Det er nok ord i leksikonet vårt som vi bruker helt tankeløst, av vane, uten å fordype oss for mye i betydningen. Et slikt konsept er "Gud". Betydningen av ordet innebærer både bokstavelig og billedlig tolkning, og dette avhenger i stor grad av graden av tro hos den som snakker. Dette konseptet har bokstavelig t alt trengt dypt inn i alle livets sfærer, så det er nesten umulig å bli kvitt det eller i det minste abstrahere det. Den paradoksale tilstedeværelsen av "Gud" selv i en absolutt materialistisk bevissthet fører til en logisk konklusjon: det er verdt å forstå opprinnelsen til dette ordet, betydningen, definisjonen. Dette vil tillate deg å bevisst danne ditt ordforråd og mer fleksibelt oppfatte allment aksepterte formuleringer.
“Gud”: betydningen av ordet og definisjonen i henhold til ordbøker
Alle forklarende ordbøker er enige om hovedsaken: Gud er et slags mytisk høyere vesen, utstyrt med absolutt makt, styrke og verdighet, som kontrollereralle ting i henhold til deres guddommelige plan. Det kan være en enkelt Gud, som i kristendommen eller islam, eller et slags guddommelig fellesskap, mer eller mindre forbundet med familiebånd, som i eldre polyteistisk tro.
I alle religioner i verden, på en eller annen måte, er Gud til stede. Betydningen av ordet i dette tilfellet sammenfaller i hovedparametrene. Oftest er dette en slags høyere åndelig personlighet, demiurgen, det vil si skaperen. I monoteistiske religioner ordner Gud ganske enkelt tingenes rekkefølge, men i polyteistiske religioner tar hver av gudene seg personlig med rutinemessige saker som å sende regn eller tørke, produsere torden og lyn, og nedlatende all slags vitenskap og håndverk.
Opprinnelse og uttale av ordet på russisk
Ikke alle lingvister deler troen på at ordet "gud" kom til det russiske språket fra sanskrit eller iransk. Det er imidlertid verdt å merke seg at vanlige røtter kan spores her, derfor har denne versjonen rett til liv. Hvis vi betrakter dette som en avledning av ordet "rikdom", i materiell forstand, så er det nettopp den delen av roten "gud" som skiller seg tydelig ut - betydningen av ordet i dette tilfellet anses som "giveren" av velsignelser”, “velferd”. Logisk sett må skaperen av alt fordele det hele blant de lidende, det viser seg at Gud fordeler godene etter eget skjønn.
Uttalen "boh", med den siste konsonanten dempet, anses som foreldet, selv om det er akseptabelt i vanlig språkbruk. Det er imidlertid verdt å merke seg at den bevisst utt alte "g" er tydelig hørbar bare når substantivet avvises: "gud", "gud". Den bevisste vektleggingen av den siste konsonanten er karakteristisk for Odessa-dialekten og finnes praktisk t alt ikke i andre regioner.
Bruken av ordet "gud" i forskjellige betydninger
Dette ordet kan høres så ofte at lytteren begynner å mistenke bokstavelig t alt alle rundt seg for en sjelden fromhet. Hva mener folk når de sier "gud"? Betydningen av ordet i dette tilfellet avhenger av konteksten. For eksempel, når de sier «Gud vet», mener taleren mest sannsynlig at ingen vet.
Er denne formuleringen bevis på ateistiske følelser? Faktisk er dette et stabilt uttrykk som uttales nesten automatisk, uten religiøse overtoner.
Hvordan kom mennesket til begrepet "gud"?
Det antas at en person vender seg til det overnaturlige bare hvis han ikke kan forklare hva som skjer logisk. For eksempel, hvis du kaster en stein på noen nøyaktig nok, vil offeret falle, og hvis det er en stor stein og et kraftig kast, er det mulig at han er død. Hvorfor skjedde dette? En person vil være i stand til å svare og forklare, fordi hele den logiske tankekjeden er ganske klar, den er bokstavelig t alt foran øynene dine. Og hvorfor under et tordenvær lyner himmelen - det er umulig å forklare med visuelle fakta, så vel som å koble dette fenomenet med torden. Ingen ringere enn en mektig kastet lyn, som en jeger skyter en pil.
