De kinesiske Qin- og Han-dynastiene styrte landet i 221 f. Kr. e. - 220 e. Kr e. På dette tidspunktet overlevde staten flere borgerkriger, adopterte buddhismen fra India og slo jevnlig tilbake angrepene fra hunernes aggressive nordlige nomader.
Foundation of Qin
Det gamle Qin-dynastiet forente Kina i 221 f. Kr. e. Hennes regjeringstid passet i en veldig kort periode på 15 år, men selv i denne korte perioden skjedde et stort antall endringer i landet som påvirket hele den fremtidige historien til den østasiatiske regionen. Qin Shi Huang avsluttet den hundre år gamle æraen til de krigførende statene. I 221 f. Kr. e. han erobret en rekke fyrstedømmer i indre Kina og utropte seg selv til keiser.
Qin Shihuang skapte en godt styrt sentralisert stat, som i den tiden ikke hadde like verken i Asia eller i Middelhavet. Legalisme, en filosofisk doktrine, også kjent som "advokatskolen", ble imperiets dominerende ideologi. Dets viktige prinsipp var at statlige titler og stillinger begynte å bli fordelt i henhold til en persons virkelige fordeler og talenter. Denne regelen er i stridetablert kinesisk orden, ifølge hvilken representanter for aristokratiske adelsfamilier fikk høye utnevnelser.
Keiseren forkynte alle landets innbyggere likhet for loven. Offentlig selvstyre og klan selvstyre ble underordnet et enkelt statlig system med administrasjon på flere nivåer. Qin Shihuang var veldig følsom for lovene. De strengeste straffene ble gitt for bruddene deres. Proklamasjonen av legalisme som den dominerende ideologien førte til masseundertrykkelse av tilhengere av konfucianismens filosofi. For propaganda eller besittelse av forbudte skriftlige kilder ble folk brent på bålet.
Rise of a dynasty
Under Qin Shi Huang opphørte interne interne kriger. De føydale fyrstene fikk en enorm mengde våpen konfiskert, og hærene deres ble overført direkte til keiseren. Myndighetene delte hele den kinesiske statens territorium inn i 36 provinser. Forening ble observert i alle sfærer av det offentlige liv. Systemet med mål og vekt ble strømlinjeformet, en enkelt standard for å skrive hieroglyfer ble introdusert. Takket være dette føltes Kina for første gang på lenge som ett land. Provinser har blitt lettere å samhandle med hverandre. Et omfattende nettverk av veier ble bygget for å gjenopplive økonomiske og handelsmessige bånd i imperiet. Samfunnet har blitt mer mobilt og kommunikativt.
Det meste av befolkningen deltok i fornyelsen av landet. Et stort antall bønder og arbeidere var involvert i byggingen av viktig infrastruktur. Det viktigste prosjektet i Qin-tiden var konstruksjonenDen kinesiske mur, hvis lengde nådde nesten 9 tusen kilometer. "Århundrets konstruksjon" viste seg å være nødvendig for å beskytte landet mot nordlige nomader. Før det angrep de fritt de spredte kinesiske fyrstedømmene, som på grunn av deres politiske fiendskap ikke kunne gi fienden et betydelig avslag. Nå dukket ikke bare en vegg opp på veien til steppene, men også mange garnisoner som raskt samhandlet med hverandre. Et annet viktig symbol på Qin-dynastiet var Terracotta-hæren - begravelsen av 8 tusen statuer av krigere med hester i keiserens mausoleum.
Shihuangs død
Qin Shi Huang døde i 210 f. Kr. e. Han døde under en annen reise til Kina. Hele det effektive statssystemet, som sikret landets velstand, ble skapt takket være keiseren. Nå som han er borte, er Kina på randen av en avgrunn. Keiserens følge forsøkte å jevne ut slaget - de gjemte nyheten om herskerens død i noen tid og fabrikerte et nytt testamente, ifølge hvilket den avdødes yngste sønn ble arving.
Den nye keiseren Ershi Huang var en viljesvak mann. Han ble raskt en marionett for sin rådgiver Zhao Gao. Denne tjenestemannen under Qin Shi Huang var leder av kontoret hans og hadde store ambisjoner. Landet ristet av misnøye over denne grå eminensen og hans intriger bak kulissene. Flere opprør brøt ut. Årsaken til opprøret var også ulydigheten til arbeiderne som var involvert i byggingen av den kinesiske mur. 900 personer rakk ikke å komme til stedet deres på grunn av gjørme og dårlige veier. Ved lov deskulle henrettes. Arbeiderne, som ikke ønsket å skille seg fra livene sine, organiserte seg i en opprørsavdeling. Snart fikk de selskap av en rekke misfornøyde med det nye regimet. Protesten gikk fra sosial til politisk. Snart vokste denne hæren til 300 tusen mennesker. Den ble ledet av en bonde ved navn Liu Bang.
