På en varm vårdag i 1926 sto en anstendig kledd monsieur på et parisisk fortau og så gjennom glasset på bøkene som var utstilt. En annen herre kom bort til ham og ropte på ham lavt og oppga hans navn og etternavn. Litteraturelskeren snudde seg, og umiddelbart lød skudd, de skranglet til revolverløpet gjorde en hel sving. Gendarmene kom løpende, de nærmet seg forsiktig drapsmannen, og han ga dem rolig våpenet og overga seg.
Dermed, i 1926, den 26. mai, avsluttet biografien om Petliura Simon Vasilyevich, en av de mest kjente kjemperne for ukrainsk uavhengighet, en tvangsemigrant og en trofast antisemitt. Han var bare førtisyv år gammel, men han klarte å bli berømt og bli gjenstand for jakt på sovjetiske tsjekister. De første mistankene f alt på dem. En nøye utført etterforskning bekreftet sannheten av ordene til Samuil Schwartzbad (det var navnet på skytteren), som hevdet at det han hadde gjort var hevn for en familie på femten drept av petliuristene i Ukraina, og han selv var ikke en Bolsjevikagent, men en enkel jøde.
Juryen fullstendig frikjentShvartsbad, og erkjente at Petlyura Simon Vasilyevich hadde skylden for slektningenes død. Biografien som ble presentert for retten avviste all tvil om at den drepte mannen satte i gang en rekke etniske rensinger utført mot både den jødiske og russiske befolkningen.
Den 17. mai 1879 ble en gutt født i en stor fattig familie i Poltava, som ble døpt Simon. Faren hans var drosjesjåfør, den unge mannen kunne få utdannelse bare på seminaret, som han gikk inn på. Ideer om hvordan fremtiden til Ukraina skulle være ble dannet av en ung mann innenfor veggene til denne utdanningsinstitusjonen, hvor han i 1900 ble medlem av det revolusjonære ukrainske partiet, en politisk organisasjon av en nasjonalistisk overbevisning. Den unge mannens hobbyer var varierte, han elsket musikk og leste Marx. I disse årene var det mange jøder blant vennene hans, hvorfra vi kan konkludere med at han ble antisemitt av politiske grunner.
Simon ble utvist fra seminaret (1901) for protestaksjoner og uforskammethet, og to år senere ble han arrestert. Ikke så lenge forsvant kjemperen for Ukrainas frihet i fangehullene, et år senere ble han løslatt mot kausjon, hvoretter han fikk jobb som regnskapsfører i Rossiya-forsikringsselskapet, uten å glemme underjordisk festarbeid. I 1914 kom de opprørske ikke til frontlinjen, tjenesten hans var ikke tyngende, han hadde stillingen som viserepresentant for Union of Zemstvos.
Petlyuras aktive politiske biografi begynte etter februarrevolusjonen. Det ble han umiddelbartleder av General Military Committee under Central Rada. Den politiske situasjonen gjorde det mulig å erklære Ukrainas statssuverenitet, noe som umiddelbart ble gjort. Etter oktoberkuppet ble de væpnede styrkene til den uavhengige republikken omorganisert. Militære rekker hørtes ut som en sang for enhver nasjonalistisk patriot: "Kurenny ataman", "Kosh ataman", "cornet"…
Den ukrainske hæren må snakke ukrainsk, og den russiske hæren må forlate Nenko, det var de første ordrene. Uavhengighet viste seg imidlertid å være mer falsk enn ekte, etter inngåelsen av Brest-freden kom krigsministeren under kontroll av den tyske generalstaben, sammen med divisjonene til "blåfrakkene" under hans kontroll. Tyskerne foretrakk snart å forholde seg til Hetman Skoropadsky. Biografi om Petlyura i denne perioden består av kontinuerlige kronglete manøvrer. Han lover fabrikker til arbeidere, land til bønder, Ukraina til ukrainere og hvem vet hva til tyskere og franskmenn.
Av alle disse fristende tilbudene var det mest reelle muligheten til å rane ustraffet. Selvfølgelig var det forbudt å rekvirere eiendommene til ukrainere, men i en slik forvirring, hvordan kan du finne ut hvem som er jøde og hvem som er "moskal"…
I 1919 var situasjonen i Ukraina fullstendig forvirret. De røde kjempet med de hvite, ententene sendte inn tropper, polakkene var heller ikke på tap, Nestor Makhno kontrollerte store territorier, og petliuristene sluttet seg til alle som gikk med på å inngå en midlertidig allianse med dem. De røde og Denikin nektet slik hjelp, og tyskerne og franskmennene krevde en for høy pris.for din forbønn.
Petliuras politiske biografi ble avsluttet i 1921. Hvis han var nødvendig av noen, så bolsjevikene, for å skyte ham. Fra Polen, hvis ledelse ble stadig mer tilbøyelig til en beslutning om utlevering, måtte de flykte til Ungarn, deretter til Østerrike og til slutt til Paris. Her redigerer Stepan Mogila (aka Symon Vasilyevich Petlyura) magasinet Trident, det trykte organet til ukrainske nasjonalister, der artiklene er fulle av ordet «jøde» og alle dets avledninger.
Dette fortsatte i et par år til. Det hele tok slutt i 1926. Begravelsen fant sted på Cemetery de Montparnasse i Paris.
I dag, i det uavhengige Ukraina, huskes Petlyura mye sjeldnere enn Mazepa eller Bandera. Det er ikke klart hvorfor det er slik, fordi metodene til alle tre er så like…