Det er vanskelig for en borger i et moderne demokratisk samfunn å forestille seg at forfedrene hans for bare 100 år siden ikke hadde en god halvparten av rettighetene og mulighetene som alle tar for gitt i dag. Dessuten er det ikke alle som vet at mange av de borgerlige frihetene som vi er så stolte av i dag er liberalismens viktigste verdier. La oss finne ut hva slags filosofisk bevegelse det er og hva som er hovedideene.
Liberalisme - hva er det?
Dette ordet er en filosofisk bevegelse som fungerte som grunnlaget for dannelsen av en ideologi som anser den høyeste verdien av det menneskelige samfunn for å være tilstedeværelsen av en rekke rettigheter og friheter blant medlemmene.
Tilhengerne av disse ideene mener at individets uavhengighet bør strekke seg til alle livets sfærer. Av denne grunn skilles kulturell, sosial, økonomisk og politisk liberalisme.
Hovedverdiene til den aktuelle ideologien er ikke fokusert på det beste for samfunnet som helhet,men på hver enkelt representant for den. Dermed tror liberale at det beste for enhver borger automatisk fører til velstand for hele landet, og ikke omvendt.
Begrepets etymologi og kort historisk bakgrunn
Ordet "liberalisme", merkelig nok, er beslektet med navnene på to kjente merker som produserer hygieneprodukter - Libero og Libresse. Alle disse begrepene er avledet fra de latinske ordene liber - "fri" og libertatem - "frihet".
Deretter dukket ordet "frihet" opp på mange språk. På italiensk er det libertà, på engelsk er det frihet, på fransk er det liberté, på spansk er det libertad.
Opprinnelsen til ideologien under vurdering bør søkes i det gamle Roma. Så gjennom historien til dette imperiet mellom patrisierne (analogt med adelen) og plebeierne (borgere av lav fødsel, ble ansett som andre klasse), var det konstante tvister om likhet i rettigheter og plikter før loven. Samtidig presenterte en av keiser-filosofene (Marcus Aurelius) i sine skrifter om den politiske strukturen i samfunnet en ideell stat som en der alle borgere er like uavhengig av opprinnelse.
I løpet av de følgende århundrene kom med jevne mellomrom de mest progressive politikerne og filosofene til ideen om behovet for å omorientere samfunnet mot liberalismens verdier. Oftest skjedde dette i perioder da statens borgere var skuffet over det absolutte monarkiet (all makt og rettigheter tilhører adelen) eller kirkens ledelse av samfunnet.
De mest kjente tenkerne som fremmer liberalismens verdier og idealer er Niccolò Machiavelli, John Locke, Charles Louis de Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, David Hume, Immanuel Kant og Adam Smith.
Det er verdt å merke seg at alle de ovennevnte figurene ikke alltid var enstemmige i sin forståelse av nøyaktig hva ideologien de propagerer for skal være.
For eksempel var en av snublesteinene spørsmålet om privat eiendom. Faktum er at dets tilstedeværelse ble ansett som en av hovedverdiene i samfunnet. Imidlertid, i XVIII-XIX århundrer. mesteparten av eiendommen i en hvilken som helst stat var konsentrert med den regjerende eliten, noe som betyr at bare den kunne fullt ut nyte alle rettighetene og frihetene til den liberalistiske ideologien. Dette var imidlertid i strid med prinsippet om like muligheter for alle innbyggere.
Det var forresten stridigheter rundt nesten alle verdier av liberalisme. Så maktens funksjoner reiste mange spørsmål. Noen tenkere mente at hun bare burde overvåke overholdelse av loven, uten å blande seg inn i noen prosesser.
Men en slik posisjon spilte i hendene på bare makthaverne, fordi den kansellerte all statlig bistand til sosi alt ubeskyttede medlemmer av samfunnet. I tillegg skapte det grobunn for monopolisering i næringslivet, noe som var i strid med prinsippet om en fri markedsøkonomi. Forresten, i USA (det første landet i verden som bestemte seg for å bygge sitt samfunn på grunnlag av liberale verdier), førte ikke-innblanding av staten i utviklingen av økonomiske prosesser til den storedepresjon. Etter det ble det besluttet å revidere dette prinsippet og la myndighetene utøve en regulatorisk funksjon på det økonomiske området. Paradoks alt nok, drøyt 70 år senere, bidro misbruket av denne retten til krisen i 2008.
Hvorfor hadde ordet "liberal" en negativ klang i det russiske imperiet
Som det fremgår av etymologien til begrepet "liberalisme", står denne ideologien for å gi frihet til individet. Hvorfor har da dette begrepet en negativ konnotasjon på russisk?
Faktum er at liberalsinnede tenkere i nesten alle århundrer protesterte mot herskeres ubegrensede rettigheter og krevde at alle borgere skulle være like for loven, uavhengig av deres status og velvære.
De kritiserte også ideen om maktens guddommelige opphav, og mente at statsoverhodet skulle tjene til fordel for sitt folk, og ikke bruke det til å tilfredsstille sine egne ambisjoner og innfall.
En slik holdning til den regjerende eliten i mange monarkiske land kunne ganske enkelt ikke oppfattes godt. På grunn av dette, i det XVIII århundre. i det russiske imperiet og Storbritannia oppfattet makthaverne liberale ideer negativt, og selve begrepet ble posisjonert som farlig fritenkning.
Det er paradoks alt, men etter 100 år reviderte det britiske imperiet sitt syn på denne ideologien, og begrepet fikk en positiv betydning, så vel som over hele verden.
