Solovki ble forvist både under det russiske imperiet (denne praksisen ble introdusert av Ivan den grusomme) og under Sovjetunionen. Arbeidsleiren på Solovetsky-øyene har en veldig lang og forferdelig historie. Historien til den største kriminalomsorgsleiren i USSR på territoriet til øyene i Solovetsky-øygruppen, kjente fanger og interneringsforholdene vil bli diskutert videre.
klosterfengsel
Fengsler ved ortodokse klostre er et svært uvanlig (og sannsynligvis til og med unikt) fenomen i det russiske imperiets historie. På forskjellige tidspunkter ble Nikolo-Karelsky (Arkhangelsk), Trinity (i Sibir), Kirillo-Belozersky (ved den nordlige Dvina-elven), Novodevichy (i Moskva) og mange andre store klostre brukt som interneringssteder. Solovetsky bør anerkjennes som det mest slående eksemplet på et slikt fengsel.
Det klosterpolitiske og kirkelige fengselet eksisterte i Solovetsky-klosteret fra den sekstende til begynnelsentjuende århundre. Åndelige og sekulære myndigheter betraktet dette stedet som et pålitelig interneringssted på grunn av Solovetsky-øygruppens avsidesliggende beliggenhet fra fastlandet og ekstremt ugunstige klimatiske forhold, noe som gjorde det ekstremt vanskelig for fanger å rømme.
Solovki-klosteret i seg selv var et unikt militært ingeniøranlegg. Det tøffe nordlige klimaet (øygruppen består av seks store og flere dusin steinete småøyer nær polarsirkelen) motsatte seg mesternes plan.
Arbeidet ble utført kun om sommeren - om vinteren frøs bakken så hardt at det var umulig å grave en grav. Graver ble forresten senere preparert fra sommeren, omtrent med å telle hvor mange fanger som ikke ville overleve en vinter til. Klosteret ble bygget av enorme steiner, mellomrom mellom dem var fylt med murverk.
Flukt fra Solovetsky-klosteret var nesten umulig. Selv om det lykkes, ville fangen neppe kunne krysse det kalde sundet alene. Om vinteren frøs Hvitehavet, men det var også vanskelig å gå flere kilometer på issprekking på grunn av undervannsstrømmer. Kysten i 1000 km fra klosteret var tynt befolket.
Prisoners of the Solovetsky Monastery
Den første fangen i Solovki var hegumen fra Trinity Monastery Artemy - en tilhenger av en omfattende ortodoks reform, som benektet essensen av Jesus Kristus, tok til orde for avvisning av ærbødighet for ikoner, søkte etter protestantiske bøker. De holdt ham ikke veldig strengt, for eksempel kunne Artemy bevege seg fritt rundt klosterets territorium. Abbeden, som utnyttet mangelen på regler for å holde fanger, rømte. Sannsynligvis hjelpe ham med dette. Rømlingen krysset Hvitehavet på et skip, nådde frem til Litauen og skrev deretter flere teologiske bøker.
Den første virkelige kriminelle (morderen) dukket opp på Solovki i trengslenes tid. Det var Peter Otyaev, ødeleggeren av kirker kjent for hele det moskovittiske riket. Han døde i klosteret, stedet for begravelsen hans er ukjent.
På tjuetallet av 1600-tallet begynte lovbrytere systematisk å bli sendt til Solovetsky-klosteret. Solovki ble forvist for ganske atypiske forbrytelser. I 1623 fant sønnen til en gutte seg her for å ha tvangsutsatt sin kone til monastisisme, i 1628 - kontorist Vasily Markov for å ha korrumpert datteren hans, i 1648 - prest Nektariy for å urinere i kirken mens han var beruset. Sistnevnte oppholdt seg i Solovetsky-klosteret i nesten ett år.
Tot alt, fra Ivan den grusomme tid til 1883, var det fra 500 til 550 fanger i Solovetsky-fengselet. Fengselet eksisterte offisielt til 1883, da de siste fangene ble tatt ut av det. Vaktsoldater forble der til 1886. I fremtiden fortsatte Solovetsky-klosteret å tjene som eksilsted for kirkeprester som gjorde seg skyldig i noe.
Nordlige arbeidsleirer
I 1919 (fire år før opprettelsen av SLON - spesialleire) etablerte nødkommisjonen for bekjempelse av sabotasje flere arbeidsleirer i Arkhangelsk-provinsen. Under borgerkrigen derdet var de som slapp unna henrettelsen, eller de som myndighetene planla å bytte mot sine støttespillere.
Kontrevolusjonære, spekulanter, spioner, prostituerte, spåkoner, hvite garder, desertører, gisler og krigsfanger skulle plasseres på slike steder. Faktisk var hovedgruppene av mennesker som bodde avsidesliggende leire arbeidere, byboere, bøndene og små intelligentsia.