Det er usannsynlig at folk i gamle tider lurte på: "Hva er en gud?" - betydningen av ordet ble forklart for barna tilstrekkeligutydelig. Gudene er allmektige, de ser alt, hører alt, og hvis du tviler, vil de straffe deg. Dette postulatet om at vantro blir straffet går som en rød tråd gjennom bokstavelig t alt all menneskelig tro.
De første menneskelige gudene
Forskere tror at selv begynnelsen av sjamanisme og alle slags magiske praksiser allerede har blitt assosiert med noen guddommelige personligheter. Kanskje betydningen av ordet "guder" blant primitive mennesker var fast forbundet med naturfenomener, det er mulig at grensen mellom "ånder" og "guder" var uklar. Et godt eksempel er den slaviske bjørnen, som ble unngått å bli k alt ved sitt virkelige navn - ber.
Han kan komme og spise alle som kan navnet hans. Derfor, i slaviske dialekter, er eufemismen "bjørn" godt etablert - den som kjenner honning. Men navnet på boligen gir ut det sanne navnet på dyret: et hule, det vil si et hule.
Bjørnen var selvfølgelig ikke en gud, men han demonstrerte allerede tydelig overnaturlige talenter, i det minste evnen til å finne ut hvem, når og i hvilken grad som respektløst utt alte hans virkelige navn. Logikken til de gamle menneskene var ganske enkel: hvis en bjørn er en mystisk skapning, men adlyder årstidene og dvaler, så er det noen som kontrollerer den. WHO? Mest sannsynlig en slags gud eller mektig ånd. Naturen ble guddommeliggjort av en grunn, den ga folk muligheten til ikke å bli plaget av usikkerhet, og utviklet de første reglene for å overleve.
Pantheon of Gods
I polyteistisk tro er det et helt fellesskap av forskjellige guddommelige vesener. Hvis vi ser på det greske pantheonet som et eksempel, blir en slik inndeling logisk klar: hver av gudene beskytter ulike yrker og livsstiler. For eksempel ble Athena ansett som visdommens gudinne, hun ble tilbedt av alle som ønsket å finpusse sitt eget sinn - filosofer, forskere. Hefaistos var en smedgud, håndverkernes beskytter. Afrodite ble bedt om hjelp i kjærlighet, og Poseidon nøt stor respekt blant sjømenn som havets hersker.
Her er det verdt å merke seg et interessant poeng fra Bibelen, fordi kristendommen er en monoteistisk religion. Ordene tilskrives Skaperen: «Jeg er din Herre, en nidkjær Gud. Måtte du ikke ha andre guder enn meg. Mange trekker en enkel konklusjon av dette: den kristne guden er ikke den eneste, han er sjalu og vil ikke tolerere tilbedelse av andre guder. Teologer benekter eksistensen av andre guder og tolker dette kun som en sterk anbefaling om ikke å se mot en annen tro.
En annen del av Bibelen snakker om et bestemt sted som har et spesifikt navn - "en skare av guder", mens betydningen av det betyr slett ikke at det er en slags samling av andre guddommelige vesener. Bibeltolkere tilskriver dette oversettelsesfeil. I originalen snakker vi om et strengt definert sted, som hadde et navn, senere oversatt som «en mengde guder».
Guddommelig nepotisme
Folk har alltid vært identifisert med gudene. Kanskje det var derfor de guddommelige pantheonene hadde klartfamilietrekk. De samme gudene til Olympus var mer eller mindre forbundet med familiebånd, deres relasjoner sydet av lidenskaper: svik, tvister, drap, tilgivelse og straff - alt, som på jorden. Fra dette ble det mytologiske eposet dannet. Gudene så ut til å spille et endeløst parti sjakk, med mennesker som fungerte som figurer. Å flytte ansvaret for hendelser til guddommelig forsyn – denne teknikken finnes bokstavelig t alt i alle religioner i verden.
I den polyteistiske religionen kom betydningen av ordet "guder" oftest ned til uttrykket "guddommelig familie". Dette er karakteristisk for fortidens mest kjente kulter: egyptisk mytologi, gresk og senere romersk. Det er også klare tegn på nepotisme i den hinduistiske religionen.
De mest populære gudepantheonene i moderne kultur
Ancient mytologi opplever nå en ny topp i popularitet, spesielt på kino. Da forfatterne ble lei av små overnaturlige skapninger og kunsten ble overmettet av vampyrer og alver, gikk de frimodig videre til en høyere kategori. Takket være dette har det dukket opp mange ganske kuriøse tolkninger.
