I tusenvis av år, nord for Alpene, levde navnløse primitive stammer, hvis tydelige spor er godt bevart i dypet av jomfruelig natur. Fragmenter av deres livsaktivitet ble funnet i huler og sumpete områder, i kystsonene til elver og på bunnen av innsjøer, så vel som i tykkelsen av århundregamle isbreer. Dessverre, til tross for de mange fakta, for historien, er de fleste av disse folkene (jegere, krigere, bønder) dømt til å forbli ansiktsløse, mens moderne vitenskap prøver å gi dem navn i henhold til stedene for de viktigste arkeologiske utgravningene. Og bare takket være gamle romerske kilder klarte noen av dem fortsatt å komme ut av dypet av århundrer og med rette ta sin plass på den historiske arenaen. Spørsmål om hvem kelterne var og hvor disse menneskene bodde forårsaker mye diskusjon blant forskere og har ikke entydige svar.
Skjulte personer
I det vitenskapelige miljøet er det en antagelse om at navnet "keltere" er direkte relatert til et konsept som "hemmelige mennesker". Etter å ha observert århundrer gamle tradisjoner, ga prestekasten til de keltiske stammene (druidene) fra generasjon til generasjon bare sin hemmelige kunnskap videremuntlig. For å holde læren fra fremmede og uinnvidde, ble druidene strengt forbudt å etterlate skriftlige bevis. Dette forklarer det faktum at ingen av dokumentene deres har kommet frem til i dag.
I historisk sammenheng har ikke begrepet "keltere" betydningen av en enkelt nasjon, men innebærer en mengde stammer som delte felles kulturelle kjennetegn og snakket keltiske språk. I følge vitnesbyrdet fra den gamle geografen Strabo ble rundt 60 galliske stammer innskrevet i Lugdun-helligdommen, dedikert til herskeren Cæsar Augustus. Når det gjelder sammensetningen deres, var de forskjellige: noen var små, andre var tvert imot veldig sterke og forsvarte hele tiden sin rett til forrang i hele Gallia. Disse inkluderer Arverni, Senones, Aedui og Salluvia, som ble beseiret av romerne i 124 f. Kr. e. motsetning til Massilia.
I løpet av perioden med keltisk ekspansjon gjennomgikk visse deler av noen stammer, når de trengte inn i europeiske stater, betydelige endringer i sammensetningen. Arkeologiske materialer fra Karpaterbassenget og Moravia, hvor kelterne levde på 200-tallet f. Kr. e. gi grunn til å tro at de allerede var i nær kontakt med urbefolkningen, og noen av gruppene deres forsvant fullstendig inn i det nye miljøet og blandet seg med lokalbefolkningen. Men det var også de som klarte å bevare blodets renhet (lingoner, boii), som var årsaken til det lille antallet.
Gjennom den antikke verdens øyne
Grekerne k alte dette eldgamle folket kelterne, romerne k alte dem gallere, men hadde de sine egneeget navn, historie ukjent. Tilstedeværelsen av disse nordlige naboene spilte en veldig viktig rolle i livet til den eldgamle sivilisasjonen, ifølge notatene etterlatt av greske og romerske forfattere. I følge deres beskrivelser hadde kelterne enorme kropper med lys eller rødlig hud, blondt eller rødt hår, og et vilt gjennomtrengende utseende på deres sta uttrykk. De var eiere av en ganske grov stemme, som, selv med en vennlig holdning, hørtes veldig truende ut. I tillegg til alt legger eldgamle forfattere merke til at kelterne har overdreven forfengelighet og mangel på beskjedenhet. De er preget av arroganse, men i tilfelle individuell suksess ble barbarens innbilskhet helt uutholdelig.
Romerne representerte kelternes stammer som perfekte berserkere, som hadde ganske spesifikke ideer om militæruniformer og våpen. Historikeren Polybius fra antikkens Hellas forteller at spesielle keltiske avdelinger - spydmenn (Gezats) stormet inn i kamp, helt nakne. I henhold til deres tro gjorde overholdelse av denne eldgamle tradisjonen det mulig å påkalle guddommelige krefter for beskyttelse. I tillegg ga en slik spektakulær utgang for fiendene en demonstrasjon av militært heltemot, som kelterne alltid sto i utgangspunktet.