Ershi Huang i 207 f. Kr. e. begikk selvmord. Dette førte til mer anarki i Kina. Et dusin tronpretendenter dukket opp. I 206 f. Kr. e. Liu Bangs hær styrtet den siste keiseren av Qin-dynastiet Ziying. Han ble henrettet.
Han-dynastiets komme til makten
Liu Bang ble grunnleggeren av det nye Han-dynastiet, som til slutt styrte landet til 220 e. Kr. e. (med en kort pause). Hun klarte å overleve lenger enn alle andre kinesiske imperier. Slik suksess ble mulig takket være opprettelsen av et effektivt byråkratisk styresystem. Mange av egenskapene hennes ble adoptert fra Shihuang. Qin- og Han-dynastiene er politiske slektninger. Den eneste forskjellen mellom dem er at den ene styrte landet i 15 år, og den andre i 4 århundrer.
Historikere deler perioden under Han-dynastiet i to deler. Den første kom i 206 f. Kr. e. - 9 g. e. Dette er den tidlige Han eller vestlige Han med Chang'an som hovedstad. Dette ble fulgt av en kort periode av Xin-imperiet, da et annet dynasti hadde makten. 25 til 220 e. Kr e. Han styrte Kina igjen. Hovedstaden ble flyttet til Luoyang. Denne perioden kalles også Late Han eller Eastern Han.
Liu Bangs regjeringstid
Med å komme til maktenHan-dynastiet satte i gang betydelige endringer i livet i landet, som tillot samfunnet å konsolidere seg og roe seg ned. Den tidligere ideologien om legalisme var igjen i fortiden. Myndighetene proklamerte konfucianismens ledende rolle, populær blant folket. I tillegg stimulerte de lovgivende handlingene fra det tidlige Han-dynastiet utviklingen av landbruket. Bønder (det store flertallet av befolkningen i Kina) fikk en merkbar lettelse i skatter som ble samlet inn av statene. I stedet for den gamle kilden til påfyll av statskassen, gikk Liu Bang for å øke gebyrene fra kjøpmennene. Han innførte mange handelsplikter.
De lovgivende handlingene fra begynnelsen av Han-dynastiet regulerte også forholdet mellom det politiske sentrum og provinsene på en ny måte. En ny administrativ inndeling av landet ble vedtatt. Liu Bang kjempet hele livet mot de opprørske guvernørene i provinsene (wans). Keiseren erstattet mange av dem med sine egne slektninger og hengivne støttespillere, noe som ga makten ytterligere stabilitet.
Samtidig sto Han-dynastiet overfor et alvorlig problem i møte med Xiongnu (eller hunerne). Disse ville nomadene på de nordlige steppene har vært en fare siden Qins tid. I 209 f. Kr. e. de hadde sin egen keiser som het Mode. Han forente nomadene under sitt styre og skulle nå til krig mot Kina. I 200 f. Kr. e. Xiongnu erobret den store byen Shanxi. Liu Bang ledet personlig hæren for å fordrive villmennene. Størrelsen på hæren var kolossal. Det inkluderte rundt 320 tusen soldater. Men selv slike styrker kunne ikke skremme Mode. Under den avgjørendesammenstøt, utførte han en villedende manøver og omringet Liu Bangs tropp, som representerte fortroppen til den keiserlige hæren.
Noen dager senere ble partene enige om å starte forhandlinger. Så i 198 f. Kr. e. kineserne og hunerne inngikk traktaten om fred og slektskap. Nomadene ble enige om å forlate Han-imperiet. Til gjengjeld anerkjente Liu Bang seg selv som en sideelv til de nordlige naboene. I tillegg giftet han seg med datteren sin med Mode. Hyllest var en årlig gave sendt til hoffet til herskeren over hunerne. Det var gull, smykker og andre verdisaker som et sivilisert land var kjent for. I fremtiden kjempet kineserne og Xiongnu i flere hundre år. Den kinesiske mur, designet for å beskytte mot nomader og startet under Qin-dynastiet, ble fullført under Han. Den første keiseren av denne typen, Liu Bang, døde i 195 f. Kr. e.