For eksempel presenterte science fiction-filmen «Stargate» og serien som fulgte bildet i full lengde pantheonet av egyptiske guder som en fremmed rase av mektige Guauds, en høyt utviklet sivilisasjon som en gang besøkte planeten vår. De ytre omgivelsene er ettertrykkelig egyptiske, navnene på herskerne samsvarte med navnene på gudene: Osiris, Set, Anubis og andre.
Interessant nok, selv med denne tilnærmingen, er betydningen av ordet "guder" nesten fullstendig bevart - mektige vesener med krefter utenfor det menneskelige sinnets kontroll.
monoteisme som en motvekt til gammel tro
Selvfølgelig ville det være feil å betrakte monoteisme som en relativt ung kategori av religion. Tvert imot regnes den første monoteistiske religionen som en av de eldste - zoroastrianismen tilhører bare de typiske representantene for monoteismen og regnes til og med som stamfaren til all Abrahams tro.
Den yngste av de globale monoteistiske religionene er islam. Allah, det vil si, Gud (betydningen av ordet og begrepet skiller seg lite fra den kristne) er skaperen og herskeren over alle ting.
Kan ateisme betraktes som en tro?
I vanlig språkbruk anses ateisme for å være fravær av tro, selv om dette ikke er helt riktig definisjon. Hvis vi betrakter tro i en bredere forstand, så er det overbeviste ateister som er bærere av troen i fravær av guddommelig forsyn. Hvis du spør en ateist: «Forklar betydningen av ordet guder», vil svaret inkludere begreper som fordommer, folklore, vrangforestillinger.
Samtidig minnes militante ateister Gud nesten oftere enn kirkefolk som husker Skaperens ønske om ikke å minnes hans navn forgjeves. Hvis vi vurderer ønsket om å konvertere alle rundt oss til det, bringe dem sannhetens lys og, dessverre, aggressivt undertrykke manifestasjonene av enhver annen tro, så passer militante ateister perfekt inn i denne kategorien. Livet er mye lettere for agnostikeresom innrømmer at det er noe makt ovenfra, men ikke henger seg opp i dogmer og noen trosretning.
Bruke ordet "gud" isolert fra religion
På russisk er det tradisjonelt å nevne Gud både passende og malplassert. Det er usannsynlig at dette seriøst forverrer den troendes stilling, hvis vi husker at "gud" ikke er et navn, men … en stilling. Uttrykket "Gud hjelpe deg" kaller bokstavelig t alt hjelp fra overnaturlige krefter, men i praksis har det snarere en felles følelse av å ønske suksess i arbeidsprosessen.
Hvis vi vurderer betydningen av ordet "guder" kort, så er dette en mektig usynlig kraft, allestedsnærværende og allvitende. Kanskje det er derfor det uttrykksfulle utropet "Å, guder!" eller "Å Gud!" har ingenting med bønn å gjøre. Det er snarere det korteste uttrykket for følelsesmessig intensitet, formidlet i den mest akseptable formen.
Hverdags- og slangbruk
Tusenvis av år menneskeheten stolte på gudene, så det er ingenting overraskende i den konstante bruken av dette konseptet, selv på de områdene av livet hvor ingenting guddommelig per definisjon kan være. Det bør imidlertid bemerkes at bruken av dette konseptet i dagligtale gjør det mulig å uttrykke følelser mer romslig, for å fremheve deres halvtoner.
I filologiske skrifter er det ofte et forsøk på å forklare betydningen av «Gud gav ikke sin sønn et århundre» – dette er et sitat fra Marshaks dikt «Ordbok». Dette er et godt eksempel på bruken av ordet "gud" i kunstnerisk skapelse. Og selv om diktet og strofen på ingen måte var viet religion, men til "alderen" ifølelse av tid, blir denne fraseologiske enheten ofte brukt som en trist illustrasjon av menneskelivets forgjengelighet.
Det er verdt å merke seg at ordet "gud" ikke er så vanlig i slanguttrykk, men dette er typisk for det russiske språket. Hvis vi tar for oss amerikansk engelsk, så er det der slangen er rik på referanser til guddommelighet i forbindelse med helt uventede fraser som understreker uttrykkets ultimate uttrykk.
