Konseptet med et narrativt intervju innebærer et konsept basert på en persons evne til å fortelle. Historien er et middel til å formidle informasjon, grunnlaget for menneskelige relasjoner. Hovedmålet med enhver form for narrativt intervju er å identifisere de biografiske prosessene som er karakteristiske for en bestemt person eller gruppe. De blir avslørt fra fortellerne selv.
Vid forståelse
I en bredere forstand er dette oppfatningen av kvalitetsinformasjon som er relatert til ethvert område av det offentlige liv. Som regel snakker vi om problemer som er knyttet til reformer og endringer. Forutsetningene for narrative undersøkelser, intervjuer er at personen har noe kunnskap, ferdigheter i å bygge en historie, samt i å gjengi sin egen biografi. Historien har samme struktur som individets livsprosess. Faktisk er dette en krystallisering av all erfaringen han har opplevd så langt.
Homologi i et narrativt intervju er kun mulig hvis informanten fort alte om hendelsereget liv, ikke noen andres. Hovedprinsippet for en slik presentasjon er manglende evne til å forberede seg til historien. I dette tilfellet er personen mindre fokusert på behovet for å presentere en presentasjon av seg selv.
Det viktigste i analysen av et narrativt intervju, i seg selv, er notasjonen av hvilke regler og prinsipper fortelleren styres etter. Det avslører også hvor fullstendig og fullstendig han presenterte teksten. Øyeblikkene som fortelleren konsentrerer oppmerksomheten om er notert, i henhold til eksemplene gitt av ham i det narrative intervjuet, bestemmes mye om personligheten i analysen. Det avgjør også hvor konsistent historien er.
I den innledende fasen av et narrativt intervju er den viktigste oppgaven å gjøre intervjuobjektet om til en historieforteller. For å gjøre dette tyr spesialisten til en rekke triks.
Undersøkelsen begynner, hovedhistorien, etterfulgt av tilleggsspørsmål om punktene nevnt i løpet av historien. Det narrative intervjuet avsluttes med forklaringer og vurderinger.
Application
Ganske ofte brukes denne teknikken til å intervjue grupper av borgere, inkludert arbeidsledige, hjemløse, de som gjennomgår behandling på psykiatriske klinikker, deltakere i væpnede konflikter, og så videre. Narrative intervjuer i sosiologi er mye brukt i studier av marginaliserte grupper med avvikende atferd.
Utvikling
I klinisk psykologi hadde Sigmund Freud stor innflytelse på utviklingen av feltet. Han utviklet metoder for studiet av personlighet, og identifiserte reglene for å oppnåmaksimal informasjon. Han introduserte "frittsvevende oppmerksomhet" i teknikken for narrativt intervju. Det reflekterte respondentens holdning til den hørbare historien. Påvirket utviklingen av teknologi og J. Bruner. Han avslørte et nært forhold mellom opplevelsen og historien om den.
Fischer-Rosenthal bekreftet argumentet om at fortellingen sammenfaller med den konstruerte identiteten til individet.
Hovedmål
Intervjuerens oppgave er å få en så detaljert historie som mulig. Det bør brytes opp i separate sekvenser. Ikke i alle tilfeller kan de falle sammen med hendelsesforløpet. Sekvenser må imidlertid bygges inn i historiens logikk.
For å få en slik historie, er det fornuftig å sette seg inn i eksempelet på det narrative intervjuet. Men det viktigste her er å fange hovedideen. Det er nødvendig å stimulere personen med et spørsmål som skal danne rammen for svaret.
Starteksempel
Det er passende å starte et narrativt intervju, for eksempel med spørsmålet: «Hvordan var livet ditt før adopsjonen av islam?» Et passende spørsmål, avhengig av intervjuerens mål, er: «Fortell meg om barndommen din?»