Xin Empire
I de påfølgende årene mistet Kina stabiliteten som preget det tidlige Han-dynastiet. Keiserne brukte mesteparten av pengene sine på kampen mot hunnerne, mislykket intervensjon i vest og palassintriger. Hver ny generasjon av herskere ga mindre og mindre oppmerksomhet til økonomien, rettssikkerheten og velferden til sine egne undersåtter.
Det vestlige Han-dynastiet døde ut av seg selv. I 9 e. Kr. e. etter keiser Pingdis død gikk makten, på grunn av mangelen på en direkte arving, over til svigerfaren til avdøde Wang Mang. Han opprettet et nytt Xin-dynasti, men det varte ikke lenge. Wang Mang forsøkte å gjennomføre drastiske reformer. Spesielt ønsket han å dempe slaveeierne ogstore magnater. Hans politikk var rettet mot å hjelpe de fattigste delene av befolkningen. Det var en dristig og risikabel kurs, gitt at den nye keiseren ikke tilhørte den tidligere regjerende familien og faktisk var en usurpator.
Tiden har vist at Wang Mang tok feil. Først snudde han det mektige aristokratiet mot seg. For det andre førte transformasjonene hans til kaos i provinsene. Lokale opptøyer begynte. Bondeuroen fikk snart navnet på det rødbrynte opprøret. Årsaken til misnøye var flommen av den store gule elven. En naturkatastrofe har etterlatt et stort antall fattige uten husly og levebrød.
Snart allierte disse opprørerne seg med andre opprørere som var tilhengere av det tidligere Han-dynastiet. I tillegg ble de støttet av hunnerne, som var glade for enhver mulighet for krig og ran i Kina. Til slutt ble Wang Mang beseiret. Han ble avsatt og henrettet i 23.
Eastern Han
Endelig, i det 25. året etter slutten av krigen og det rødbrynte opprøret, begynte den andre epoken av Han-dynastiet. Den varte til 220. Denne perioden er også kjent som den østlige Han. På tronen satt en fjern slektning av de tidligere keiserne Guan Wudi. Den gamle hovedstaden under krigen ble fullstendig ødelagt av bøndene. Den nye herskeren bestemte seg for å flytte sin bolig til Luoyang. Snart ble blant annet denne byen det viktigste kinesiske sentrum for buddhismen. I 68 ble Baimasa-tempelet (eller den hvite hestens tempel) grunnlagt i det. Denne religiøse bygningen ble reist med støtte og beskyttelse avMing-di etterkommer og etterfølger av Guan Wu-di.
Han-dynastiets daværende historie var et eksempel på politisk ro og stabilitet. Palassintriger hører fortiden til. Keiserne klarte å beseire hunerne og drive dem inn i deres tomme nordlige stepper i lang tid. Sentralisering og styrking av makt tillot herskerne å utvide sin makt langt mot vest opp til grensene til Sentral-Asia.
Så oppnådde Kina økonomisk velstand. Private gründere som drev med s altproduksjon og utvinning av metaller ble rike. Et stort antall bønder jobbet for dem. Disse menneskene, som dro til magnatenes virksomheter, sluttet å betale skatt til statskassen, og det er grunnen til at staten led betydelige tap. Økonomisk interesse tvang keiser Wu i 117 til å nasjonalisere metallurgi og s altproduksjon. Et annet lønnsomt statlig monopol var produksjon av alkohol.
Eksterne kontakter
Det var i I-II c. hver keiser av Han-dynastiet var kjent langt i utlandet. På den tiden, på den andre siden av den antikke verden, blomstret en annen sivilisasjon, den romerske. I perioden med størst hegemoni var det bare Kushan-riket og Parthia som var mellom de to statene.
Innbyggerne i Middelhavet var først og fremst interessert i Kina som silkens fødested. Hemmeligheten bak produksjonen av dette stoffet har ikke forlatt Østen på mange århundrer. Takket være dette tjente de kinesiske keiserne uendelig rikdom gjennom handel med verdifullt materiale. Det var i Han-tiden at den store silkenstien som unike varer gikk vestover fra øst. Den første ambassaden fra Kina ankom Roma under Octavian Augustus regjeringstid på begynnelsen av det 1. århundre e. Kr. e. De reisende tilbrakte nesten fire år på veien. I Europa ble de overrasket over den gule fargen på huden deres. På grunn av dette trodde romerne at det i Kina var «en annen himmel».