De første politiske konsentrasjonsleirene var Northern Special Purpose Camps, som senere ble omdøpt til Solovetsky Special Purpose Camps. ELEFANTS ble "kjent" for den grusomme holdningen til de lokale myndighetene til sine underordnede og gikk fast inn i totalitarismens undertrykkende system.
Opprettelse av Solovetsky-leiren
Beslutningen som gikk forut for opprettelsen av en spesiell leir dateres tilbake til 1923. Regjeringen planla å multiplisere antall leire ved å bygge en ny på Solovetsky-øygruppen. Allerede i juli 1923 ble de første fangene fra Arkhangelsk omdirigert til Solovetsky-øyene.
Et sagbruk ble bygget på Revolution Island i Kem Bay, og det ble besluttet å opprette et transittpunkt mellom Kem jernbanestasjon og den nye leiren. SLON var beregnet på politiske og kriminelle fanger. Slike personer kan dømmes både av vanlige domstoler (med tillatelse fra GPU) og av de rettslige organene til den tidligere Cheka.
Allerede i oktober samme år ble administrasjonen av de nordlige leirene omorganisert til administrasjonen av Solovetsky Special Purpose Camp (SLON). Fengselet ble overført til bruk av all eiendom til Solovetsky-klosteret, som ble stengt av treår tidligere.
Ti års eksistens
Leiren (ELEPHANT) begynte å vokse veldig raskt. Omfanget av avdelingens aktiviteter var opprinnelig bare begrenset til øyene i Solovetsky-skjærgården, men utvidet deretter til Kem, territoriene til autonome Karelia (kystregioner), Nord-Ural og Kola-halvøya. En slik territoriell ekspansjon ble ledsaget av en rask økning i antall fanger. I 1927 inneholdt leiren nesten 13 tusen mennesker.
Historien til SLON-leiren har bare 10 år (1923-1933). I løpet av denne tiden i lasterommet (ifølge offisielle data) døde 7,5 tusen mennesker, hvorav omtrent halvparten i hungersnøden i 1933. En av fangene, samarbeidspartner Semyon Pidgayny, husket at ti tusen fanger (hovedsakelig Don-kosakker og ukrainere) døde kun 8 kilometer under leggingen av jernbanen til Filimonovsky-torvgravingene i 1928.
Fangene i Solovetsky-leiren
Lister over fanger fra Solovetsky Special Purpose Camp (SLON) er bevart. Det offisielle antallet fanger i 1923 var 2,5 tusen mennesker, i 1924 - 5 tusen, i 1925 - 7,7 tusen, i 1926 - 10,6 tusen, i 1927 - 14,8 tusen, i 1928 - 21,9 tusen, 1929 - 65 tusen, 1929 - 65 tusen 65 tusen, i 1931 - 15,1 tusen, i 1933 - 19,2 tusen. Blant fangene kan følgende fremtredende personligheter nevnes:
- Dmitry Sergeevich Likhachev (bildet nedenfor) er en sovjetisk akademiker. Han ble eksilert til Solovki for en femårsperiode for kontrarevolusjonære aktiviteter.
- Boris Shryaev er en kjent russisk forfatter. Dødsstraff for ham varerstattet av ti år i Solovetsky-leiren. I leiren deltok Shiryaev i teatret og et magasin, publiserte "1237 linjer" (en historie) og flere poetiske verk.
- Pavel Florensky - filosof og vitenskapsmann, poet, teolog. I 1934 ble en spesiell konvoi sendt til Solovetsky Special Purpose Camp. Avslutningsvis jobbet han ved anlegget til jodindustrien.
- Les Kurbas - filmregissør, ukrainsk og sovjetisk skuespiller. Han ble sendt til Solovki etter reformen av leiren, i 1935. Der satte han opp forestillinger i leirteateret.
- Yulia Danzas - religionshistoriker, religiøs skikkelse. Siden 1928 ble hun holdt i Solovetsky-leiren (SLON). Det er bevis på at hun så Maxim Gorky på Solovki.
- Nikolay Antsiferov - kulturforsker, historiker og lokalhistoriker. Han ble arrestert og sendt til SLON-leiren som medlem av den kontrarevolusjonære organisasjonen Voskresenye.
Leirreform
Solovki Camp (SLON) Statsdirektoratet. Sikkerheten ble oppløst i desember 1933. Eiendommen til fengselet ble overført til White Sea-B altic leiren. En av divisjonene til BelB altLag ble igjen på Solovki, og i 1937-1939 lå Solovetsky Special Purpose Prison (STON) her. I 1937 ble 1111 leirfanger skutt i Sandormokh-trakten.
Leirledere
Kronologien til SLON-leiren i løpet av de ti årene den har eksistert inkluderer mange sjokkerende hendelser. De første fangene ble levert på Pechora-dampbåten fra Arkhangelsk og Pertominsk, i 1923Dekret om etablering av en leir, som skulle huse 8 tusen mennesker.