Men i Russland, til tross for revolusjonen i 1917 og en radikal endring i det sosialemåten av landet, navnet på den filosofiske trenden og ideologien har fortsatt en negativ klang.
Liberalismens kjerneverdier
Etter å ha behandlet betydningen og opprinnelsen til det aktuelle begrepet, er det verdt å finne ut hvilke prinsipper det bygger på:
- Frihet.
- Individualisme.
- Menneskerettigheter.
- Pluralism
- Nomocracy.
- Egalitarianism.
- rasjonalisme.
- Progressivism.
Frihet
Etter å ha lært om liberalismens grunnleggende verdier, er det verdt å vurdere hver av dem mer detaljert.
Først og fremst er det individets frihet. Dette betyr at ethvert medlem av samfunnet har rett til fritt å velge yrke, religion, livsstil og klesstil, seksuell legning, sivilstand, antall barn osv.
Absolutt alle mennesker har rett til uavhengighet, uten å dele dem etter rase og klasse. Med andre ord, friheten til hvert enkelt individ bestemmer friheten til hele samfunnet, og ikke omvendt.
Samtidig var teoretikere og utøvere av liberalisme godt klar over at grensen mellom uavhengighet og permissivitet er ekstremt tynn. Og ofte kan den oppførselen som man anser som tillatt forårsake uopprettelig skade på en annen. Av denne grunn innebærer den aktuelle ideologien individets frihet innenfor lovens rammer.
individualisme
Blant andre verdier innen liberalisme er individualisme. I motsetning til sosialisme, er ikke samfunnet her fokusert på å prøve å forene alle borgere til kollektiver (å prøve å gjøre alle så identiske som mulig). Målet hans- ønsket om å maksimere utviklingen av den kreative individualiteten til alle.
Rettigheter
I et liber alt samfunn har en borger også et ganske bredt spekter av rettigheter. En av de viktigste er muligheten til å eie privat eiendom og virksomhet.
Samtidig er det verdt å huske at hvis en person har rett til noe, betyr ikke dette at han nødvendigvis har det.
Liberalismens kjerneverdier: nomokrati og egalitarisme
Til tross for den tilsynelatende medfølelsen til innbyggernes oppførsel, er den liberale ideologien ganske balansert. I tillegg til mange rettigheter og friheter, er en person i et samfunn (bygget på dets grunnlag) ansvarlig overfor loven. Dessuten er absolutt alle like foran ham: fra kongen/presidenten/herskeren til den fattigste rotløse borgeren.
Blant andre viktige prinsipper og verdier for liberalisme er fraværet av inndeling av samfunnet i klasser (egalitarisme). I følge denne ideen har absolutt alle borgere ikke bare like rettigheter og plikter, men også muligheter.
Dermed, uansett hvilken familie et barn ble født i, hvis det har talent og streber etter å utvikle det, kan det studere og jobbe i de beste institusjonene i staten.
Hvis avkom av en velfødt eller velstående familie er middelmådig, kan han ikke få et vitnemål fra et godt universitet og ta en viktig stilling under beskyttelse av foreldrene, men han vil bare ha det han fortjener.
Det er verdt å merke seg at starten på egalitarisme fortsatt var i Romerriket. Da var dette fenomenetnavnet på klienten. Poenget var at rotløse, men talentfulle mennesker (de ble k alt "klienter") kunne tjene patronage av adelige familier og til og med slutte seg til dem på lik linje. Ved å inngå en bilateral støttekontrakt med lånetakerne, fikk slike borgere muligheten til å gjøre en politisk eller annen karriere. Dermed fikk talentfulle borgere muligheten til å realisere sine evner til fordel for staten.
Den romerske adelen (patrisierne) gjennom historien kjempet mot klientellet, selv om det var hun som bidro til imperiets velstand. Da rettighetene til klienter ble begrenset, f alt den sterkeste staten i verden i løpet av noen tiår.
Interessant nok ble en lignende trend observert mer enn én gang i historien. Hvis et samfunn helt eller i det minste delvis forlot elitismen, blomstret det. Og da egalitarismen ble forlatt, begynte stagnasjon, og deretter nedgang.
Pluralism
Når man vurderer liberalismens politiske verdier, er det verdt å ta hensyn til pluralisme. Dette er navnet på stillingen hvor det kan være flere meninger om enhver sak samtidig, og ingen av dem har overlegenhet.
I politikken bidrar dette fenomenet til fremveksten av et flerpartisystem; i religion - muligheten for fredelig sameksistens mellom ulike kirkesamfunn (superøkumenikk).
rasjonalisme og progressivisme
I tillegg til alt det ovennevnte, tror tilhengere av liberalisme påfremgangens triumf og muligheten til å forandre verden til det bedre, ved å bruke en rasjonell tilnærming.
Etter deres mening er mulighetene for vitenskap og det menneskelige sinn veldig store, og hvis alt dette blir riktig brukt til allmennhetens beste, vil planeten blomstre i mange flere årtusener.
Etter å ha vurdert liberalismens grunnleggende prinsipper og verdier, kan vi konkludere med at denne ideologien i teorien er en av de mest progressive i verden. Til tross for skjønnheten i ideer, fører implementeringen av noen av dem i praksis ikke alltid til ønsket resultat. Av denne grunn, i den moderne verden, er den mest progressive ideologien for samfunnet det liberale demokratiet, selv om det fortsatt er langt fra perfekt.
