske riket (7-9. århundre).
I 787 blir buddhismen statens religion. Under Langdarmas regjeringstid begynte tilhengerne hans å bli forfulgt. Etter herskerens død bryter staten opp i separate fyrstedømmer. På 11-12 århundrer dukket det opp mange religiøse buddhistiske sekter her, klostre ble bygget, hvorav de største fikk status som uavhengige teokratiske stater.
På 1200-tallet faller Tibet under påvirkning av mongolene, avhengigheten forsvinner etter Yuan-dynastiets fall. Fra 1300- til 1600-tallet er det en kamp om makten. Munken Tsongkaba organiserer en ny buddhistisk sekt Gelukba, på 1500-tallet får lederen av denne sekten tittelen Dalai Lama. På 1600-tallet henvendte den femte Dalai Lama seg til Oirat Khan Kukunor for å få hjelp. I 1642 ble rivalen - kongen av Tsang-regionen - beseiret. Gelukba-sekten begynner å herske i Tibet, og Dalai Lama blir landets åndelige og sekulære leder.
Ytterligere historikk
Ved midten av 1700-tallet var øst og nordøst i Tibet en del av Qin-riket. Ved slutten av århundret var andre territorier i staten også underordnet. Makten forble i hendene på Dalai Lama, men under kontroll av Qing-domstolen. På 1800-tallet invaderte britene Tibet, i 1904 gikk troppene deres inn i Lhasa. En traktat ble signert som gir britiske privilegier i Tibet.
Den russiske regjeringen grep inn, en avtale ble signert med England om bevaring og respekt for territoriell integritetTibet. I 1911 fant Xin-Han-revolusjonen sted, hvor alle kinesiske tropper ble utvist fra Tibet. Senere kunngjorde Dalai Lama avbruddet av alle bånd med Beijing.
Men en sterk engelsk innflytelse forble i Tibet. Etter slutten av andre verdenskrig aktiveres USAs innflytelse her. I 1949 erklærte myndighetene Tibets uavhengighet. Kina så på dette som separatisme. Bevegelsen til Folkets frigjøringshær mot Tibet begynte. I 1951 fikk staten status som nasjonal autonomi i Kina. Etter 8 år begynte opprøret igjen, og Dalai Lama ble tvunget til å gjemme seg i India. I 1965 ble den autonome regionen Tibet etablert her. Etter det gjennomførte kinesiske myndigheter en rekke undertrykkelser mot presteskapet.
Hvordan buddhismen dukket opp i Tibet
Buddhismens penetrasjon i Tibet er viklet inn i hemmeligheter og legender. Staten på den tiden var ung og sterk. Ifølge legenden lærte tibetanerne om buddhismen gjennom et mirakel. Da kong Lhathotori regjerte, f alt en liten kiste ned fra himmelen. Den inneholdt teksten til Karandavyuha Sutra. Takket være denne teksten begynte staten å blomstre, kongen betraktet ham som sin hemmelige assistent.
Den første av de tibetanske Dharma-kongene var Srontszangambo, senere ble han ansett som inkarnasjonen av beskytteren av Tibet - bodhisattvaen Avalokiteshvara. Han giftet seg med to prinsesser, den ene var fra Nepal, den andre var fra Kina. Begge hadde med seg buddhistiske tekster og religiøse gjenstander. Den kinesiske prinsessen tok med seg en stor statue av Buddha,som regnes som den viktigste relikvien fra Tibet. Tradisjonen hedrer disse to kvinnene som legemliggjørelsen av Tara - grønn og hvit.
I midten av 800-tallet ble den kjente filosofen Shantarakshita invitert til å forkynne, som snart grunnla de første buddhistiske klostrene.
