Jødekrigen begynner i 6 e. Kr. e. Fra det øyeblikket utvidet Romerriket seg til Judea. Denne hendelsen førte til en rekke konflikter på religiøse, sosiale og nasjonale grunner. Roma ble i jødenes øyne oppfattet som en stat med et lavt åndelig og kulturelt nivå. Med Aristoteles ord var romerne barbarer. Alt handler om den jødiske religionen. Som du vet, før reformen av Konstantin, var et mektig imperium en hedensk makt. Romerske soldater og embetsmenn ble oppfattet i øynene til de "sanne medreligionistene" av Satans representanter. Den romersk-jødiske krigen var bare et spørsmål om tid.
Årsaker til misnøye
Kanskje konflikten kunne vært unngått. Men den romerske administrasjonen forsøkte hele tiden å «venne» de motstridende jødene til deres orden. For rettferdighets skyld vil jeg bemerke at disse ordrene er i konstant endring. Det forårsaket også en resonans i det konservative østlige samfunnet. Så for eksempel prøvde Caligula å introdusere kulten av den romerske keiseren som en hellig stilling.
Tingenes tilstand ble forverret av sosiale motsetninger, som også hadde nasjonal karakter. Misnøyen til jødene ble forårsaket av nominasjonene av den greske og helleniserte befolkningen i landet til ålederstillinger i landet. De var ryggraden i Roma på plass og utførte uten tvil alle ordre fra sentrum. Alt dette, sammen med veksten av skatter og avgifter, samt religiøse konflikter, burde ha ført til revolusjonerende hendelser.
Rebellion Leaders
Hendelsene som beskrives har få historiske kilder. Hovedkilden er romanen av Josephus Flavius "Jødisk krig", basert på virkelige hendelser fra den tiden. Ifølge forfatteren var de første ideologiske inspiratorene til den anti-romerske bevegelsen Yehuda av Gamla og fariseeren Zadok. De oppfordret åpent innbyggerne til å boikotte alle romerske lover og forskrifter, med tanke på Israels politiske frihet som hellig. Slik oppsto bevegelsen til selotene, som senere ble den viktigste drivkraften bak de anti-romerske opprørene.
Grunn til å snakke
Årsaken til det væpnede opprøret, som i historiske avhandlinger er klassifisert som den første jødekrigen, var hendelsen med prokurator Flor. Han ranet en av tempelskattene. Selvfølgelig begynte religiøse jøder å bekymre seg. Så brakte Florus tropper inn i Jerusalem og ga det til legionærene sine for å plyndre. Mange innbyggere ble korsfestet som deltakere i konspirasjonen. Etter pasifiseringen av innbyggerne ble det gitt ordre om å møte to lag legionærer fra hovedstaden i Cæsarea. Brennstoff til bålet ble tilført av det faktum at soldatene ikke reagerte på hilsenene fra innbyggerne, noe som ble ansett som en fornærmelse på den tiden. Beboerne begynte å mislike igjen, noe som tjenteen unnskyldning for å påføre en brutal massakre i byen. Svinghjulet til revolusjonære begivenheter i Judea ble lansert. Da Flor så at masseopprørene hadde begynt, forlot han raskt byen og lot alt gå sin gang. Jødekrigen etter korsfestelsen av sivile ble uunngåelig.
De første seirene til opprørerne
Lokale myndigheter ønsket å løse hendelsen uten å ty til sentrum. For dette ankom kong Agrippa II Jerusalem og prøvde å berolige byfolket. Men til ingen nytte. I byen avlyste åndelige ledere alle obligatoriske ofre for helsen til den romerske keiseren. Dette understreket jødenes aggressive retorikk. Men det jødiske samfunnet var ikke så homogent. Det var også motstandere som ikke trengte den såk alte jødekrigen. Dette er de rikeste, for det meste helleniserte delene av samfunnet. Romersk makt var gunstig for dem. Blant motstanderne av opprøret var de menneskene som rett og slett fryktet for sine og sine kjæres liv. De visste godt at slike opprør teoretisk sett var dømt til nederlag. Hvis de finner ut om ham i Roma, vil ingen murer beskytte dem mot legionærer.
Så, den første gruppen med opprørere erobret den øvre byen Jerusalem. Men så ble de slått ut, og husene til lederne for det såk alte fredspartiet ble brent ned. Fra Jerusalem spredte opprøret seg til alle regioner og var av grusom karakter. I de bosetningene der den jødiske befolkningen dominerte, ble hele den hellenistiske eiendommen slaktet, og omvendt.
Cestia Gallus, guvernør i Syria, grep inn i prosessen. Han avanserte en betydelig styrke fra Antiokia. TokAcre, Caesarea, noen flere festningsbosetninger og stoppet 15 km fra Jerusalem. Etter et mislykket forsøk, etter å ha mistet hovedstyrkene sine, snudde Cestius tilbake. På vei tilbake, nær Beth Heron, ble hæren hans omringet og nesten fullstendig ødelagt. Cestius forlot alt proviant og slapp unna fangenskapet med store tap og flyktet.
Forbereder seg på å slå tilbake hovedstyrkene i Roma
Seieren over de viktigste romerske styrkene i regionen inspirerte opprørerne. I spissen sto representanter for aristokratiet og det høyere presteskapet. De gjettet at en stor ekspedisjonsstyrke fra den romerske hæren uunngåelig ville ankomme regionen snart. Yppersteprest Joseph ben Gorionu overtok kommandoen over alle styrkene. Forsvaret av Galilea, som ifølge opprørerne var det første som tok slaget fra de romerske troppene, ble betrodd Joseph ben Mattitiahu (Joseph Flavius). Det er fra hans skrifter vi vet så detaljert om disse hendelsene. Han befestet hovedbyene i området og dannet en hær på hundre tusen mennesker.