Den 19. desember 1923 ble fem fanger skutt og tre ble såret mens de gikk. Denne skytingen fikk publisitet i verdensmediene. I 1923 og 1925 ble flere dekreter vedtatt om innstramming av regimet for internering av fanger.
Leirens ledere til forskjellige tider var arrangørene av de stalinistiske undertrykkelsene, ansatte i Cheka, OGPU, NKVD Nogtev, Eichmans, Bukhband, A. A. Invanchenko. Det er lite informasjon om disse personene.
Tidligere fange fra Solovetsky-leiren I. M. Andrievsky (Andreev) publiserte sine memoarer, som indikerer at han under oppholdet i SLON som psykiater deltok i medisinske kommisjoner som fra tid til annen undersøkte sivile arbeidere og fanger. Psykiateren skrev at blant 600 personer ble det oppdaget alvorlige psykiske lidelser hos 40 % av de undersøkte. Ivan Mikhailovich bemerket at blant myndighetene var prosentandelen av personer med psykiske funksjonshemninger høyere enn blant mordere.
Leirforhold
Leveforholdene i SLON-leiren er forferdelige. Selv om Maxim Gorky, som besøkte Solovetsky-øyene i 1929, siterer følgende vitnesbyrd fra fanger om regimet for arbeidsomskolering:
- vi måtte ikke jobbe mer enn 8 timer om dagen;
- eldre fanger ble ikke utsatt for for hardt korrigerende arbeid;
- alle fanger ble lært opp til å lese og skrive;
- mottatt for hardt arbeidrasjoner.
En forsker i leirenes historie, Yuri Brodsky, påpekte i sine arbeider at ulike torturer og ydmykelser ble brukt mot fanger. Fanger dro tunge steiner og tømmerstokker, de ble tvunget til å rope den proletariske hymnen i mange timer på rad, og de som stoppet ble drept eller tvunget til å telle måker.
Memoarene til vaktmesteren for SLON-leiren bekrefter fullt ut disse ordene til historikeren. Også nevnt er favorittmetoden for avstraffelse - "myggstativ". Fangen ble kledd av seg og ble liggende bundet til et tre i flere timer. Mygg dekket ham med et tykt lag. Fangen besvimte. Så tvang vaktene andre fanger til å helle kaldt vann på ham eller ignorerte ham helt til slutten av straffen.
Sikkerhetsnivå
Leiren var en av de mest pålitelige. I 1925 gjorde seks fanger den eneste vellykkede rømningen i historien. De drepte vaktposten og krysset sundet i en båt. Flere ganger forsøkte de rømte fangene å lande på land, men det ble ikke noe av. Rømningene ble oppdaget av den røde hæren, som rett og slett kastet en granat i ilden for ikke å arrestere og eskortere fangene tilbake. Fire av rømningene døde, en fikk begge bena brukket og armen revet av, den andre overlevende fikk enda mer forferdelige skader. Fangene ble ført til sykestuen og deretter skutt.
Leirgründernes skjebne
Mange som var involvert i organiseringen av Solovetsky-leiren ble skutt:
- I. V. Bogovoy. Foreslåttideen om å lage en leir på Solovki. Skudd.
- Mannen som heiste flagget over leiren. Treff ELEFANTEN som en fange.
- Apeter. Sjef for fengselet. Skudd.
- Nigtev. Den første lederen av leiren. Fikk 15 års fengsel, ble løslatt under amnesti, men døde nesten umiddelbart etter det.
- Eichmans. Leder for SLON. Skutt etter mistanke om spionasje.
Det er interessant at en av fangene, Naftaly Frenkel, som kom med innovative ideer for utviklingen av leiren, rykket opp på karrierestigen. Han trakk seg i 1947 fra stillingen som leder for jernbanekonstruksjonsleirene som generalløytnant for NKVD.
Til minne om Solovetsky-leiren
Den trettiende oktober 1990 ble erklært dagen for den politiske fangen i USSR. Samme dag ble Solovetsky-steinen, hentet fra øyene, installert i Moskva. Det er et ELEPHANT museum-reservat på skjærgården, minnesteiner er også installert i St. Petersburg, Arkhangelsk, på Big Solovetsky Island, i byen Jordanville (USA).
Uansett historien, den fødte oss.
Denne setningen ble sagt av Georgy Alexandrov - sovjetisk statsmann, akademiker. Så, uansett hvor forferdelige noen sider av historien til USSR var, var det disse hendelsene som førte til i dag. Foreløpig er ikke ordet "elefant" lenger forbundet med et totalitært regime (det finnes for eksempel matematikkleiren "Elefant"), men man bør kjenne og huske historien for å unngå at den gjentar seg.