Nord-Bukovina er et lite område i Vest-Ukraina. Det er bare 5 ganger større enn Moskva og okkuperer 8100 kvadratkilometer. I motsetning til andre regioner har territoriet til Nord-Bukovina aldri vært en del av Samveldet. I mange århundrer har det vært nært knyttet til Romania og dets forgjengere.
Generell hjelp
Dette er grunnen til særegenhetene til Nord-Bukovina i Ukraina. Mens Galicia er religiøst, luksuriøst, og Podolia er kjent for konstante kriger, har Bukovina alltid vært et ganske rolig område. Lokale innbyggere brydde seg ikke så mye om det nasjonale spørsmålet om staten som styrte området.
Ikke forveksle dette området med Bukovina i Polen. Det er et eget prestegjeld med samme navn. Arealet til Bukovina i Polen er 130 000 kvadratkilometer. Dette området er hjem til 12 000 mennesker. For russere er som regel de termiske kildene i Bukovina av interesse. Dette er et ganske kjent turistmål. Det må huskes at de termiske kildene til Bukovina ligger i Polen. Til den som er beskrevet i artikkelenBukovina, en gang annektert til USSR, er dette området praktisk t alt irrelevant.
Navnehistorikk
Navnet på territoriet Bukovina kommer fra ordet "bøk". Dette er navnet på et tre som ser ut som en eik. Skoger av disse trærne er et slags "telefonkort" for Karpatene og Balkanlandene. Denne arten kjennes igjen på sin grå bark, som er glatt.
Det kalles Northern Bukovina, som tilhører Ukraina, siden dette landet bare eier en tredjedel av regionen. Det er en del av Moldova og er en ganske stor enhet. Chernivtsi-regionen ble en del av Ukraina, Bukovina var Chernivtsi-distriktet i Galicia frem til 1849. Før invasjonen av mongol-tatarene tilhørte regionen Russland. På 1100-tallet grunnla Yaroslav Osmomysl Choren, som ble forgjengeren til Chernivtsi. Etter invasjonen ble territoriet til det moderne Nord-Bukovina en del av Podolsky ulus. På midten av 1300-tallet ble regionen overtatt av Ungarn, og etter det av det moldaviske fyrstedømmet. Hovedstaden var byen Siret, og deretter Suceava.
Selv om Nord-Bukovina har vært nabo til romenernes senter for stat siden antikken, har det alltid vært en periferi. Nesten alle viktige historiske begivenheter fant sted sør for disse landene. Dette gjaldt også innbyrdes sammenstøt og militære konflikter med tyrkerne.
Det eldste arkitektoniske monumentet i Galicia og Bukovina er Assumption Church i landsbyen Luzhany. Det ble grunnlagt før 1400-tallet, mest sannsynlig under det gamle Russland.
Den eldste hovedstaden i det moldaviske fyrstedømmet på 1300- og 1500-tallet ligger i det sørlige Bukovina. Dette erbyen Suceava, i samme område lå gravene til herskerne i fyrstedømmet.
På begynnelsen av 1500-tallet sto Stefan den store i spissen for Moldova, som ble ansett som en klok og human hersker i middelalderens målestokk. Han slo svært vellykket ned på fiender, holdt guttene i kort bånd. Moldavia ble et uavhengig og sterkeste fyrstedømme i Øst-Europa under hans regjeringstid. Det lyseste monumentet i denne epoken er "steinbeltet" som passerer nær Dniester. Dette er de mange festningene Khotyn, Soroka, Tigina og så videre. Khotyn har blitt den mektigste og vakreste festningen i Ukraina.
Stefan den store ble en ortodoksi helt. Det var da han stod i spissen for landet sitt at Konstantinopel f alt. Han ønsket at Moldova skulle bli det tredje Roma. Men da herskeren døde, fortsatte ikke hans etterfølgere det arbeidet de hadde begynt. Moldova begynte å forbedre forholdet til Tyrkia, kjempet med Polen, palassintriger begynte. Herskerne endret seg, snart ble Moldova en vasal av Tyrkia, og på slutten av det samme 1500-tallet ble det en del av det osmanske riket.
