Mytene fra antikkens Hellas om Perseus, Orpheus, Theseus, gudene til Olympus og Hercules er kjent for de fleste enda bedre enn legendene til deres eget folk. De er perfekt bevart i presentasjonen av eldgamle filosofer. Tallrike statuer - greske og romerske - samt bilder på amforaer og basrelieffer av templer tjener som illustrasjoner for legendene. Myten om Perseus er en av de sentrale i mengden av gamle greske legender. Det ble forklart på sidene av verkene deres av Hesiod, Ovid og andre filosofer. Han inspirerte mange kunstnere fra antikken og renessansen til å lage mesterverk. I dag har vi muligheten til å sammenligne forskjellige versjoner av myten, så vel som dens tallrike tolkninger som har samlet seg over flere århundrer.
Birth of a Hero
Legender og myter fra antikkens Hellas om Perseus forteller om en ung mann hvis årer flyter guddommelig blod, men han er ikke utstyrt med noen overnaturlige krefter. Han utfører bedriftene sine ved hjelp av sitt eget sinn og med støtte fra udødelige slektninger.
Historien begynner i Argos,hvor kong Acrisius regjerte. Han fengslet sin vakre datter Danae i et fangehull i håp om at hun aldri skulle få barn. Ifølge spådommen skulle Acrisia drepe sitt eget barnebarn. Zeus ble imidlertid forelsket i skjønnheten og gikk inn i henne og ble til et gullregn. Snart fødte Danae en sønn. Utseendet til gutten gjemte seg ikke for Acrisius. I håp om å unngå en ond skjebne beordret han moren og barnet til å bli fengslet i en trekasse og kastet i havet.
Serif Island
De gamle greske mytene om Perseus, i de beste tradisjonene til slike historier, forteller om heltenes mirakuløse frelse. Trekassen, der Danae og Perseus var, ble viklet inn i garnene nær øya Serif. Han ble dratt i land av Dictys, en fisker og bror til kongen av disse landene.
Polydectes, herre av Serif, forlot Danae sammen med sønnen sin ved retten. Gutten vokste opp og ble en staselig ung mann, skjønnhet, styrke, oppfinnsomhet og fingerferdighet overgikk alle jevnaldrende. Danaë ble gjenstand for kongens lidenskap. Polydect prøvde å oppnå det han ønsket med makt, men han møtte en seriøs motstander i personen til den unge Perseus. Det var da herskeren på øya bestemte seg for å sende en ung mann etter hodet til Gorgon Medusa for å bli kvitt ham for alltid.
Vakker og forferdelig
Myten om Perseus og Medusa var en av de mest populære i antikken. Den mest komplette listen over forskjellige versjoner av den er satt opp i verkene til Apollodorus. Ifølge en av dem var Medusa en vakker jente med luksuriøst hår. I Athenas tempel tok Poseidon henne med makt. Den sinte gudinnen straffet jenta,som vanhelliget helligdommen ved å gjøre håret om til hvesende slanger.
I mange gjenfortellinger av myten fremstår Medusa som et vesen av dobbel natur. Hun kunne gjøre alt levende til stein med blikket og var berømt for sin uovertrufne skjønnhet. Blodet fra en del av kroppen hennes var i stand til å gjenoppstå, og fra slangen drepte det som gift. Hennes to søstre, Stheno og Euryale, var udødelige, men Medusa var ikke forskjellig fra vanlige mennesker i denne forstand. En versjon av myten forteller at kroppen til monstre var dekket med stålvekter, og kobberklørne var plassert på hendene deres. Gorgoner kunne fly gjennom luften med sine gylne vinger. Helten måtte møte en slik motstander.
Reise
Før han kjempet mot Medusa, måtte Perseus overvinne en betydelig avstand: Gorgonene bodde langt mot vest. De olympiske gudene kom til hjelp for helten. Athena ga ham skjoldet sitt, der alt ble reflektert, som i et speil. Hermes ga Perseus et våpen som var i stand til å beseire Medusa. Veien til målet ble også foreslått for helten av gudenes bevingede budbringer.
Mytene i antikkens Hellas om Perseus forteller om møtet mellom Zevs sønn og de grå, de eldre søstrene til Gorgonene. Ifølge legenden ble de født gamle og hadde ett øye og en tann for tre. De grå byttet på å bruke dem. I det øyeblikket den ene overga seg til det andre øyet, var alle blinde. De grå kjente veien til Gorgonene og voktet den. Den utspekulerte Hermes fort alte sønnen til Zevs hva han skulle gjøre med de gamle kvinnene. Perseus stjal etter hans råd hans eneste øye og tann. De blinde grå var klare til å gjøre hva som helst for å få tilbake sitt. Perseus krevde å vise vei til Gorgonene. Gamle damerdet var ikke annet å gjøre enn å være enig.