Disse spørsmålene tegner tydelig en ramme der svaret skal bygges. I det første tilfellet utforskes opplevelsen av livet som muslim, og i det andre som barn. I disse eksemplene på narrative intervjuer understrekes det at det forventes en prosesshistorie. Svaret bør følges av en detaljert historie. Ikke avbryt intervjuobjektet. Det viktigste er å etterligne eller interjeksjon for å støtte historiens gang frem tiltil kodene hans. Dette avslutter første del av intervjuet.
End
Den andre delen inkluderer en undersøkelse med ytterligere avklaring av detaljene i det som ble hørt. Hvis noe ikke er klart, bør fortellerens vokabular brukes. Spørsmål utarbeides vanligvis på forhånd i form av en guidebok. Under undersøkelsen blir de spurt i en bestemt rekkefølge, med tanke på biografiens logikk.
Undersøkelsen avsluttes med at fortelleren går tilbake til nåtiden med spørsmål om vurderingen av tidligere hendelser fra den nåværende posisjonen. Hovedoppgaven her er å vurdere hvordan en person tolker den levde opplevelsen i sammenheng med modernitet. Et eksempel på et narrativt intervju med en slik slutt kan være spørsmålet: «Hvordan føler du det som skjedde da?»
Som regel ender en slik undersøkelse med en coda, historiens hovedbetydning. Vanligvis registrerer de historiens gang på en stemmeopptaker for å identifisere intonasjoner. I eksemplene på dechiffrering av narrative impulser i intervjuer er det en linje-for-linje nummerering av linjene i historien. Dette gjøres for enkelhets skyld i analysen.
Principles of Approach
Før man analyserer historien, er det viktig å identifisere hovedprinsippene for tilnærmingen. Under rekonstruksjonen av en biografi basert på et intervju, støtter forskeren seg nødvendigvis på flere prinsipper. For det første formulerer han ikke hypoteser og teorier entydig, noe som åpner for mange tolkninger. Han tar også hensyn til at i ethvert eksempel på å tyde en narrativ impuls i et intervju, er det en semantisk kjerne der hovedbetydningen av fortellingen vil komme til uttrykk.
Førintervjuerne har en sentral oppgave – å bestemme gest alten, rammen som ligger til grunn for narrativet. Siden enhver sekvens har noe til felles med gest alten, prøver forskeren å bestemme dens plass og rolle i den endelige historien.
I tillegg forklarer forskeren hvilke regler han følger når han forteller om sin biografi, hva som var de ulike periodene i livet, beslutningsprosessen. Selve narrativet utvides eller trekker seg sammen etter fortellerens valg. Og takket være dette avsløres det hva som er viktigst for ham, hvilke verdier som driver ham som person.
Hensikten med å tyde fortellingen er bevisstheten om sakenes singularitet og representativitet, gjenopprettelsen av den latente betydningen, som fortelleren kanskje ikke forstår selv. Betydning er avledet fra nytenking av erfaring.
Om aktivert overvåking
Det brukes av forskeren i denne typen undersøkelser. Det er viktig å huske på at deltakerobservasjon og narrative intervjuer klassifiseres som kvalitative forskningsmetoder. Deltakerobservasjon er rettet mot å studere personligheten i dens naturlige miljø. Forskeren er fri for ekstern kontroll. Denne metoden brukes for å få en dypere forståelse av en persons motivasjon.
Deltakerobservasjon og narrative intervjuer kan brukes på ulike måter. Tross alt kan forskerrollen være annerledes.
Trinn for trinn
Tot alt er det tatt 6 trinn i løpet av slik forskning. På det første stadiet blir de første livsdataene til en person analysert, det bygges et biogram som brukes til analysetekst.
I det andre trinnet legges de første antakelsene om identiteten til personen frem. Forskeren tar hensyn til bekjentskap, bruker egen kunnskap innen sosiologi, historiske kontekster. Sørg for å ta avstand fra selve teksten og vurderingen til fortelleren. Hver for seg er erfaringsfortellingen og hendelsesforløpet forskjellige.
