Utviklingen av middelalderbyer, så vel som andre endringer som fant sted i samfunnslivet, ble alltid ledsaget av endringer i utdanning. Hvis det i løpet av tidlig middelalder hovedsakelig ble mottatt i klostre, begynte senere skoler å åpne der jus, filosofi, medisin ble studert, studenter leste verkene til mange arabiske og greske forfattere, etc.
Forekomsthistorie
Ordet "universitet" på latin betyr "samling", eller "forening". Jeg må si at i dag, som i gamle dager, har det ikke mistet sin betydning. Middelalderuniversiteter og skoler var fellesskap av lærere og studenter. De ble organisert for ett formål: å gi og motta utdanning. Middelalderuniversiteter levde etter visse regler. Bare de kunne tildele akademiske grader, ga nyutdannede rett til å undervise. Slik var det i hele det kristne Europa. Middelalderuniversiteter fikk en lignende rett fra de som grunnla dem - paver, keisere eller konger, det vil si de som på den tiden haddeøverste myndighet. Grunnlaget for slike utdanningsinstitusjoner tilskrives de mest kjente monarkene. Det antas for eksempel at Oxford University ble grunnlagt av Alfred den store, og Paris University av Charlemagne.
Hvordan middelalderuniversitetet ble organisert
I spissen sto vanligvis rektor. Stillingen hans var valgfag. Akkurat som i vår tid var middelalderuniversiteter delt inn i fakulteter. Hver ble ledet av en dekan. Etter å ha lyttet til et visst antall kurs, ble studentene bachelorer, og deretter master og fikk rett til å undervise. Samtidig kunne de videreutdanne seg, men allerede ved et av fakultetene som ble ansett som «høyest» innen spesialitetene medisin, juss eller teologi.
Måten middelalderuniversitetet ble organisert på er praktisk t alt ikke forskjellig fra den moderne måten å ta utdanning på. De var åpne for alle. Og selv om barn fra rike familier dominerte blant studentene, var det også mange mennesker fra den fattige klassen. Det gikk riktignok mange år fra det øyeblikket man gikk inn på middelalderuniversiteter til man fikk den høyeste doktorgraden, og derfor gikk svært få gjennom denne veien til slutten, men den akademiske graden ga de heldige både ære og muligheter for en rask karriere.
Studenter
Mange unge mennesker på jakt etter de beste lærerne flyttet fra en by til en annen og dro til og med til et europeisk naboland. Jeg må si at uvitenhet om språk ikke plaget dem i det hele tatt. Europeiske middelalderuniversiteter underviste iLatin, som ble ansett som vitenskapens og kirkens språk. Mange studenter ledet noen ganger livet som en vandrer, og fikk derfor kallenavnet "vaganta" - "vandrende". Blant dem var utmerkede poeter, hvis verk fortsatt vekker stor interesse blant samtidige.
Studentenes daglige rutine var enkel: forelesninger om morgenen og repetisjon av det studerte stoffet om kvelden. Sammen med den konstante treningen av hukommelse ved universitetene i middelalderen, ble det lagt stor vekt på evnen til å argumentere. Denne ferdigheten ble praktisert under daglige tvister.
Studentliv
Men livet til de som var så heldige å melde seg på middelalderuniversiteter besto ikke bare av klasser. Det ble tid til både høytidelige seremonier og støyende høytider. De daværende studentene var veldig glad i utdanningsinstitusjonene sine, her tilbrakte de de beste årene av livet, skaffet seg kunnskap og fant beskyttelse fra utenforstående. De k alte dem "alma mater".
Studenter samlet seg vanligvis i små grupper i henhold til nasjoner eller samfunn, og samler studenter fra en rekke regioner. Sammen kunne de leie en leilighet, selv om mange bodde på høyskoler – høyskoler. De sistnevnte ble som regel også dannet etter nasjonaliteter: representanter fra ett samfunn samlet seg i hvert.
