Israels historie går tilbake til 1600-tallet f. Kr., dokumenter som ble funnet under utgravninger i Mesopotamia bekrefter dette faktum. Disse dokumentene beskrev nomadelivet til patriarken Abraham, hans sønn Isak og barnebarnet Jakob, og denne historien er også beskrevet i Det gamle testamente. I følge legenden ble Abraham k alt til Kanaan for å samle rundt seg et folk som tror på én Gud, men dette stedet ble overvunnet av sult, og dette foretaket ble ikke kronet med suksess. For å redde sitt slag dro Jakob, hans 12 sønner og deres familier til Egypt på jakt etter et bedre liv, hvor deres etterkommere i fremtiden ble slavebundet. Historien til det gamle Israel er uvanlig kompleks og interessant.
Moses og Torah
Det egyptiske fangenskapet varte i fire hundre år, og bare Moses, som dukket opp i Israels historie ved Guds forsyn, førte sitt folk ut av Egypt. I førti år vandret de i Sinai-ørkenen, og i løpet av denne tiden ble det dannet en helt ny generasjon av frie mennesker, som Toraen ble gitt,eller Pentateuken. Den inneholdt de berømte ti bud.
I to hundre år nådde folk ikke bare det lovede land, men klarte også å øke det flere ganger, noe som gjorde at israelerne kunne slå seg ned på territoriet og leve en felles livsstil. Selvfølgelig var det interne kriger, som spesielt appellerte til innbyggerne ved Middelhavskysten. Det var veldig farlig å konfrontere dem hver for seg, så stammene ble tvunget til å forene seg til en enkelt helhet. Denne fasen er en av de viktigste i historien om dannelsen av staten og opprettelsen av kongeriket Israel.
Israels konger - Saul, David og Salomo
Kong Saul er kjent for å være den første kongen etter opprettelsen av kongeriket Israel, rundt 1020 f. Kr. Imidlertid gjorde han Israel til den mektigste staten i regionen, utvidet landene betydelig og forherliget dem kong David, som levde rundt 1004-965. f. Kr. Det var i årene av hans regjeringstid at konfrontasjonene med innbyggerne i Middelhavet tok slutt, og grensene til det gamle Israel utvidet seg fra kysten av Rødehavet til Eufrat, Jerusalem ble anerkjent som hovedstaden i staten, og alle 12 Israels stammer forent.
Kong David ble erstattet av sønnen Salomo, som levde og regjerte rundt 965-930. f. Kr. Hovedoppgaven under kong Salomos regjeringstid var ikke bare å bevare rikdommen som hans far hadde vunnet, men også å øke dem. I sin politikk stolte Salomo på økonomisk vekst, bygging av nye og styrking av gamle byer. I tillegg tok kongen opp det kulturellestatens liv. Det var på hans initiativ at Jerusalem-tempelet ble bygget, som i fremtiden ble sentrum for ikke bare det religiøse, men også det nasjonale livet til israelerne. Kong Salomos regjeringstid er et av de lyseste stadiene i utviklingen av israelsk historie.
Babylon og ødeleggelsen av tempelet i Jerusalem
Men historien ville ikke vært historie hvis ikke knusende fall fulgte etter svimlende suksesser. Kong Salomos død førte til et voldelig opprør som delte staten i to riker. Den første delen er nordlig, med hovedstad i Samaria, den andre delen er sørlig - Judea, med hovedstad i Jerusalem. Nord-Israel eksisterte i rundt 200 år, men i 722 f. Kr. erobret Assyria denne delen. På sin side feiret kongeriket Juda 350 år med uavhengighet, men f alt i 586 f. Kr. under presset fra Babylon. Begge deler ble erobret, og resultatet ble ødeleggelsen av Jerusalem-tempelet, som ble reist av kong Salomo som et symbol på folkenes enhet. Folket i Nord-Israel ble fordrevet, og innbyggerne i det gamle Judea ble tatt til fange av kong Nebukadnesar. I historien ble denne hendelsen k alt det babylonske fangenskapet. Til tross for at jødisk stat tok slutt, tok den jødiske diasporaen sin begynnelse, og det var etter disse hendelsene at jødedommen begynte å utvikle seg som en religion og livsstil utenfor det gamle Israel. Takk for dette skal bare sies til jødene, som til tross for at de var spredt over hele verden, klarte å bevare sin historie, tradisjoner og identitet.