I Østerrike-Ungarn
På slutten av 1700-tallet invaderte Østerrike-Ungarn Moldavia og informerte Russland om det. Sistnevnte blandet seg ikke inn i det som skjedde, og habsburgerne erklærte sine rettigheter til Bukovina, siden den nordlige delen av territoriet en gang var en del av Pokutya, som tilhørte Østerrike. Tyrkerne anerkjente dette uten å være interessert i konflikt med østerrikerne. Slik sluttet Bukovina seg til Galicia og Lodomeria, og siden 1849 ble det et hertugdømme.
De fleste av de lokale innbyggerne var Rusyns - 42 %, 30 % herMoldovere levde. 61 % av den totale befolkningen bekjente seg til ortodoksi.
I Romania
I 1919 sluttet Nord-Bukovina seg til det rumenske riket. På den tiden var det et område på 10 500 kvadratkilometer med en befolkning på 812 000. Rusyns bodde her 38%, og rumenere - 34%. Under den forrige krigen okkuperte russerne dette territoriet tre ganger, like mange ganger de trakk seg tilbake til Østerrike-Ungarn.
På grunn av det faktum at lokalbefolkningen var vennlig mot tsartroppene, utførte Østerrike-Ungarn en rekke undertrykkende aksjoner her.
Da staten kollapset, ble Bukovina en del av den vest-ukrainske folkerepublikken. Så okkuperte Romania i 1918 Chernivtsi. Galicia og Bukovina forente seg med Romania.
I USSR
I 1940 sendte Sovjetunionen to ultimatum til Romania. Han krevde retur av Bessarabia, en gang en del av Russland, som hadde avstått til Romania i 1918. I tillegg ble det pålagt å gi Bukovina til USSR. Dette territoriet var ikke en del av det russiske imperiet, men den sovjetiske kommandoen forklarte kravet ved å si at det var kompensasjon for skadene påført USSR og innbyggerne i Bessarabia av 22 år med rumensk styre her.
Romania begynte forhandlinger med Sovjetunionen, og henvendte seg samtidig til Det tredje riket for å få hjelp. Tyskland hjalp ikke rumenerne, Molotov-Ribbentrop-pakten markerte allerede de sovjetiske kravene til Bessarabia.
Rumenere hadde ingen steder å gå, og sovjetiske tropper okkuperte de utpekte områdene. Den 28. juni ble hæren til K. G. Zhukova kom inn her ved å krysse Dnestr. Rumenere trakk seg sentr alt tilbake. Den 30. juni ble Nord-Bukovinas tiltredelse til USSR, sammen med Bessarabia, faktisk fullført. Sør-Bukovina forble under rumensk statsborgerskap.
Det er bemerkelsesverdig at selve Molotov-Ribbentrop-pakten ikke inneholdt instruksjoner om Bukovinas tiltredelse til USSR, den var ikke oppført i det hele tatt som en interessesone for denne makten. Av denne grunn kunngjorde tyskerne i 1940 at beslagleggelsen av dette territoriet av den sovjetiske kommandoen var i strid med avtalene. Molotov sa imidlertid at Bukovina i USSR var det siste leddet for å forene ukrainerne og danne en integrert stat.
Så satte han i gang et motangrep, og kunngjorde at USSR en gang hadde begrenset sine interesser bare i Bessarabia. Men i den påfølgende situasjonen måtte Det tredje riket forstå russernes interesse. Sovjetunionen fikk ikke noe svar. Tyskerne ga rumenerne garantier for Romanias integritet, og neglisjerte interessen til den sovjetiske kommandoen i å forene Galicia, Bukovina, Sloboda, alle ukrainske land sammen.
Tvister om disse historiske hendelsene pågår fortsatt. Etter annekteringen av denne regionen til Sovjetunionen begynte plantingen av nye myndigheter, og sosialistiske reformer ble gjennomført. Privat kapital ble kollektivisert, mange lokale innbyggere flyttet til Romania. Det ble også gjennomført flyttinger på grunn av undertrykkelse. Tidligere myndighetspersoner, ledere av offentlige foreninger ble forfulgt, de ble ansett som fiender av den sovjetiske kommandoen.