Universitetsvitenskap i Europa
Skolastikken begynte sin dannelse på det ellevte århundre. Dens viktigste funksjon ble ansett for å være grenseløs tro på fornuftens makt i kunnskapen om verden. Imidlertid over tidgang i middelalderen ble universitetsvitenskap et dogme, hvis bestemmelser ble ansett som endelige og ufeilbarlige. På 14-15 århundrer. skolastikken, som bare brukte logikk og fullstendig benektet ethvert eksperiment, begynte å bli en åpenbar bremse på utviklingen av naturvitenskapelig tankegang i Vest-Europa. Nesten fullstendig dannelsen av middelalderuniversiteter var da i hendene på munkene fra de fransiskaner- og dominikanske ordener. Utdanningssystemet på den tiden hadde en ganske sterk innflytelse på utviklingen av dannelsen av den vesteuropeiske sivilisasjonen.
Bare århundrer senere begynte middelalderuniversitetene i Vest-Europa å bidra til veksten av offentlig bevissthet, fremskritt for vitenskapelig tankegang og individuell frihet.
Legalitet
For å kvalifisere som en utdanningsinstitusjon, måtte en institusjon ha en pavelig okse som godkjente etableringen. Ved et slikt dekret fjernet paven institusjonen fra kontrollen av sekulære eller lokale kirkemyndigheter, og legitimerte eksistensen av dette universitetet. Rettighetene til utdanningsinstitusjonen ble også bekreftet av de mottatte privilegiene. Dette var spesielle dokumenter signert enten av paver eller av kongelige. Privilegier sikret autonomien til denne utdanningsinstitusjonen - en styreform, tillatelse til å ha sin egen domstol, samt retten til å gi akademiske grader og frita studenter fra militærtjeneste. Dermed ble middelalderuniversiteter en helt uavhengig organisasjon. Professorer, studenter og ansatte ved en utdanningsinstitusjon, med et ord, alle sammende var ikke lenger underlagt byens myndigheter, men utelukkende den valgte rektor og dekaner. Og hvis studentene begikk feil, kunne ledelsen i denne lokaliteten bare be dem om å fordømme eller straffe de skyldige.
Alumni
Middelalderuniversiteter gjorde det mulig å få en god utdanning. Mange kjente skikkelser studerte der. Nyutdannede ved disse utdanningsinstitusjonene var Pierre Abelard og Duns Scott, Peter av Lombard og William av Ockham, Thomas Aquinas og mange andre.
Som regel ventet en stor karriere for dem som ble uteksaminert fra en slik institusjon. Tross alt var på den ene siden middelalderskoler og universiteter i aktiv kontakt med kirken, og på den andre siden, sammen med utvidelsen av forv altningsapparatet i ulike byer, økte også behovet for utdannede og lesekyndige. Mange gårsdagens studenter jobbet som notarius publicus, påtalemyndighet, skriftlærde, dommere eller advokater.
Strukturell enhet
I middelalderen var det ingen separasjon av høyere og videregående utdanning, så strukturen til middelalderuniversitetet inkluderte både senior- og juniorfakultetet. Etter at 15-16 år gamle ungdommer ble dypt undervist i latin på barneskolen, ble de overført til det forberedende nivået. Her studerte de «sju liberale kunster» i to sykluser. Disse var "trivium" (grammatikk, samt retorikk og dialektikk) og "quadrium" (aritmetikk, musikk, astronomi og geometri). Men først etter å ha studert filosofikurset hadde studenten rett til å komme innseniorfakultet i juss, medisin eller teologi.
Undervisningsprinsipp
I dag brukes tradisjonene til middelalderuniversiteter i moderne universiteter. Læreplanene som har overlevd frem til i dag ble utarbeidet for et år, som på den tiden ikke var delt inn i to semestre, men i to ulike deler. Den store ordinære perioden varte fra oktober til påske, og den lille - til slutten av juni. Inndelingen av studieåret i semestre dukket opp først mot slutten av middelalderen ved noen tyske universiteter.
Det var tre hovedformer for undervisning. Lektioen, eller forelesningene, var den fullstendige og systematiske utstillingen, til faste timer, av et bestemt akademisk emne i henhold til en forhåndsbestemt vedtekt eller charter for et gitt universitet. De ble delt inn i ordinære, eller obligatoriske, kurs og ekstraordinære, eller tilleggskurs. Lærere ble klassifisert etter samme prinsipp.
