Når en person sprayer seg foran noen til ingen nytte, kan vi, for å redde hans styrke og nervesystem, si: "Du skal ikke kaste perler foran griser." Hva det siste betyr, skal vi analysere i dag.
Bible
Uttrykket som vurderes går tilbake til Bibelen, nemlig til Jesu Kristi Bergpreken. La oss sitere maksimen i sin helhet: "Ikke gi hellige ting til hunder og ikke kast perlene dine for svin, for at de ikke skal trampe den under føttene sine og snu og rive deg i stykker."
Noen vil spørre, hva har perlene med det å gjøre? Perler er her til tross for at det også finnes en annen oversettelse av Bibelen - kirkeslavisk. Vi vil ikke gi det her i sin helhet, fordi det er vanskelig for oppfatningen av en moderne person. La oss bare si at det er perler. Følgelig er uttrykket "å kaste perler for svin" en slags hybrid av to oversettelser av Bibelen: på den ene siden synodalen, og på den andre kirkeslavisk.
Meaning
Tydningen av Kristi instruks er mangefasettert, men vanligvis sier de det når en person ikke måler styrkehans veltalenhet med publikums muligheter. Dessuten er ordtaket selvfølgelig ganske hardt, men det er ikke alltid personen som bruker det ønsker å fornærme folk.
For eksempel er det en oppfatning at en tenåring er i stand til å oppfatte filosofi bare fra 14-15-årsalderen, det gir ingen mening å pumpe ham opp med visdom før, fordi han ikke vil absorbere den. Derfor, hvis en lærer snakker til elever som ikke har nådd den angitte alderen, vil han gjøre akkurat det som kan defineres som å "kaste perler."
Dermed forstår vi at når de sier «ikke kast perler foran griser», ønsker de bare å understreke, om enn i en altfor tøff form, forskjellen mellom foredragsholderen og adressatene til talen hans. I en mer generell form kan man også si at man på denne måten rådes til ikke å kaste bort energi på de som ikke setter pris på det.
Kultfilm av E. Ryazanov og ordtaket om perler
Til tross for at filmen "Office Romance" ble utgitt i sovjettiden, da referanser til Bibelen generelt ikke ble ønsket velkommen i det hele tatt, "krøp" to veldig interessante sitater inn i E. Ryazanovs mesterverk. Den ene - henviser oss til temaet for dagens samtale, og den andre, selv om den ikke er bibelsk, men også veldig nysgjerrig.
Alle er godt klar over at da en ny nestleder, Yuri Grigoryevich Samokhvalov, kom til institusjonen der heltene jobber, arrangerte han en kveld med bekjentskap med underordnede og ansatte. På den hetset en tidligere klassekamerat av NovoseltsevAnatoly Efremovich for å slå på Lyudmila Prokofievna Kalugina, slik at han kunne ta den ledige stillingen som leder av avdelingen for lett industri.
Anatoly Efremovich, som en mild person, våget lenge ikke å gjennomføre planen til instituttvennen sin, men nå får han mot og med ordene: «Nå skal jeg friske opp meg og begynne å kaste perler,» løper dristig mot, som det viste seg, skjebnen hans. Riktignok vet publikum at alt dette ikke var lett i det hele tatt, fordi handlingen i hele Ryazanov-filmen er bygget rundt hat-kjærligheten til Kalugina og Novoseltsev.
Et ufullstendig sitat fra Bibelen ble dekket over av et ufullstendig sitat fra en spansk kommunist?
I tillegg til referansen til Jesus Kristus og ordtaket "å kaste perler for svin", er det noe i filmen som kan ha dekket over bibelsk visdom.
Da Novoseltsev dagen etter kom for å be sjefen sin om unnskyldning for "konserten" hans i går, fant følgende dialog sted mellom dem:
- Sett deg ned, kamerat Novoseltsev…
- Nei, ikke…
- Anatoly Efremovich, sett deg ned, ikke vær sjenert.
- Bedre å dø stående.
Den siste setningen tilskrives mange mennesker, men den ble definitivt sagt i 1936 på et møte i Paris av den spanske kommunisten Dolores Ibarruri: «Det spanske folket foretrekker å dø stående enn å leve på knærne.»
Det er utrolig, men to avkortede, nesten skjulte sitater i sovjetiske kinoklassikere er forbundet med ett tema – bevaring av menneskeverdet. Forskjellen er at "kaste perler foran griser" er en fraseologisk enhet som oppfordrer til ikke å involvere seg i tvisterog tvister med mennesker som ikke er verdt det, og den spanske kommunistens ordtak antyder aktiv motstand mot ondskap med vold. Dessuten var møtet der kvinnen t alte antifascistisk. Etter en ganske fascinerende, som det virker for oss, språklig reise inn i kinoens verden, vender vi oss til uttrykksmoralen.
Moral of phraseologiism
Her beordret Gud selv å gjøre tolkningen. Moralen er enkel og klok, som mye av det som står i den mest trykte boken i verden. Hvis du blir fort alt "du skal ikke kaste perler for svin" (Bibelen ga oss dette uttrykket), så kan dette i ulike varianter bety at du ikke skal ta hensyn til de som ikke fortjener det. Det er med andre ord bedre å spare krefter og veltalenhet til et annet sted, kanskje en annen gang.
Det er en mer generell moral her, den høres slik ut: ikke kast bort deg selv. Og her spiller det ingen rolle om en person har et publikum i form av "griser" eller ikke. Det er synd at en person begynner å forstå en så enkel moral først når ungdommens hete avtar og modenhetens rimelige kulde erstatter ungdommens iver.
Når de er unge, sprer folk vanligvis perlene rundt seg uten å angre. Ungdom har mye energi og tid, så alt brukes uten å se tilbake, men når ressursene blir knappe, begynner en person å tenke.
Overraskende nok, ifølge historien til fraseologismen "kaste perler foran griser" (opprinnelsen indikerer dette tydelig for oss), nådde en fortsatt ung mann i moderne tid slik visdom med sinnet.måle.
Konklusjoner fra visdom
Det er mange fordeler med å bruke tiden din klokt. For det første, hvis en person ikke blir sint på mange, gir han mer oppmerksomhet til de som fortjener det. For det andre sparer han nervene. For det tredje, som en konsekvens av det andre, lever han lenger og nyter livet.
En ting er dårlig: evnen til ikke å kaste perler foran griser (betydningen av uttrykket ble vurdert litt tidligere fra mange sider) kommer som regel for sent til en person. Derfor kan leserne rådes til raskt å slutte seg til den bibelske visdommen og trekke utelukkende nyttige og praktiske konklusjoner fra den selv.