Mange lokale kommunister ble anmeldt av partikameratene. På bare seks måneder fra det øyeblikket disse landene ble annektert til USSR, ble 2057 lokale innbyggere undertrykt. I 1940 dro sammen med tyskerne 4000 offentlige personer, geistlige, lærere herfra. Senere, i 1941-1944, tilhørte territoriet igjen Romania. Og i 1944 ble det igjen en del av Sovjetunionen.
Religiøs mening
Bukovina spilte en spesiell rolle i russisk religiøsitet. Dette gjelder gamle mennesker. I løpet av Nicholas I's tid i det russiske imperiet tok scenen for religionsfrihet, som ble lagt av Catherine II, slutt. I 1827 ble de gammeltroende forbudt å motta presteskap fra de nytroende. De hadde ingen biskoper, og religionen var truet. I 1838 var det i Bukovina at de gamle troende Pavel og Alimpiy samlet seg. Senere fikk de selskap av Ambrose Pope-Georgopolou, som en gang var en storby, og deretter ble avsatt av patriarken av Konstantinopel. De hadde tillatelse fra østerrikerne til å opprette en gammeltroende metropol. Ambrosius ble igjen en storby, men allerede en gammel troende. Den russisk-ortodokse Old Believer Church ble opprettet. Av de 2 000 000 gammeltroende identifiserer 1 500 000 mennesker seg i dag med denne spesielle kirkesamfunnet.
Om området
Det er kjent at landene Galicia, Bukovina, Slobozhanshchina utmerker seg ved sin skjønnhet. Samtidig har ikke lokale bygninger spesielle dikkedarer. Estetikk har blitt ofret for hemmelighold her i århundrer. Kirker ble bygget på denne måten fordi det var tydelig at de ikke kunne bevares. De ble bygget slikfor å gjøre det enkelt å gjenopprette.
Et begrep dukket opp - "Bukovinsk primitivisme", som manifesterte seg selv i ikoner. Til tross for at det osmanske riket ikke innførte en annen religion her, var lokalbefolkningen ortodokse, de levde fortsatt i en slik atmosfære av hemmelighold, bokstavelig t alt under jorden.
Sporene etter første verdenskrig var ikke like alvorlige i dette området som i nærområdene. Bukovina ble ganske enkelt et fylke i Romania. Arkitekturen i denne perioden demonstrerer den "neobrynkoviske stilen". Modellen er St. Nicholas-kirken i Chernivtsi. Ellers kalles den "fyllkirken" på grunn av dens spesielle form.
Under andre verdenskrig var heller ikke kampene her så blodige som i Galicia. Det var en ghetto i Chernivtsi. Tsjernivtsi-ordfører Trajan Popovich gjorde alt for å redde mer enn 20 000 jøder. Han overbeviste inntrengerne om at det var på dem økonomien i bosetningen hvilte. I sovjettiden var livet her også ganske rolig, Chernivtsi ble et industrisenter innen presisjonsproduksjon.
Geografiske forhold
Denne regionen er unik. Den er liten i størrelse, det meste tilhører Ukraina. Sør-Bukovina tilhører Romania. I USSR var Tsjernivtsi-regionen – og dette er Nord-Bukovina – den minste regionen når det gjelder areal i staten, så vel som den minste når det gjelder antall innbyggere.
Naturforholdene her er gunstige. Karpatene ligger i sør, sletten mellom Prut ogDniester. Fjellene er dekket av tett skog. Klimaet her er temperert kontinent alt, ganske fuktig. Regionen er rik på vannressurser, elvene som renner her er en del av Svartehavsbassenget.
I følge resultatene fra folketellingen for 2001 er befolkningen representert av ukrainere (75 %), rumenere (12,5 %), moldovere (7 %), russere (4 %). Resultatene fra den ukrainske folketellingen er imidlertid korrigert av russiske forskere. De hevder at det er færre ukrainere her, og Rusyns råder, som statistikk registrerer som ukrainere. Lokale russiske Rusyns har en rekke forskjeller fra galisiske Rusyns.