I 97 satte den østlige keiserens hær, ledet av den talentfulle sjefen Ban Chao, ut for å raidere vestover for å straffe nomader som ranet kjøpmenn som fraktet varene deres langs den store silkeveien. Hæren overvant den utilgjengelige Tien Shan og herjet Sentral-Asia. Etter denne kampanjen dro ambassadører langt vestover, og etterlot seg sine egne beskrivelser av Romerriket, som i Kina ble k alt «Daqin». Middelhavsreisende nådde også de østlige landene. I 161 ankom en ambassade sendt av Anthony Pius til Luoyang. Interessant nok reiste delegasjonen til Kina sjøveien gjennom Det indiske hav.
Under Han-dynastiet ble en praktisk rute til India oppdaget, som gikk gjennom Bactria på territoriet til det moderne Usbekistan. Keiserne var oppmerksomme på det sørlige landet. I India var det mange merkelige varer som interesserte kineserne (fra metaller til nesehornshorn og gigantiske skilpaddeskjell). Imidlertid har den religiøse forbindelsen mellom de to regionene blitt mye viktigere. Det var fra India buddhismen kom inn i Kina. Jo mer intense kontaktene mellom innbyggerne i disse landene ble, desto mer spredte religiøse og filosofiske læresetninger seg blant undersåttene til Han-imperiet. Myndighetene sendte til og med ekspedisjoner som skullefinne en landvei til India gjennom moderne Indokina, men disse forsøkene var aldri vellykket.
Yellow Turban Rebellion
Det sene østlige Han-dynastiet ble preget av det faktum at nesten alle dets herskere satt på tronen i barndommen. Dette førte til dominans av alle slags regenter, rådgivere og slektninger. Monarker ble utnevnt og fratatt makten av evnukker og de nylig pregede grå kardinalene. På begynnelsen av det 2. århundre gikk således Han-dynastiet inn i en periode med gradvis tilbakegang.
Fraværet av en enkelt sentralisert autoritet i personen til en voksen og viljesterk monark lovet ikke godt for staten. I 184 brøt et gul turban-opprør ut over hele Kina. Det ble organisert av medlemmer av den populære Taipingdao-sekten. Dens tilhengere forkynte blant de fattige bøndene, misfornøyd med deres posisjon og dominansen til de rike. Sektens lære hevdet at Han-dynastiet skulle styrtes, hvoretter velstandens æra skulle begynne. Bøndene trodde at Messias Lao Tzu ville komme og bidra til å bygge et ideelt og rettferdig samfunn. Et åpent væpnet opprør skjedde da sekten allerede hadde flere millioner medlemmer, og dens hær t alte i titusenvis, og dette tallet vokste jevnt og trutt. Han-dynastiets fall skyldtes i stor grad dette folkeopprøret.
Slutten på Han-dynastiet
Bøndekrigen varte i to tiår. Opprørerne ble beseiret først i 204. Den lamme keisermakten var ikke i stand til å organisere ogfinansier din egen hær for å beseire de fanatiske fattige. Og dette er ikke overraskende, fordi det østlige Han-dynastiet ble svekket av vanlige kapitalintriger. Aristokrater og stormenn kom henne til unnsetning og ga penger til hæren.
Kommandantene som kontrollerte disse troppene ble raskt uavhengige politiske skikkelser. Blant dem var befalene Cao Cao og Dong Zhuo spesielt fremtredende. De hjalp imperiet med å beseire bøndene, men etter fredens begynnelse sluttet de å følge myndighetenes ordre og ønsket ikke å avvæpne. Det kinesiske Han-dynastiet mistet sin innflytelse over hærene, som på to tiår føltes som uavhengige styrker. Krigsherrene startet kontinuerlige kriger med hverandre for innflytelse og ressurser.
Cao Cao etablerte seg nord i landet, som i år 200 var i stand til å beseire alle sine motstandere i denne regionen. I sør dukket det opp ytterligere to nyslåtte herskere. De var Liu Bei og Sun Quan. Konfrontasjonen mellom de tre generalene førte til deling av det en gang forente Kina i tre deler.
Den siste herskeren av Han-dynastiet, Xian-di, abdiserte formelt i 220. Så splittelsen av landet i flere deler var allerede lovlig fastsatt, selv om et slikt politisk system faktisk utviklet seg på slutten av det 2. århundre. Han-dynastiet tok slutt og de tre kongedømmene begynte. Denne epoken varte i 60 år og førte til nedgang i økonomien og enda mer blodsutgytelse.