På veien til målet sitt møtte Perseus også nymfer (ifølge en av versjonene viste de samme gråene veien til dem). De ga helten magiske gjenstander. Nymfene ga ham hjelmen til Hades, herren over de dødes rike. Den som tok den på ble usynlig. Perseus fikk også bevingede sandaler, som gjorde at han kunne fly høyt og raskt, som en fugl. Den tredje gaven var en pose der du kunne få plass til hva som helst: den enten utvidet eller innsnevret. Perseus takket nymfene og gikk videre.
Feat
Perseus fant Gorgonene mens de sov. Hermes pekte ham på Medusa. Helten så på de monstrøse søstrene gjennom Athenas skjold. Perseus kuttet hodet til Gorgonen, og den bevingede hesten Pegasus og kjempen Chrysaor dukket opp fra Medusas blod. I følge en versjon av legenden var faren deres gud for havet, Poseidon.
Kroppen til Medusa f alt i havet, mens Perseus la hodet i en magisk pose. Fra bølgeplasket våknet Gorgon-søstrene og begynte å lete etter morderen, men han hadde allerede forsvunnet, iført Hades-hjelmen. I følge Pindar skapte Athena, imponert over stønn fra Gorgonene, en fløyte den dagen.
Dråper av Medusas blod f alt i sanden i Libya da Perseus fløy over det landet. Ifølge legenden ble de til giftige slanger og gjorde området øde.
Atlant
Perseus, ved hjelp av bevingede sandaler, nådde landet der den gigantiske Atlas (Atlas), broren til Prometheus, regjerte. Han voktet flokkene sinefinfleeced sau og inngangen til en praktfull hage hvor det vokste et epletre med gylne blader og frukter. Atlas ønsket ikke å slippe Perseus inn: han ble spådd at Zevs sønn en dag ville stjele eplene hans. Den fornærmede helten tok ut hodet til Medusa fra posen, og kjempen ble til stein, ble til et fjell og har siden den gang støttet himmelhvelvet. Og Perseus, etter å ha hvilt og tatt noen få gullepler, fortsatte.
Myten om Perseus og Andromeda
Å redde den vakre Andromeda er gjenstand for mange kjente mesterverk. Ifølge legenden var jenta datteren til den etiopiske kongen Cepheus og Cassiopeia. Andromedas mor var pen og altfor stolt av det. En gang skrøt hun av at selv havnymfer ikke kunne konkurrere med henne i skjønnhet. De fornærmede Nereidene klaget til Poseidon og ba ham ta hevn på den stolte kvinnen. Sjøherren sendte et monster til Etiopia, likt utseende som en gigantisk fisk. Kit (i tidligere legender er Quito navnet på havgudinnen) begynte å herje kysten av landet og drepte innbyggerne. Cepheus gikk til oraklet for å få råd. Han sa at den eneste måten å roe monsteret på er å gi ham Andromeda, den eneste datteren til kongen. Cepheus og Cassiopeia måtte sende jenta til den sikre døden.
Andromeda ble lenket til en stein og forlatt til monsteret kom. Akkurat på den tiden fløy Perseus forbi Etiopia. Han så en vakker jomfru og ble umiddelbart forelsket i henne. Helten sank ned på en stein og spurte prinsessen om hva som hadde skjedd. Etter å ha mottatt et svar, henvendte han seg til de uheldige foreldrene som henvendte seg til ham med et spørsmål,om de ville gi ham Andromeda som kone hvis hun ble frelst. Cepheus og Cassiopeia lovet Perseus en datter og hele riket deres hvis han beseirer monsteret.
To versjoner
Videre blir myten om Perseus vanligvis fort alt på en av to måter. I den første beseiret helten Keith ved hjelp av et sverd gitt til ham av Hermes. Flere ganger steg opp i himmelen og raskt nedover fienden, påførte Perseus monsteret et dødelig sår og reddet den vakre jenta og hele landet. I følge den andre versjonen beseiret helten en stor fisk ved å ta hodet til Medusa ut av posen hans. Hvalen ble til en stein. Ovid skriver også at etter slaget la Perseus våpenet med ansiktet ned. Samtidig f alt Medusas blikk på algene, og de ble til koraller.