Aboriginal Lands
Arkeologer og historikere lette litt etter litt etter informasjon og prøvde å svare på spørsmålene: hvem er kelterne og hvor bodde dette mystiske folket før? De nåværende språklige dataene er med på å løfte fortidens slør noe og motbevise det tidlig dannededen oppfatning at kelternes forfedres hjem var Gallia, og derfra begynte de sine forestillinger i andre stater i Europa. Forskerne hevder at hvis Gallia er det helt originale stedet der kelterne bodde, så burde mye flere keltiske navn blitt værende i fransk toponymi. Og vi snakker ikke bare om bosetningsstedene, men også om naturlige gjenstander. Der er imidlertid navnene deres bare nevnt i nærheten av festninger og bosetninger, og alle andre geografiske navn er tydeligvis relatert til folkene som bodde her før dem.
Således, basert på data fra lingvistikk og arkeologiske bevis, kommer forskere til den konklusjon at kelternes opprinnelige land var i territoriene sør og vest for Tyskland, mellom Donau og Rhinen. Det er i disse områdene mange geografiske objekter bærer keltiske navn (elver, fjell, landsbyer), noe som gir all grunn til å tro at toponymi har en lokal karakter. Følgelig fant fremkomsten av den keltiske sivilisasjonen sted fra Tyskland til Gallia, og ikke ellers, som tidligere antatt.
Scattered Barbarian Society
Når vi snakker om de gamle kelterne, er det verdt å merke seg med en gang at de ikke hadde den sivilisasjonen som en dag kunne bli oppdaget og sporet, som sivilisasjonen til de samme sumererne eller det gamle Babylon. Snarere snakker vi om et spredt barbarisk samfunn, som på toppen av sin makt spredte imperiet fra de britiske øyer til Tyrkias territorium, og til slutt ble redusert til latinske og germanske stammer.
Første merknader om hvemslike keltere og hvor de bodde dateres tilbake til det 6. århundre f. Kr., til begynnelsen av deres masseutvandring. Antagelig fra den tiden begynte de å flytte og slo seg ned i territoriene til Spania og Portugal. Etter flere århundrer slo keltiske stammer seg ned i Storbritannia, Nord-Italia, Hellas og Balkan. Det skal bemerkes at en så bred distribusjon ikke ble ledsaget av dannelsen av noen statsskap, som var iboende i Hellas eller Roma. I det 1. århundre f. Kr e. i konfrontasjon med Roma og de germanske stammene ble kelterne fordrevet fra kontinentet, og landene for deres opphold var nå begrenset til kun Irland, England og Wales. Romernes ankomst i 43 på øya Storbritannia reduserte de landflyktiges territorium betydelig, og angelsakserne som dukket opp på 500-tallet presset dem tilbake til utkanten av øya.
De overlevende kildene lar oss konkludere med at den keltiske sivilisasjonen ikke var så mye materiell som åndelig og hovedsakelig var basert på en utviklet kultur som forente stammer i enorme territorier. Men det som er interessant er at, i motsetning til mange av de mer avanserte eldgamle sivilisasjonene, overlevde deres kultur. Språkene, tradisjonene og religionen til kelterne har kommet ned til nåtiden og har slått rot i enkelte områder på de britiske øyer, noen steder i Skottland, Wales, Irland og Bretagne.
Familie og klan
Det uforanderlige grunnlaget for det keltiske samfunnet var familien og klanen. Ifølge de gamle hadde familiens overhode ubegrenset makt over alle medlemmer av husstanden, inkludert retten til liv og død. Hvis noen plutselig dørav menn var tvilende og reiste spørsmål, så først og fremst ble kona hans avhørt og stilt for retten, men dette betydde slett ikke at kvinnen ikke hadde respekt (spesielt i høyere kretser). På samme tid, i Irland og Gallia, kunne en kelt ha flere koner samtidig, hvorav den ene var den viktigste, og resten var i en sekundær stilling og nådde en slavestilling. Ved slutten av La Tene-perioden (5.–1. århundre f. Kr.) ble monogami krevd av samfunnet, selv om polygami fortsatt vedvarte enkelte steder.
