Hvorfor trenger menneskeheten en kalender? Dette er et spørsmål som ikke krever svar. Uten det ville folk blitt forvirret over tid, helt uvitende om når visse hendelser på planeten skjedde, skjer eller er planlagt i fremtiden. Ikke bare år og måneder, men til og med dager, minutter, sekunder må telles. For dette kom de gamle opp med ideen om å systematisere tid. Det har vært et stort antall forskjellige kalendere på den gamle jorden gjennom menneskehetens historie.
En av dem var Julian. Den ble brukt av europeere frem til 1582, og ble deretter erstattet av ordenen til Gregor XIII - paven av Roma - med den gregorianske kalenderen. Og grunnen viste seg å være tungtveiende: den julianske datoen syndet med unøyaktighet. Hvorfor var den gamle kalenderen ufullkommen, og hvordan klarte du å løse dette problemet? Dette vil bli diskutert.
Tropisk år
En kalender er nøyaktig når den samsvarer med naturlige astronomiske sykluser. Spesielt må året falle sammen med perioden hvor Jorden gjør en fullstendig revolusjon rundt Solen. I følge astronomiske data, denne tidsperiodenomtrent lik 365 dager og 6 timer. Dette er det såk alte tropeåret, som er grunnlaget for kronologien. Som du vet har det vanlige året i vår moderne kalender 365 dager. Derfor er det en dag til hvert fjerde år. Det er her 29. februar kommer fra i skuddår. Dette gjøres for å justere trope- og kalenderårene.
På Gregor XIII's tid visste ingen om periodene for jordens rotasjon, men det var deres egne måter å bestemme kalendernøyaktighet på. For kirkens prester var det svært viktig at vårjevndøgn, som tidspunktet for den kristne påskens begynnelse ble fastsatt i henhold til, kom på samme dag, det vil si som forventet 21. mars. Men en gang viste det seg at den angitte datoen i den julianske kalenderen er 10 dager forskjellig fra den tropiske. Vårjevndøgn faller 11. mars. For å eliminere denne uoverensstemmelsen introduserte de en kalender, nettopp oppk alt etter Gregory XIII.
romersk kalender
Forgjengeren til den julianske var den romerske kalenderen, utviklet i antikken på grunnlag av kunnskap lånt fra prestene i det gamle Egypt. Året ble ifølge denne kronologien regnet fra 1. januar. Og dette f alt sammen med den julianske startdatoen og med senere europeiske tradisjoner.
I de dager visste de imidlertid ikke hvordan de skulle telle astronomiske sykluser med stor nøyaktighet. Derfor bestod året, ifølge den romerske kalenderen, av bare 355 dager. De gamle la merke til denne uoverensstemmelsen for å justere datoene deres med vårdagenjevndøgn, i slutten av februar ble ytterligere måneder satt inn etter behov. Men avgjørelser om dette av en høyskole av romerske prester ble ikke alltid tatt nøye, ofte justert for politiske snarere enn astronomiske hensyn. Derfor var det betydelige feil.
Julius Cæsars kalenderreform
En mer nøyaktig kalender, k alt Julian til ære for Julius Cæsar, ble satt sammen av aleksandrinske astronomer og adoptert i det gamle Roma i 45 f. Kr. Han synkroniserte naturens sykluser og det menneskelige systemet med å telle år, måneder og dager. Den julianske datoen for vårjevndøgn fulgte nå den tropiske kalenderen, med et år på 365 dager. Med introduksjonen av den nye kronologien dukket det også opp en ekstra dag, som dukket opp i kalenderen hvert fjerde år.
Og han løp fra de som allerede er nevnt, ikke tidligere tatt i betraktning av de eldgamle, de astronomiske seks timene som trengs for at jorden skal fullføre sin rotasjon rundt solen. Slik så skuddår og den julianske datoen for en ekstra dag i februar ut.
Hvor kom feilen fra
Men hvis nøyaktigheten tilbake i de dager ble gjenopprettet, og de gamles kalender ble veldig lik vår moderne, hvordan skjedde det at behovet for reform igjen oppsto på Gregor XIIIs tid? Hvordan utgjorde den julianske datoen for vårjevndøgn hele 10 dager?
Det er veldig enkelt. Ekstra 6 timer, hvorav en ekstra gang hvert fjerde årdagen for skuddår, i en mer nøyaktig måling, som det viste seg senere, er bare 5 timer 48 minutter og omtrent 46 sekunder. Men dette tidsintervallet varierer også, det blir mer eller mindre fra år til år. Dette er de astronomiske egenskapene til planetens rotasjon.
De 11 minuttene og noen få sekundene var helt usynlige i lang tid, men etter århundrer ble de til 10 dager. Det er grunnen til at kirkens prester på 1500-tallet slo alarm, og innså behovet for reform og oversettelse av julianske datoer til den nye kalenderens dager.
Anerkjennelse av den gregorianske kalenderen
På ordre fra paven i 1582 i oktober, etter den 4., kom den 15. umiddelbart. Dette brakte kirkekalenderen i tråd med naturens naturlige kretsløp. Dermed ble datoene for den julianske kalenderen oversatt til den nye gregorianske.
Men slike endringer ble ikke akseptert av alle og ikke umiddelbart. Grunnen til dette var religiøse hensyn, for akkurat på den tiden ble den protestantiske anti-katolske bevegelsen i styrke. Og derfor ønsket ikke tilhengerne av denne trenden å adlyde pavens dekreter. Reformen av kalenderen i Europa strakte seg over flere århundrer. I England og Sverige ble et nytt system for kronologi tatt i bruk først på midten av 1700-tallet. I Russland skjedde dette enda senere, etter oktoberrevolusjonen i januar 1918, da et dekret undertegnet av V. I. Lenin.
ortodoks kalender
Men den ortodokse kirken i Russland, som ikke underkastet seg den romerskepappa, ønsket ikke å gå med på dekretet fra den sovjetiske regjeringen. Og fordi den kristne kalenderen selv i de dager ikke har endret seg. Dens reform har ennå ikke blitt gjennomført selv den dag i dag, og kirkelige høytider fortsetter å bli feiret i henhold til den såk alte gamle stilen. De samme tradisjonene støttes av de serbiske og georgiske ortodokse kirkene, samt katolikker i Ukraina og Hellas.
Den gregorianske datoen kan konverteres til den julianske datoen ved å trekke 13 dager fra det aksepterte tallet. Det er grunnen til at julen i Russland ikke feires 25. desember, men 7. januar, og det gamle nyttåret kommer nesten to uker etter den første kalenderen.
