Du kan ofte høre folk si adverbet "prosaisk". Og dette gjelder ikke sjangrene litterær kreativitet - poesi og prosa. I dag skal vi analysere adverbet, finne ut hva det betyr, og viktigst av alt, innse at hverdagslivet ikke er så ille.
Meaning
For å svare på spørsmålet om adverbet er det naturligvis best å se i den forklarende ordboken og finne ut betydningen av det relaterte adjektivet. Den uerstattelige boken forteller oss at dens betydning er som følger: "Hverdag, begrenset av små verdslige interesser."
Innholdet i adjektivet (og adverbet) vil bli avslørt i full kraft når synonymer vurderes. Som du kan se, er ikke spørsmålet om hva "prosaisk" betyr så interessant som hvorfor prosa f alt i en slik unåde sammenlignet med poesi. Men først, synonymer.
Analoger
Som regel har en person allerede noe leksikalsk bagasje når han vil vite betydningen av et bestemt ord. Analogimetoden er også effektiv når det gjelder å lære nye adjektiver, adverb, verb og substantiv, så ikke nøl medLa oss se hva som er erstatningene for studieobjektet. Her er listen:
- hverdag;
- ikke interessert;
- ordinary;
- ned til jorden.
Vi håper at nå er det klart hvor prosaisk det er, for det er ikke noe vanskelig i spørsmålet når det er en ordbok for hånden.
Hvorfor f alt prosa i unåde?
Dette er et vanskelig spørsmål. På den ene siden er prosa, i likhet med poesi, en slags litterær praksis, litterær kunst, og på den andre siden har prosa alltid vært på sidelinjen sammenlignet med poesi. For eksempel ville det aldri falle noen inn å si om seg selv: «Jeg er en prosaforfatter!». Men, som vi vet fra praksis, anser hver fyr i en alder av sytten seg selv som en poet, rett og slett rimende ord. Hvor kommer denne lidenskapen fra?
Det har lenge vært kjent at poeter er mennesker fra den utvalgte krets, sublime og dypt åndelige. Ingen ønsker å være vanlig, så det er en nesten manisk lidenskap for versifisering. Så er selvfølgelig oppmerksomheten til disse unge mennene opptatt av mer presserende problemer, og som voksne husker de enten nostalgisk diktene sine eller ler av dem, men bare noen få blir profesjonelle forfattere, selvfølgelig.
Det er ingen rim og metrum i prosa. Ordet kom til oss fra fransk, og det kom inn i språket til Baudelaire gjennom latin, der det betyr "ytringsfrihet". Det fulle uttrykket er: Prosa oratio. Da gjensto bare det første ordet.
Virkelighet, selv om den gjør motstand og vender seg til dikteren med sin skjemmende side, er adlet i hans verk. Husk for eksempel militær poesi og militærprosa, de er forskjellige. Det siste er mye mer realistisk. Prosa er noen ganger nødvendig for de fenomenene som ikke kan beskrives i poesi på grunn av sjangerens begrensninger. I prosa kan du skrive «det regnet», «det var en stol». I poesi er det også mulig, men poesi er likevel noe mer sublimt. Det er mulig at årsaken nettopp er tilstedeværelsen av begrensninger i poesi (rim, meter, rytme). Selv om det tjuende århundre selvfølgelig har endret seg mye i kunsten, rekker ikke språket alltid å henge med i endringene. Og dessuten vinner poesi over prosa når det gjelder sublimitet, på en eller annen måte. Den språklige tradisjonen er urettferdig: alt kjedelig, uinteressant, hverdagslig er gitt til prosa, og alt sublimt, beundrende, fortryllende er gitt til poesi.
Når en person nevner at arbeidet hans er kjedelig, sier han følgende: "Ja, det er ingen poesi, kreativitet i det." Man skulle kanskje tro at prosakreativitet ikke finnes i naturen. Diskriminering kommer til et punkt hvor du kan høre: «Ja, dette er en veldig poetisk roman». Det vil si at den poetiske stilen er et mål for litterært generelt. Prosaisk er ikke det du trenger, selv når det kommer til, unnskyld tautologien, prosa.
Prosaisk tilværelse er ikke alltid dårlig
Nå kan du enkelt og naturlig svare på spørsmålet: "Hvem er en prosaisk person?" Leseren, selv uten vår hjelp, vil formulere noe slikt som dette: "Dette er en person som er lukket innenfor grensene for hverdagslige, hjemlige interesser og bekymringer." Alt kan trekkes ut fra denne lapidære definisjonen. Dessuten kan det ikke sies at slike mennesker ikke har åndelige behov. Kan væredet finnes, men de går ikke utover det allment aksepterte. Med andre ord, en slik person lever prosaisk - det betyr kjedelig, uinteressant. I livet hans er det ikke plass for impuls, fiksjon, fantasi, poesi!
Men for å beskytte lekmannen og den vanlige borger, la oss si: en prosaisk tilværelse er ikke så ille. La oss for eksempel huske det fantastiske arbeidet til Viktor Nekrasov "I skyttergravene i Stalingrad". I den tenker hovedpersonen, liggende i en soldats grav, på hvor flyktig hverdagen egentlig er. Han pleide å krangle med bakeren om brød, ville ha dresser, slips, og sikkert på teater i helgene, men nå har han nok av varme nudler i gryte og utgraving. Og nå tenker helten, er det virkelig mulig etter krigen den samme hverdagen som var før? Han synes det er utrolig.
Derfor er ikke hverdagen alltid ond, noen ganger, tvert imot, er det noe en person streber etter av hele sitt hjerte.
