Begrepet "antikklitteratur" forstås som et særegent lag av russisk kultur, som dekker perioden fra 1000- til 1600-tallet. Verkene som ble skapt i disse århundrene kjennetegnes ved originalitet og originalitet. Forskjellene skyldes først og fremst det faktum at kulturen i det gamle Russland ikke var som noen annen i middelalderen.
Kjennetegn
Hovedtrekket som gammel russisk litteratur har, og samtidig dens sentrale forskjell fra verkene som finnes i vesteuropeisk kultur, er at den på ingen måte var ment for underholdning og ledig lesning. Målet satt av forfatterne fra disse årene var først og fremst åndelig undervisning. Arbeidene deres underviste, ga generasjoners livserfaring videre, brakte opp den patriotiske ånden. Følgelig er de karakteristiske trekkene ved denne litteraturen lærerikt, dokumentarisk, publisistisk.
Et av hovedtemaene i det kunstneriske bildet i verkene fra den tiden er det virkeligehistorisk begivenhet. Det er ingen fiktiv historie. Forfatterne skildret som regel de hendelsene de selv var vitne til. De kunne ikke innta en løsrevet objektiv stilling.
Verkene, som inkluderer gammel litteratur, er gjennomsyret av en ekstraordinær patriotisk ånd. Det er historisisme i dem, men samtidig bør ett mer karakteristisk trekk nevnes – anonymitet. Svært få forfattere la navnene sine på sidene til disse kreasjonene, selv om de selvfølgelig skrev dem for hånd. Håndskrevet karakter kan også tilskrives de særegne egenskapene som gammel litteratur har. De første trykte bøkene i Russland dukket opp senere enn i landene i Vest-Europa. Det er derfor kulturminner i det gamle Russland som regel er håndskrevne tekster.
Påvirkning fra andre litterære bevegelser
Som allerede nevnt, anså ikke forfatterne av gamle russiske verk det nødvendig å underholde leserne med lettfattelige eventyrhistorier. Derfor er det ingen fiksjon overhodet i bøkene fra den perioden. En viktig funksjon for kunstverk var utviklingen av åndelig bevissthet.
Gammal russisk litteratur er ganske original. Det er umulig å finne noe lignende i andre folks verk. Hagiografisk litteratur hadde imidlertid fortsatt en viss innflytelse på henne. Kristendommen var allerede adoptert i Russland. Og det var fra denne middelalderske litterære trenden, med opprinnelse i bysantinske kirkeskrifter, at forfatterne adopterte instruktivitet og spiritualitet. Men på samme tid kan man finne nyanser av nasjonal farge på sidene til verkene deres. I verkene til gamle russiske forfattere kan utvilsomt påvirkningen av muntlig folkekunst spores. Dette kommer først og fremst til uttrykk i bildene til hovedpersonene.
God karakter
Hovedkriteriet for at gammel litteratur skiller seg fra andre er hovedpersonens spiritualitet og eksemplariske åndelige skjønnhet. Han kunne ikke være en negativ karakter. Bare den som er snill kan være vakker. Bare en person med en edel sjel kan være vakker. Denne holdningen har sitt opphav i russisk folkekunst.
Forfatterne i det gamle Russland ble betrodd et stort ansvar. Ved å innta en klar sivil posisjon, glorifiserte de sitt hjemland og bekymret seg for styrkingen. I følge moderne kritikere bidro arbeidet med gammel litteratur til å styrke folkets enhet. Beviset på dette synspunktet er "The Tale of Igor's Campaign".
Alexander Musin-Pushkin
Denne mannen var en kjent offentlig person på sin tid, en samvittighetsfull samler av muntlig folkekunst. Han var ekstremt interessert i historien til gammel russisk litteratur. Og "The Tale of Igor's Campaign" ble først lest av denne personen.
