I verdenshistorien, som i Pandoras boks, er mange hemmeligheter og legender bevart. En av disse mystiske sidene i historien er mysteriet om graven og hjelmen til Alexander den store. Hjelmen brukes av forfatterne som et attraktivt element for plott av verk av ulike typer kunst. For eksempel er det denne hjelmen "lykkeherrene" fra filmen med samme navn av Alexander Sery er ute etter. Denne filmen "hjelmen" er oppbevart i utstillingen til Mosfilmmuseet og er laget av en vanlig brannhjelm fra de siste århundrene.
Aleksander den stores hjelm: legender og myter
Navnet Alexander på persisk høres ut som Iskander eller Two-horned. Og dette er ganske forståelig. Tross alt, ifølge legenden, skulle hodet hans være kronet med en hjelm, dekorert i henhold til gudene med hornene til en vær, som muligens er assosiert med det gamle heraldiske symbolet på Makedonia - bildet av en geit på banneret av de makedonske konger.
Ifølge legenden ble den gyldne hjelmen til Alexander den store gitt av sollysets gud, kunstens beskytter, Apollo. Det var en så verdifull skatt at den makedonske kysten var som dens øyenpleie: Jeg tok den ikke med meg på militære kampanjer, og enda mer så brukte jeg den ikke til det tiltenkte formålet - jeg lot den være hjemme. En sterk vakt holdt seg i nærheten av hvelvet. Under fraværet av Alexander i landet fungerte hjelmen som en talisman for staten og dens innbyggere. Rett før hans død, under den indiske kampanjen, møtte kommandanten hard motstand fra de indiske adelene og deres tropper. Han sendte bud til Makedonia for å bringe hjelmen, i håp om dens mirakuløse kraft. Imidlertid kunne hjelmen ikke engang beskytte seg selv: på vei til hæren ble ambassadørene til Alexander den store ranet av ranere. Det skjedde på et sted k alt Pyatigorye, som ligger på den skrånende sletten Mineralnye Vody i den nordlige delen av den kaukasiske Mineralnye Vody-regionen.
Ranerne ble tatt og utsatt for forferdelig tortur. Selv på kanten av livet foretrakk de å tie og ga ikke ut hvor de gjemte hjelmen. Det antas at han var gjemt i en av de passende sprekker. Hjelmen ble aldri funnet, og Alexander ble tvunget til å forlate India. Det er fortsatt ukjent hvor hjelmen til Alexander den store oppbevares, og historikere fortsetter å lete etter den.
Mysteriet med graven til Alexander den store: Alexandria i Egypt
I 2017 har det gått 2340 år siden den berømte kommandanten i antikken døde. Men det er fortsatt ukjent hvor han er gravlagt. Den viktigste konkurrenten for å bli ansett som hvilestedet til kommandøren er Alexandria.
Etter hans død ble liket av 33 år gamle Alexander den store balsamert av egyptiske prester, spesielt k alt til seremonien, og forlatt i palassets kamre i to år. Ptolemaios, som arvet tronen, oppfylte ikke makedonsk vilje om å begrave ham på det grønne landet til Siwa-oasen i den egyptiske ørkenen, fordi han var utenfor statens grenser. Og Alexander den store for alle medborgere personifiserte en sterk og mektig makt. Ptolemaios beordret å begrave den store sjefen og krigeren i graven i Alexandria, og dermed gjøre byen til et pilegrimssted for et stort antall mennesker.
Det er en versjon om at begravelsesfølget i utgangspunktet ble sendt av Ptolemaios til hans eiendeler - til Memphis, men tempelpresten motsatte seg begravelsen av Alexander i Memphis, og spådde ulykker og blodige kamper i tilfelle ulydighet. Det var da veien til kroppen til antikkens store kommandant fortsatte til landet Alexandria.
Under den romerske keiseren Septimius Severus regjeringstid ble graven murt opp. Som et resultat sluttet Alexandria å være en "by av byer". Graven var så godt gjemt at ingen kunne finne den. Det er imidlertid en versjon om at den ligger under moskeen til profeten Daniel i Alexander den store gate.
Begravelsesvogn i beskrivelser av fortiden
Alexander den store ble fraktet til Alexandria i en marmorsarkofag, på en vogn skapt av den store ingeniøren Philip. Ifølge Ptolemaios beveget den sørgende vognen, trukket frem av 64 muldyr, langs veiene som umiddelbart ble lagt, fordi en helhær av byggere. Bak vognen sto selve kommandantens hær: fotsoldater, vogner, kavaleri, ja til og med krigere på krigselefanter.