Medlemmer av familien og klanen var fast forent av felles forpliktelser og ansvar. Under visse omstendigheter kunne en representant for klanen miste noen rettigheter og privilegier, men han ble ikke løst fra utførelsen av sin plikt. Veien til den keltiske familien inkluderte en viss rekkefølge av arv og arv, som noen ganger forårsaket vanskeligheter i de øvre lagene, inkludert kongehuset. Oppdragelsen av barn ble også utført i henhold til særegne skikker og regler. For eksempel, i henhold til tradisjonene til de gamle kelterne, var sønner strengt forbudt å opptre på offentlig sted sammen med sine fedre, og de hadde ikke rett til å bære våpen før de ble myndige.
Utviklingen av stammelivet i det keltiske samfunnet var på et meget høyt nivå og ble ledsaget av flere fenomener som dannet forutsetningene for fremveksten av et klassesystem. Denne prosessen ble imidlertid stoppet av den keltiske maktens fall.
Landbruk og husdyrhold
De økonomiske ressursene til det keltiske samfunnet hele veienlandbruk og storfeavl tjente gjennom hele tiden. I vest var de engasjert i jordbruk selv, og i øst (spesielt i Sentral-Europa), som bare var i det øvre lag av samfunnet, ble kelterne tvunget til å stole på produksjonen til lokalbefolkningen.
Kornoppdrett i Gallia, ryggraden i keltisk makt, var preget av god lønnsomhet, og i det 1. århundre f. Kr. e. staten var kjent for å være veldig rik. Nesten alle typer kornvekster ble dyrket på åkrene: hvete, rug, bygg, havre. Under den åtte år lange krigen fikk Cæsar jevnlig mat derfra til sin store hær. De irske kelterne foretrakk å dyrke hovedsakelig bygg, fra kornene de tilberedte grøt, bakte brød og produserte øl. I tillegg ble noen typer grønnsaker (beter, kålrot) og planter aktivt dyrket for å få fargestoffer.
I noen områder der kelterne bodde, som fjellområdene i Storbritannia og Skottland, var storfeavl av største betydning for økonomien. Flokken beitet mesteparten av året på engene, og i sommersesongen ble den destillert til høyere steder. Selv om kelterne avlet opp husdyr, var jakt på ville dyr (svin, villsvin, hjort) veldig vanlig. Bearbeidede jakttrofeer var en spesiell stolthet for adelen og ble plassert i graven etter døden.
Dyktige håndverkere
Keltiske folks kunst motbeviser den rådende stereotypen av dens uhemmede villskap, og avslører et høyt nivå av geometrisk fantasi. Mestere og kunstneremesterlig kombinerte motiver fra forskjellige kilder til en enkelt helhet og skapte på dette grunnlag utrolig komplekse dekorasjoner og husholdningsartikler når det gjelder design og produksjon. Et betydelig antall mønstre av filigranteknikk er til stede i verkene deres laget av tre, lær og bein. Noen arbeider var laget av stein. Men det spesielle håndverket til de keltiske kunstnerne ble avslørt i arbeidene på metall, og i dem nådde det sin fulle blomstring.
Under kampanjene ble kelterne aktivt kjent med produksjonsmetodene i mer utviklede land og introduserte dem i arbeidsprosesser, og tilpasset verktøyene til dem. Da militær ekspansjon ble økonomisk og kommersiell, begynte noen grupper av keltiske produsenter å etablere sine egne verksteder, og fikk gradvis berømmelse i høyt utviklede områder. Kunsten å støpe og jage metaller, emaljekunst, lærproduksjon, keramikkverksteder, spesialisert produksjon av roterende møller for maling av korn – keltiske håndverkere klarte å mestre nesten alle produksjonsprosesser og teknologier i Sentral- og Nord-Europa.