Men for at jødekrigen skulle ende med opprørernes seier, var det nødvendig med en fullstendig konsolidering av alle styrker. Men slik var det ikke blant separatistene. Samfunnet ble motarbeidet av to partier. Zelotiske revolusjonære, som ønsket å føre krig til regionen var helt uavhengig, kjempet mot fredspartiet. Sistnevnte betraktet opprøret som et spill og ønsket kun autonomi i religiøse anliggender. Flavius Josephus selv tilhørte også tilhengerne av fred. Men ikke fordi jeg var redd. Han ble utdannet i Roma og mente at jødene bare hadde nytte av denne tingenes tilstand. Romerne, etter hans mening, er mye mer avanserte når det gjelder militær organisering, holdning til lov, arkitektur osv. Det eneste stedet hvor jødene har overlegenhet er kun i religion.
Naturligvis kunne Flavius, som en tilhenger av fred, ikke forsvare området som var betrodd ham med voldsom iver. Dette ble lagt merke til av en av lederne for selotene i Galilea, Jochanan av Gischal, som hatet romerne og var klar til å kjempe mot dem til siste bloddråpe. Han rapporterte den merkelige oppførselen til Flavius til Jerusalem Sanhedrin. Men Flavius overbeviste alle om at han kan stole på som øverstkommanderende.
Invasjon av hovedstyrkene i Roma
Keiser Nero, mens han var i Hellas under de olympiske leker, fikk vite om opprøret. Han sendte en av sine beste generaler, Vespasian, til Judea. Kommandanten samlet alle de pro-romerske styrkene i øst, inkludert i hæren sin og kong Agrippas avdelinger. Tot alt t alte den romerske hæren 60 tusen utvalgte legionærer, ikke medregnet hjelpeavdelinger fra lokale, lojale innbyggere.
Galilea var livredd for en slik invasjon av mektige styrker. Til tross for ingeniørstrukturer f alt by etter by. Bare festningen Jotapata, som ligger på en stein, var i stand til å stoppe fienden kort. Flavius Josephus slo seg også ned i byen med restene av hæren. Flere ganger stormet fienden byen, men beleiringene forsvarte seg kompetent og ødela alle våpnene til fiendens ramme. Bare ett av nattangrepene viste seg å være vellykket, og mens hovedstyrkene til festningen hvilte, fanget legionærene portene og murene. Iotapata ble utsatt for en forferdelig massakre. Flavius gjenkjenteforræder og forbannet av folket. Sorg erklært i Jerusalem.
Jødekrigen og ødeleggelsen av Jerusalem
Nyheten om ødeleggelsen av hovedstyrkene til Flavius spredte seg over hele regionen. Opprørerne ble grepet av redsel, og de begynte å søke tilflukt i den mektige festningen Jerusalem. I den perioden av historien var den ikke dårligere i uinntagelighet selv for Roma. Steiner omringet byen på tre sider. I tillegg til dem var Jerusalem beskyttet av kunstige voller. Den eneste siden som kunne stormes var omgitt av tre rader med murer med kraftige tårn. Men hovedkampen var ikke konsentrert om veggene, men i hodet til de beleirede. Konflikten mellom selotene og det fredselskende folket blusset opp med fornyet kraft. En borgerkrig begynte mellom dem, som forblødte byen. Zelotene tok over og drepte alle politiske motstandere. Men snart ble de delt inn i to stridende fraksjoner. I stedet for å konsolidere styrker, ødela jødene ganske enkelt seg selv fra innsiden, blødde styrkene sine, ødela proviant.
I 69 dro Vespasian til Roma, og ble den nye keiseren, og overlot kommandoen til sønnen Titus. I 70 e. Kr. ble Jerusalem inntatt med store tap. Byen ble plyndret og ødelagt. At seieren til de romerske troppene var vanskelig bevises av en spesialutgitt romersk kontantmynt.
Etter Jerusalems fall tok ikke historien til jødekrigen slutt. I andre byer gjorde restene av selotene fortsatt motstand. Masada var den siste som f alt.
Resultater av krigen
Gamle historikere telte rundt 600 tusen mennesker drept alene. Palestina ble delt inn i seksjonerog solgt til nye eiere. Hun ble nå skilt fra Syria, og hun ble styrt av keiserens pretoriske legat. I Jerusalem kunngjorde innleveringen av det bygde tempelet til Jupiter Capitolinus.
Andre jødiske krig
Datert fra 115-117 og er assosiert med masseopprør i de østromerske provinsene mot sentrum. Årsaken til det andre opprøret, som det første, var religiøs undertrykkelse og opphøyelsen av kulten til de romerske keiserne. Ved å utnytte kampen mellom Roma og det parthiske riket begynte jødene kampen. Kyrene ble sentrum, hvor alle de religiøse hedenske templene ble ødelagt. Opprøret feide over Egypt, Kypros. Mer enn 220 tusen grekere ble drept med enestående grusomhet i Kyrene og mer enn 240 tusen i Egypt. I følge historikeren Gibbon kuttet jødene ut innvollene til grekerne, kuttet dem i biter og drakk blodet deres. Områdene til opprørerne var øde i en slik grad at det etter disse hendelsene var nødvendig med en gjenbosettingspolitikk for å gjenopplive dem.
I 117 knuste Quintus Mark Turbon opprøret, og keiser Trojan erobret parthierne. I hver by i det parthiske riket var det et mektig jødisk samfunn, som med all sin styrke støttet de anti-romerske opprørene. De anti-jødiske brutale tiltakene som ble tatt av Troyan, fredet de motstridende jødene for alltid.
