Evolusjonær doktrine er summen av alle ideer om mønstrene, mekanismene for endringer som skjer i den organiske naturen. Ifølge ham stammet alle eksisterende arter av organismer fra deres fjerne "slektninger" gjennom en lang endring. Den analyserer hvordan individuelle organismer utvikler seg (ontogenese), vurderer utviklingen av integrerte grupper av organismer (fylogenese) og deres tilpasning.
Evolusjonslæren har sine røtter i antikken, hvor naturforskere, filosofer fra antikkens Hellas og Roma (Aristoteles, Democritus, Anaxagoras…) uttrykte sine antakelser om utvikling og transformasjoner av organismer. Disse konklusjonene var imidlertid ikke basert på vitenskapelig kunnskap og var rent gjetting. I middelalderen var det en stagnasjon i utviklingen av denne læren. Dette skyldtes dominansen til religiøse dogmer og skolastikk. Ja, innI lang tid var det kreasjonistiske synspunktet førende i den kristne verden. Til tross for dette uttrykte noen forskere sin mening om eksistensen av monstre, noe som fremgår av funnene av fossile rester.
I prosessen med å akkumulere fakta på 1700-tallet dukket det opp en ny retning - transformisme, der artenes variabilitet ble studert. Representanter for doktrinen var slike forskere som J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffroy Saint-Hilervo. Deres evolusjonære doktrine i form av bevis hadde to fakta: tilstedeværelsen av interspesifikke overgangsformer, likheten i strukturen til dyr og planter som er i samme gruppe. Ingen av disse tallene fort alte imidlertid om årsakene til de pågående endringene.
Og først i 1809 dukket Lamarcks evolusjonslære opp, som var
reflekteres i boken "Zoologiens filosofi". Her ble spørsmålet om årsakene til endringer i arter for første gang reist. Han mente at på grunn av det skiftende miljøet, endrer også artene seg. Dessuten introduserte han graderinger, dvs. overganger fra lavere former til høyere. Denne evolusjonære utviklingen, ifølge Lamarck, er iboende i alt levende og kommer fra ønsket om perfeksjon.
Observasjoner av den naturlige verden førte ham til to hovedbestemmelser, som gjenspeiles i loven "ikke-trening - trening." Ifølge ham utvikler organer seg etter hvert som de brukes, hvoretter det ble en «arv av gunstige egenskaper», dvs. gunstige egenskaper ble overført fra generasjon til generasjon og i fremtiden fortsatte enten utviklingen deres eller de forsvant. Lamarcks arbeid ble imidlertid ikke verdsatt i den vitenskapelige verden før Charles Darwins bok "On the Origin of Species" ble publisert. Dens argumenter for evolusjonær utvikling gjorde den veldig populær. Imidlertid var denne forskeren også en tilhenger av arvbarheten til ervervede egenskaper. Motsetningene som ble oppdaget var imidlertid så alvorlige at de bidro til gjenopplivingen av lamarckismen som ny-lamarckisme.
Allerede etter lang tid førte forskningen til biologer til at det dukket opp en syntetisk evolusjonslære. (STE). Den har ikke en klar opprinnelsesdato og en spesifikk forfatter og er et kollektivt verk av forskere. Til tross for det faktum at forfatterne hadde mange meningsforskjeller, var noen bestemmelser ikke i tvil: den elementære evolusjonsenheten er representert av en lokal befolkning; materialet for evolusjonær utvikling er rekombinasjon og mutasjonsvariabilitet; hovedårsaken til utviklingen av tilpasninger er naturlig utvalg; nøytrale egenskaper dannes på grunn av genetisk drift og noen andre proviant.
For tiden bruker et stort antall forskere konseptet «moderne evolusjonsteori». Det krever ikke et eneste evolusjonskonsept, og samtidig er hovedprestasjonen det faktum at s altholdige endringer veksler med gradvise.