Fineus
De gamle greske mytene om Perseus slutter imidlertid ikke der. Helten ofret til Athena, Zeus og Hermes, og bestemte seg deretter for å feire bryllupet. Den generelle munterheten ble avbrutt av utseendet til en hær ledet av Phineus, Andromedas tidligere forlovede. Han anklaget Perseus for å ha stjålet bruden og satte ut for å drepe ham. Styrkene til motstanderne var ulik. Phineas har lenge vært kjent i disse traktene, og han tok med seg mange krigere. Da han så at han kunne tape, brukte Perseus igjen hodet til Medusa, og alle motstanderne hans ble til stein.
En tid ble helten i Etiopia. Så dro han med Andromeda til øya Serif, hvor moren hans ventet.
Death of Polydectes
Perseus fant Danae i Zevs-tempelet, hvor hun måtte gjemme seg for trakasseringen fra kong Polydectes. helten umiddelbart.dro til palasset for å finne sin mors lovbryter. Han fant Polydektes på en fest. Kongen forventet åpenbart ikke Perseus: helten hadde lenge vært ansett som død. Sønnen til Zevs kunngjorde at han hadde fullført oppgaven - han tok med hodet til Medusa. Men ingen trodde ham. Den allerede rasende Perseus løftet Gorgonens hode høyt som bevis, og alle tilstedeværende ble til stein.
Makten over kongeriket Perseus overleverte til Dictys, broren til Polydectus, som en gang hadde reddet helten og moren hans. Han dro selv til Argos.
Oppfylt prediksjon
Myten om Perseus avsluttes med en historie om oppholdet hjemme. Acrisius, etter å ha fått vite om ankomsten til hans datter og barnebarn, flyktet i frykt. Perseus begynte å herske i Argos. Han returnerte de magiske gavene til eierne deres, og ga hodet til Medusa til Athena. Gudinnen plasserte den på skallet på brystet hennes (ifølge en annen versjon - på skjoldet).
Acrisius kunne fortsatt ikke unngå det som ble spådd. Han ble drept av en plate kastet av Perseus under vanlige spill. Den triste helten begravde sin bestefar og nektet å styre i Argos. Han dro til Tiryns og regjerte der i lang tid.
tolkning
I dag finnes det flere tolkninger av alle kjente gamle mytologiske historier. Noen ganger antas det at fantastiske eventyr skjuler informasjon om virkelige historiske hendelser som ble forvandlet av gamle diktere til så levende bilder. Betydningen av myten om Perseus har også blitt tolket på en lignende måte. Det er tilfeller i historien hvor en slik tilnærming blir tatt til det absurde. Og så Zeusblir en stor tjenestemann, gullregnet som penetrerte Danae - ved å bestikke vaktene, og Atlas eller Atlas - en astronom.
I følge filologisk teori er myter et resultat av språkforvrengninger. Navnene på gudene er avledet fra de eldgamle navnene på slike vanlige fenomener som sollys, vind, ild, regn og skyer. Tilhengere av teorien gir bevis på eksistensen i antikken av et enkelt språk som ga opphav til sanskrit og latin. Hovedideene som er nedfelt i mytene ble dannet i en tid da forfedrene til fremtidige folk bodde sammen. Så, med språkskiftet, begynte det å dannes kjente plott, der man imidlertid kan finne en skjult opprinnelig mening.
Movement of the sun
Mytene fra antikkens Hellas om Perseus i denne teorien regnes som solenergi. Filologer reduserer navnene på helter og guder til navn på naturfenomener på sanskrit. Danaë er en uttørket jord eller en daggry generert av mørke (Acrisius) midt i lysstyrken (dette er hvordan navnet på byen Akros kan oversettes). Hun var himmelens elskede (Zeus) og ga opphav til den lyse dagen (Perseus). I følge profetien må han drepe sin bestefar, det vil si mørket.
Medusa, ifølge teorien, personifiserer stjernenatten - vakker, men døende med dagens komme. Navnet Andromeda kommer også ned til sanskrit for daggry, mens Cassiopeia og Cepheus representerer mørke og natt.
Dermed forteller de eldgamle mytene om Perseus om lysets seier over mørket, nattens forandring til en ny dag. Nesten alle antikkens legender tolkes på en lignende måte. Enhver myte - om Perseus, Orpheus og Eurydice, Theseus ogAriadne, Hercules bedrifter - fremstår i denne teorien som en beskrivelse av fysiske fenomener.
Uansett hva meningen bak den poetiske fortellingen er, fortsetter eldgamle fortellinger å glede seg over bilder og fargerikhet. Myten om Perseus inspirerte skapelsen av flotte malerier av Delacroix, Rubens, Veronese, Titian. Den berømte skulpturen av Cellini, som viser helten med det avkuttede hodet til Medusa i hånden, regnes fortsatt som den vakreste dekorasjonen i Firenze. Verkene til store forfattere, kan man si, er de beste anmeldelsene av Perseus-myten.