For det meste konsentrerte de seg om den vestlige og nordlige siden av denne regionen. Subetniske grupper er også utbredt her, for eksempel "bessaraber". De skiller seg fra hverandre ved særegenhetene ved dialekten og livsstilen. Ikke alle har ukrainsk selvbevissthet.
Rumenere og moldovere skiller seg på dette området veldig betinget. De romanske innbyggerne som ble værende på landene inkludert i det moldaviske fyrstedømmet til 1774, regnes som den andre. Og rumenere kalles rumenere som flyttet hit fra Transylvania og andre territorier i Romania. De representerer imidlertid alle den samme etniske gruppen, og den er forskjellig fra innbyggerne som bor i Moldova og Romania. Omtrent 10 % av rumenerne som bor her innrømmet under undersøkelsen at morsmålet deres er ukrainsk.
Mindre enn 5 % av innbyggerne anser seg selv som russiske. Imidlertid er det flere russisktalende innbyggere her enn i alle andre deler av Vest-Ukraina. Og ofte stemmer denne regionen ved valg på en helt motsatt måte ennVest-Ukraina. Årsaken til slike fenomener er skjult i de historiske nyansene i regionen.
Historiske røtter
Noen forskere anser Bukovina som en av de østlige slavernes vugger. Antes bodde her, hvite kroater. Gammel slavisk kultur er forankret i Bukovina. Arkitektoniske utgravninger har oppdaget slaviske bosetninger fra 600-700-tallet her på 40 steder. Og mer enn 150 bosetninger fra 800-900-tallet ble oppdaget.
Fra og med 900-tallet ble disse områdene styrt av galisiske fyrster. Festningen, som ligger her ved Yaroslav Osmomysl på 1100-tallet, ble k alt "Chern", antagelig på grunn av at murene var svarte. Festningen er nevnt i kronikken "Liste over russiske byer, fjernt og nært". Ruinene eksisterer selv i dag - de ligger i byen Chernivtsi. Noe forskjellig fra andre russiske land, gikk området på 1300-tallet, da de ødelagte karpatene begynte å bli befolket av romere, Vlachs. Det ble flere og flere av dem. Området som ble bebodd av valakierne i 1340, etter at fyrstedømmet Galicia ble tatt til fange av Polen, ønsket å komme under valakiernes myndighet.
Navnet «Bukovina» finnes i en avtale fra 1482 mellom den ungarske herskeren Sigmund og den polske Vladislav. I perioden da territoriet var under det osmanske riket, rådde den slaviske befolkningen her. Landene ble aktivt ødelagt under krigene mellom østerrikerne og tyrkerne. Ved slutten av tyrkisk styre, på 1700-tallet, bodde det bare 75 000 mennesker her. I byen Chernivtsi er det ikke mer enn 200 hus, 3 kirker,det var 1200 innbyggere.
Til tross for at Russland i 1768-1774 beseiret Tyrkia i krigen, ga hun Bukovina til Østerrike som en pris for nøytralitet. I det øyeblikket ble den historiske veien til Bukovina også forskjellig fra andre russiske territorier.
De aristokratiske lagene her var representert av moldovere. Lokalbefolkningen k alte seg Rusyns, de var ortodokse. Samtidig var de alle under østerriksk statsborgerskap. Selv om det ikke var livegenskap, eksisterte personlig avhengighet til 1918. Det var et virkelig multinasjon alt område. Det var mange jøder som drev handel her. Under det østerrikske styret dukket tyskerne opp her oftere og oftere, hele tyske bosetninger begynte å dukke opp. Den tyske koloniseringen av territoriet utfoldet seg: dette språket ble undervist på skoler, og deretter begynte de å fylle ut offisiell dokumentasjon i det. Det ble snart det lokale internasjonale språket. Rusyner fra Galicia kom også hit.