Å gjenvinne landet og gjenoppbygge tempelet i Jerusalem
Jødenes første retur fant sted i 538 f. Kr. På den tiden dro rundt 50 000 jøder, ledet av Serubabel, på ordre fra den persiske kongen Kyros, som erobret Babylon, tilbake til Israel. Den andre returen fant sted nesten umiddelbart etter den første, ledet av skriveren Ezra, resultatet av gjenbosettingen var noe selvstyre, som jødene som slo seg ned i hjemlandet fikk. Det var på denne tiden at israelittene gjenoppbygde tempelet i Jerusalem. Men lykken til det jødiske folket varte ikke lenge: i 332 f. Kr. kom troppene til Alexander den store inn i landet, som underla det gamle Israel til Syria. Det jødiske folket beholdt bare religiøs uavhengighet.
romersk styre, jødenes konge og ødeleggelsen av Jerusalem
De hasmoneiske opprørene tvang seleukidene til å anerkjenne Judeas uavhengighet, og etter deres fall ble den jødiske staten endelig gjenopplivet, men roen varte ikke lenge. Dannelsen av Romerriket førte til at landet Israel ble forvandlet til en provins i imperiet, og Herodes ble statsoverhode i 37 f. Kr.
Begynnelsen på vår tidsregning - fødselen, forkynnelsen, fordømmelsen, korsfestelsen og oppstandelsen til jødenes konge, Jesus Kristus. Og etter Herodes død ble Israels territorium fylt med harde kamper, som et resultat av at Jerusalem ble fullstendig ødelagt. Roma begynte å kontrollere Judea fullstendig, og i 73 ble staten fullstendig omdøpt til Palestina.
kristendom
Etter at kristendommen ble etablert i Europa, ble det gamle Israel virkelig det hellige land, fordi alt der var forbundet med Jesus Kristus. Jøder ble forbudt å sette sine føtter på Jerusalems land, med unntak av bare én dag i året da det var tillatt å sørge over ødeleggelsen av templet.
arabere, korsfarere, mamelukker, ottomanere
Men for Israel kom ikke timen med ro og fred. Allerede i 636 invaderte araberne statens territorium og erobret det. De styrte Israels land i 500 år, og jødene ble tilbudt religionsfrihet, som de måtte betale skatt på tro for.
Araberne klarte imidlertid heller ikke å beholde makten og sørge for sikkerheten til det jødiske folk. I 1099 erobret korsfarerne Jerusalem og ødela en stor del av befolkningen. Alt dette ble forklart av det faktum at erobrerne kom til Det hellige land for å frigjøre Den hellige grav fra de vantro. Korsfarernes makt endte i 1291 med den muslimske militære eiendommen, som styrte på den tiden i Egypt. Mamelukkene brakte kongeriket Juda til en tilstand av fullstendig tilbakegang og ga landet til det osmanske riket uten mye motstand i 1517.
Enden på det osmanske riket og det britiske mandatet
Jødenes stilling på den tiden var ikke den mest deprimerende. Allerede på midten av 1800-tallet viste det seg at Jerusalem, der den jødiske befolkningen dominerte, var overbefolket. Derfor ble jødene tvunget til å begynne å bygge nye kvartaler utenfor mureneby, som var begynnelsen på fremveksten av den nye byen. Det israelske folket gjenopplivet hebraisk, utviklet sionismen. Allerede i 1914 nærmet befolkningen seg merket på 85 tusen. I 1917, da den britiske hæren gikk inn i landet, ble det slutt på det osmanske riket, som hadde vart i minst fire århundrer. I 1922 fikk Storbritannia mandat til å styre Palestina fra Folkeforbundet. Den anerkjente på mellomstatlig nivå jødenes forbindelse med Palestina (som landet ble k alt på den tiden). Storbritannia sto overfor oppgaven med å skape et jødisk nasjonalhjem - Eretz Israel. Dette førte til en bølge av retur av repatrierte til hjemlandet. På den ene siden skulle en slik bevegelse fremskynde gjenopprettelsen av Israel, på den andre siden var araberne sterkt imot dette, og vurderte kun Palestina som deres land.
Derfor kom Storbritannia i 1937 med et forslag om å dele landets territorium i to stater. Jøder skulle bo på den ene delen, arabere på den andre. Imidlertid forårsaket dette forslaget også en storm av indignasjon blant araberne, som begynte å forsvare sitt territorium allerede med bruk av våpen. Den andre verdenskrig begynte imidlertid snart, som førte all strid i bakgrunnen. Etter den monstrøse og mest alvorlige katastrofen ble spørsmålet om å opprette en uavhengig stat for jødene spesielt akutt. Spredt over hele verden måtte de bosette seg på territoriet til staten sin uten frykt for represalier mot seg selv. Så, den 14. mai 1948, i henhold til planen for deling av Palestina, som ble vedtatt av organisasjonenFN ble opprettelsen av staten Israel offisielt utropt. David Ben-Gurion ble den første presidenten.