Men Flavius Arrian hevdet at 8 muldyr ble festet til vognen. Og vognen var laget av gull, med gullfelger og eiker. Og muldyrene var utsmykket med gullkroner, bjeller og halskjeder.
Sarcophagus: historie og fiksjon
I følge Ptolemaios sine beskrivelser var sarkofagen plassert under en baldakin mellom elfenbenssøylene som prydet vognen. Baldakinen ble laget i form av en stjernehimmel og dekorert med edelstener. På omslaget til sarkofagen, laget av gull av Filip, satte de kommandantens våpen og et trojansk skjold. I følge memoarene til Flavius Arrian ble kalesjen fjernet fra innsiden med rubiner, karbunkler, smaragder. Inne i den hang det fire malerier som skildrer ulike militære enheter fra den makedonske hæren på marsj: stridsvogner, krigselefanter, kavaleri og flåte. Under kalesjen var en gyllen trone prydet med blomster som forandret seg hver dag. Og sarkofagen, ifølge Arrian, var gylden.
Et relieff ble skåret ut på den langsgående veggen til sarkofagen, som fort alte om det seirende slaget ved Alexander den store med den persiske hæren ledet av Dareios III. Kampen var så hard at rundt vognen til Darius stablet likene til de døde grekerne og perserne. Selve høyden av denne kampen er skåret ut på sarkofagen med spesiell pålitelighet i overføringen av krigernes antrekk, i dynamikk oguttrykk.
Ørkengrav?
Alexander den store sluttet seg til Egypt til sitt imperium uten problemer, ettersom hæren hans ble oppfattet som det egyptiske folkets befrier fra perserne. Åtte år før sin død reiste kommandanten langs Nilen, dypt inn i den egyptiske ørkenen, hvor han oppdaget Siwa-oasen. Den tre hundre kilometer lange reisen forlot hæren uten vann, hæren døde nesten. Med vanskeligheter nådde de reisende livets grønne øy, hvor tempelet til guden Amun ruvet blant grøntområder. I templet velsignet prestene ikke bare Alexander den store, men k alte ham også sønnen til Amon. Dette inspirerte Alexander til nye kampanjer og prestasjoner, så vel som til beslutningen om å bli gravlagt på bakken til denne oasen nær templet.
I 1990 dro greske forskere til Siwa og oppdaget der et fantastisk underjordisk gravkompleks, på relieffene som de så bildet av det personlige symbolet til Alexander den store, og på stelene - bokstaver skrevet på vegne av Ptolemaios, eller alene, rapporterte om begravelsen av Alexander Macedonian i Siwa, ifølge testamentet. Templet og graven var omgitt av en mur. Her ble det funnet bilder av løver, som ofte ble brukt i begravelsesritualene i Hellas. Og alt annet hadde lite til felles med egyptisk kultur og lignet mer på makedonske bygninger og produkter.
De bevarte gamle myntene viser Alexander den store med en hodeplagg i form av et løvehode og to værhorn, som tilsvarer beskrivelsen av den legendariske hjelmen. I Eremitasjen eksisterer hjelmen til Alexander den store hovedsakelig ibilder på gamle mynter.
Replika av den legendariske hjelmen
Historien om den gyldne hjelmen til Alexander den store pirrer folks sinn, vekker fantasien til kunstnere. Moderne gullsmeder skapte sin eksakte kopi. Bildet fra sarkofagen hans ble tatt som grunnlag. Den ble laget innen 5 måneder av tre håndverkere av en flerkomponentlegering, basert på kobber og sink. Arktykkelse - 1,5 mm. Alle krøllene ble slått ut med trehammere. Dette er veldig hardt manuelt arbeid.
Helmens helside er laget i form av en løves munning. Hele hjelmen er først dekket med et lag sølv og deretter gull. Bare nesen forblir sølv, som er dekket med en spesiell lakk slik at sølvet ikke slites av. Hjelmen til Alexander den store er dekket med steiner (tigerøye, safirer eller moissanitter), bergkrystall og elfenben.
Hjelmen foreslår en bruksstørrelse på 58, men det er ukjent om denne størrelsen stemmer overens med den nøyaktige størrelsen på Alexander den stores hode.
Hjelmen er ganske slitesterk. Hvis den brukes kontinuerlig, vil den vare i fem år.