De gamle kelternes guder
Keltenes tro er av spesiell interesse for historikere, selv om denne siden av deres eksistens er en av de vanskeligste å studere. Mange forskere har måttet innrømme at det er svært vanskelig å trenge inn i essensen av den keltiske religionen, og dette skyldes hovedsakelig at den er tett sammenvevd med myter. Den franske mytologen J. Vandri skrev at når man studerer religionen deres, ser det ut til at dens dybder glipper bort og stuper inn ifortellinger og sagn som er omfangsrike og obskure i naturen. Forskeren M. L. Szhosted la frem ideen om at kelterne ikke hadde et utviklet pantheon av guder i det hele tatt: mange studier klarte ikke å avsløre noen antydning til tilstedeværelsen av et tempel, tvert imot, alt tydet på at det i virkeligheten aldri eksisterte. Folket møtte sine guder i krattets ugjennomtrengelige villmark; hans mytiske verden så ut til å være en hellig skog bebodd av overjordiske krefter. Og rollen som prester blant kelterne ble spilt av druidene, som utfører alle viktige funksjoner i samfunnet (healere, dommere, lærere).
Gamle forfattere klarte ikke å legge igjen betydelig informasjon om de keltiske gudene. I notatene om den galliske krigen nevnte Cæsar navnene på de keltiske gudene, men han k alte dem gresk-romerske navn: Apollo, Jupiter, Merkur, Mars og andre. Et annet notat ble levert av Lucan, som indikerer en triade av guder med keltiske navn: Teutates (beskytter innen håndverk, kunst og handel), Taranis (tordengud) og Esus (kampgud).
De overlevende legendene om de gamle kelterne hjelper til med å fylle ut "blanke flekker" i dette området, men det er fortsatt langt fra fullstendig klarhet. For øyeblikket er et betydelig antall av gudene deres allerede kjent, de fleste av dem krevde blodige offer, noen ganger til og med menneskeofre.
keltisk arv
Selv i begynnelsen av New Age ble kelterne presentert for den vestlige verden som ville hodejegere, en levende illustrasjon av fjerne forfedre, inntil arkeologer i Frankrike, Hallstatt, La Tène og andre på 1800-tallet klirretsteder som la grunnlaget for påfølgende vitenskapelig forskning og funn.
Som det viste seg, ble kelternes bidrag til den europeiske sivilisasjonen sterkt undervurdert. Etter å ha opplevd en vekkelse mer enn én gang, er deres kultur det grunnleggende grunnlaget for en rekke kulturer i Sentral- og Vest-Europa. I den førkristne historien til det europeiske kontinentet var det kelterne som spilte hovedrollen i å bringe barbarstammene nærmere den antikke verdens imperier og den utviklede kulturen i de sørlige regionene. Dette legendariske folket beriket den europeiske sivilisasjonen med nye tilnærminger og prosesser for spesialisert produksjon, og skapte dermed forutsetningene for dens videre utvikling.
Inntil nå har noen områder der kelterne levde beholdt noen aspekter av sin kultur, sosiale struktur, litterære tradisjoner, og noen steder kan trekkene til den eldgamle livsstilen (vestkysten av Irland og Skottland) spores.
Interessante fakta
- Det keltiske folket hadde en unik lov – å være tynn, som var obligatorisk. Hvis noen ikke passet inn i standardbeltet, ble han bøtelagt. Derfor var det keltiske samfunnet aktivt involvert i sport og ble ansett som det mest mobile i den antikke verden.
- Romerske forfattere bemerket gjentatte ganger keltiske kvinners pretensiøsitet. Skjønnhetene barberte av seg øyenbrynene, hadde pannebånd, hang med gullsmykker og understreket absolutt tynnheten i midjen med smale belter. I tillegg hadde de frisyrer med tårndesign, for konstruksjonen som håretskylles med kalkvann.
- Det ønskede byttet til de keltiske krigerne var hodet til en verdig motstander. Diodorus Siculus forteller at kelterne, etter å ha drept fienden sin, kuttet hodet av dem og plasserte dem i sedertreolje for lagring. Dessuten, da en ung mann ble innviet til en kriger, måtte han gi samfunnet fiendens avhuggede hode.
- Grunnlaget for de fleste av historiene i Europa er plottene til legendene om de gamle kelterne. Fengende historier om bedrifter og utrolig kjærlighet har blitt en uuttømmelig inspirasjon for klassikerne innen verdenslitteratur og poesi, inkludert Shakespeare, Pushkin, Tennyson, Wordsworth og andre.