Representanter for aristokratiet ble også germanisert, de begynte å legge til prefikset "von" i navnene deres. Det ble stadig færre russere igjen. Forskerne beskrev de Bukovinske Rusynene og la merke til at de var mobile, initiativrike, noe som skilte dem fra de Pridnestrovianske.
kulturens særegenheter
Disse funksjonene gjenspeiles i bukovinernes aktiviteter. Så de var villig engasjert i håndverksproduksjon, sesongfiske. De var et energisk folk som møttes på sesongjobber i Russland. Samtidig var karakteren hans mild. Lokalbefolkningen var høflig, beskjeden, ryddig ognoe pent.
Husene var stilt opp slik at fasaden dreide mot sør. Hver bygning hadde en "sprut" - en haug. Som regel var husene dekket med hvit kalk. De var pene, de ble smurt både innvendig og utvendig.
Språket til lokalbefolkningen skilte seg ved at det unngikk "ukrainisering". Takket være dette har mange gamle russiske språklige trekk blitt bevart i talen, flere av dem er igjen enn blant ukrainerne. Av alle sørrussiske dialekter er denne spesielle talen nærmere storrussisk.
Siden 1849 fikk Bukovina de facto selvstyre, omgjort til en kroneprovins i imperiet, og senere - til et hertugdømme. Faktisk var det ingen Rusyn-representanter på Seimas. Av denne grunn forsto ikke lokalbefolkningen hva demokrati var.
Under Østerrike-Ungarns regjering opplevde Bukovina sitt høyeste økonomiske og kulturelle oppsving. Befolkningen vokste. Hvis det i 1790 var 80 000 innbyggere, var det i 1835 allerede 230 000 mennesker, og i 1851 - 380 000. Og trenden fortsatte. I 1914 var det mer enn 800 000 lokale innbyggere her. På litt over hundre år har antallet mennesker økt ti ganger.
Velstand ble reflektert i byen Chernivtsi. I 1816 bodde det 5400 mennesker i den, og i 1890 - 54170. På slutten av 1800-tallet ble det bygget en jernbane til Lvov her. For det meste kommuniserte lokalbefolkningen på tysk. Byen har blitt et senter for tysk, jødisk og rumensk kultur.
Den russisktalende befolkningen ble også utsatt for romanisering. Bare forI 10 år i 1900-1910 ble 32 bosetninger fra Ruthenian til rumensk. Samtidig er 90 % av analfabetene i lokalbefolkningen notert i denne perioden. Analfabetisme ble forårsaket av at undervisningen foregikk på tysk. Østerrikerne var redde for veksten av russisk innflytelse, de ga ikke klarsignal til etableringen av utdanningsinstitusjoner der utdanningen skulle foregå på russisk. Rumenske skoler spredte seg.
Russisk folkeliv ble representert på slutten av 1900-tallet av ett studentsamfunn, flere politiske. Utviklingen deres var forbundet med ganske vanskelige forhold.
For å skape en motvekt til disse fenomenene støttet østerrikske myndigheter de ukrainske bevegelsene. En skole ble åpnet der utdanning ble utført på det ukrainske språket. Ukrainiseringen var ikke i samme skala som i Galicia, men den fant sted her også.
I 1910 ble russiske samfunn stengt av guvernøren i Bukovina. Selv det russiske kvinnesamfunnet, som opprettholdt en skole for skjæring og sying, f alt under dette dekretet. Myndighetene konfiskerte eiendommen til disse foreningene, og likviderte bibliotekene med verk på russisk. Østerrikske myndigheter ga spesiell oppmerksomhet til å motsette seg russifisering, siden befolkningen i dette territoriet stort sett var ortodokse. På 1900-tallet fikk alle som ble uteksaminert fra et teologisk seminar i Bukovina tillatelse til å signere et dokument som sier at en person "gir avkall på det russiske folket, at han fra nå av ikke vil kalle seg russisk, bare ukrainsk og bare ukrainsk." Hvis dimittenten nektet, ble han nektet sogn. Tekstdenne forpliktelsen ble sendt inn på tysk.
Alle disse hendelsene forklarer særegenhetene ved kulturen som ble dannet i Bukovina.