I 1792 arbeidet han i arkivene til Spaso-Yaroslavl-klosteret og oppdaget en kopi av et gammelt manuskript. Dessverre, under den patriotiske krigen i 1812, brant dette dokumentet ned. Musin-Pushkin flyttet funnet til Moskva-arkivet, hvor detdøde i den legendariske brannen. Dermed har verken originalen eller kopiene overlevd til i dag. Imidlertid er det bevis på autentisiteten til leken. Forskere hvis emne for studier er historien til gammel litteratur, funnet i det største monumentet av russisk kultur "Zadonshchina" utdrag fra teksten til det nevnte manuskriptet.
Storyline
"The Tale of Igor's Campaign" har, som andre gamle russiske kreasjoner, en historisk karakter. Handlingen er basert på hendelser relatert til kampanjen mot Polovtsy of Novgorod-Seversky Prince Igor Svyatoslavovich. Denne kampanjen fant sted i 1185. Hovedstadiene i handlingen, som i andre verk av gammel russisk litteratur, er plottet, kulminasjonen, oppløsningen. Et slikt opplegg er også karakteristisk for den militære historien, en av hovedsjangrene i denne kulturperioden.
Plottestrukturen til "The Word"
Plottet er plassert, merkelig nok, ikke i begynnelsen av arbeidet, men litt lenger. Denne strukturen forklares av det faktum at forfatteren foretrakk å ta hensyn til introduksjonen først. I den bestemte han tidsrammen for arbeidet sitt og introduserte leserne for hans særegne måte å fortelle på. Handlingen er Igors beslutning om å dra på camping.
Progresjon av plottet - dette er hendelser som en solformørkelse og det første slaget. I klimakset snakker vi om nederlaget til den russiske hæren og fangsten av Igor. Oppløsningen av handlingen er flukt fra fangenskap, så vel som gleden for innbyggerne i det russiske landet.
Det er mange opphavsrettslige digresjoner i handlingen ogkunstneriske skisser. Alle disse elementene tjener til å forsterke ideen om arbeidet, som er en oppfordring til å forene alle russiske folk i kampen mot en ytre fiende.
Sjangeren "The Words about Igor's Campaign" er definert annerledes. Dette er en sang, et dikt og en heltehistorie. Mest sannsynlig kan dette arbeidet tilskrives en av de viktigste kunstneriske trendene - ordet. Andre sjangre av gammel litteratur bør også vurderes. Noen er originale, andre er lånt fra andre kilder.
Life
Ulike former har verk som inkluderer gammel litteratur. Livet er en av sjangrene i den tiden. Den tilhører den kirkelige litteraturen. Motivet for bildet i slike verk er de helliges liv og gjerninger.
Livet er en slags kunstnerisk biografi om en eller annen legendarisk person som kanoniseres som helgen. Et verk i denne sjangeren forteller som regel om hendelser som dekker perioden fra det øyeblikket hovedpersonen ble født til hans død. Sammensetningen har en ringstruktur. Et slående eksempel er livet til Sergius fra Radonezh.
Det skal sies at ingen av verkene til gamle russiske forfattere skiller seg fra hverandre. Verkene utfylte hverandre, vokste, og etter hvert ble nye historier om mirakler knyttet til de helliges gjerninger innskrevet i dem. Militære fortellinger, hvis handlinger er sammenvevd med hverandre, har også denne karakteren.
Andre sjangere
Chroniclevar en detaljert oversikt over viktige historiske hendelser. Selvfølgelig var hovedtrekket i verkene til denne sjangeren publicisme. De brukte nesten ikke kunstneriske virkemidler. Selve navnet forklares av det faktum at oppføringene ble gjort årlig, og hver av dem begynte med ordene: "Om sommeren…".
Forfatterne prøvde å lage og godkjenne en oppførselsmodell for enhver gammel russisk person. For å gjøre dette skapte de originale instruktive verk, som som regel var en del av annalene. Normene som ble angitt i dem gjaldt alle - fra prinsen til allmuen. En slik sjanger i gammel litteratur kalles preken.
Militærhistorien skildret kampene mellom russiske soldater med en ekstern fiende. Slike verk kan være en del av annalene. Men ofte var de også en egen fullverdig skapelse.
Mange gamle russiske verk er verdifulle på grunn av sin dokumentariske natur og er viktige historiske kilder og arv fra nasjonal kultur.