For eksempel var obligatoriske forelesninger vanligvis planlagt i morgentimene - fra morgengry til ni om morgenen. Denne tiden ble ansett som mer praktisk og designet for de friske kreftene til studentene. På sin side ble det lest ekstraordinære foredrag for publikum i ettermiddagstimene. De startet klokken 18.00 og sluttet klokken 22.00. Leksjonen varte i én eller to timer.
tradisjoner for middelalderuniversiteter
Hovedoppgaven til lærere ved middelalderuniversiteter var å sammenligne ulike versjoner av tekster og gi de nødvendige forklaringer underveis. vedtekter for studenterdet var forbudt å kreve gjentakelse av stoffet eller til og med sakte lesning. De måtte komme på forelesninger med bøker, som var veldig dyre på den tiden, så studentene leide dem.
Allerede fra det attende århundre begynte universitetene å samle manuskripter, kopiere dem og lage sine egne eksempeltekster. Publikum har ikke eksistert på lenge. Det første middelalderuniversitetet der professorer begynte å ordne skolelokaler - Bologna - begynte allerede fra det fjortende århundre å lage offentlige bygninger for å huse forelesningslokaler i det.
Før det var elevene samlet på ett sted. For eksempel, i Paris var det Avenue Foir, eller Straw Street, k alt med dette navnet fordi lytterne satt på gulvet, på sugerøret ved føttene til læreren sin. Senere begynte det å dukke opp skinner av pulter - lange bord hvor opptil tjue personer fikk plass. Prekestoler begynte å bli arrangert på en tribune.
Kartering
Etter eksamen fra et middelalderuniversitet besto studentene eksamen, som ble tatt av flere mestere fra hver nasjon. Dekanen førte tilsyn med sensorene. Studenten måtte bevise at han hadde lest alle de anbef alte bøkene og klarte å delta i mengden tvister som vedtektene krever. Kommisjonen var også interessert i oppførselen til kandidaten. Etter vellykket gjennomgang av disse stadiene, ble studenten tatt opp til en offentlig debatt, der han måtte svare på alle spørsmålene. Som et resultat ble han tildelt den første bachelorgraden. To akademiske årmåtte bistå en mastergrad for å kvalifisere seg til å undervise. Og et halvt år senere ble han også tildelt en mastergrad. Den nyutdannede skulle holde et foredrag, avlegge ed og ha en fest.
Dette er interessant
Historien til de eldste universitetene går tilbake til det tolvte århundre. Det var da slike utdanningsinstitusjoner som Bologna i Italia og Paris i Frankrike ble født. I det trettende århundre oppsto Oxford og Cambridge i England, Montpellier i Toulouse, og allerede på det fjortende og fjortende århundre dukket de første universitetene opp i Tsjekkia og Tyskland, Østerrike og Polen. Hver utdanningsinstitusjon hadde sine egne tradisjoner og privilegier. På slutten av 1400-tallet fantes det rundt hundre universiteter i Europa, som var strukturert i tre typer, avhengig av hvor lærerne fikk lønn fra. Den første var i Bologna. Her ansatte og bet alte elevene selv lærere. Den andre typen universitet var i Paris, hvor lærere ble finansiert av kirken. Oxford og Cambridge ble støttet av både kronen og staten. Det må sies at det var dette faktum som hjalp dem med å overleve oppløsningen av klostrene i 1538 og den påfølgende fjerningen av de viktigste engelske katolske institusjonene.
Alle tre typer strukturer hadde sine egne egenskaper. For eksempel, i Bologna, for eksempel, kontrollerte elevene nesten alt, og dette faktum ga lærerne ofte store ulemper. I Paris var det motsatt. Nettopp fordi lærerne ble bet alt av kirken, var hovedfaget ved dette universitetet teologi. Men iBologna-studenter valgte mer sekulære studier. Her var hovedfaget jussen.