På dette trinnet brukes en spesiell analysemetode. Biografien leses i sin helhet, og deretter, under en gruppediskusjon, gjenopprettes kronologien av hendelsene, og presenterer en versjon av hva essensen av narrativet "jeg" er. Det kan for eksempel være «en vellykket jente som overvinner vanskeligheter», «en unik personlighet, unik i sitt indre innhold».
Det tredje trinnet analyserer hele fortellingen, som fokuserer på å gjenopprette gest alten til selvbiografien. Forskeren definerer narrative sekvenser ved å svare på spørsmålet hvorfor de er ordnet i en gitt sekvens. Den tar hensyn til hvorfor fortelleren endrer et emne til et annet, hvorfor han valgte denne spesielle slutten av sin egen historie.
Det er viktig å være oppmerksom på funksjonene i tale, som inneholder nøklene til å svare på disse spørsmålene. Dette kan være markører "da", "plutselig", siste setninger. Codaen inneholder hele den endelige betydningen av historien. Dette er en slags konklusjon, et argument som gis på slutten av sekvensene. Kodaen kobler direkte til nåtid og den generelle flyten i historien.
På den fjerdetrinn sammenligner biogrammet og fortellingen med konteksten til historien. Forskeren avslører hvorfor en person avviker fra rekkefølgen i fortellingen, hva han fokuserer på, og hva han utelater som uvesentlig. Ved å identifisere hva som provoserte slik oppførsel, kan du finne nøkkelen til å forstå personlighet.
På det femte trinnet analyseres fragmenter av teksten i detalj. Når du analyserer individuelle sekvenser, er det nødvendig å identifisere nøkkelkategorier som direkte beskriver opplevelsen til en person. Som et resultat blir bildet av narrativet «jeg» i stor grad raffinert, rekonstruert på grunnlag av individuelle fragmenter av historien. For eksempel er det verdt å ta hensyn til visse øyeblikk som hjelp fra en bror til å overvinne negative omstendigheter i skoleårene i livet.
Det er verdt å fokusere på sekvenskoder - for eksempel hvis en person sier: "Jeg gjorde det bra med pensum, til tross for at det var vanskelig", er koden for å evaluere læringsprosessen som et fullført stadium.
Analyseteknikken består i å isolere en historie om en biografi etter hendelser, hvoretter det bestemmes med hvilke følelser en person fort alte den, dette lar deg bestemme hva som var det mest betydningsfulle og hva som var ubetydelig. Deretter tolker forskeren, etter å ha bestemt koden, hendelsene som ble presentert direkte under undersøkelsen.
På det sjette trinnet klargjøres ideen om narrativet "jeg", som bildet allerede har blitt dannet under de foregående trinnene. Det er en versjonssjekk om årsakene til å bytte emne, velgenoen hendelsesserier som den mest betydningsfulle. Versjonen av årsaken til undertrykkelsen av noen minner blir evaluert og verifisert - for eksempel er helseproblemer utelatt i løpet av historier om suksess i det profesjonelle feltet. Etter alt dette er forskeren engasjert i å bestemme typen biografisk historie.
Interessante fakta
Mennesket er født uten å vite noe om seg selv. Han mottar all informasjon om sin egen kropp, personlighet fra andre, oppdager sine egne styrker og svakheter, hevder seg og velger en oppførselsmodell. Å skape seg selv betyr å skrive sin egen historie om sitt eget liv. Det fortsetter, og i løpet av forskjellige hendelser gir en person det en viss mening, med tanke på fakta som er innebygd i bildet av verden som allerede eksisterer i ham, og tar hensyn til hans holdning til seg selv.
Det mest banale eksemplet: la oss si at Ivan og Alexei ble bøtelagt av kontrolløren. Ivan trodde at han var uheldig i livet. Mens Aleksey var ganske fornøyd med situasjonen - reiste han i flere måneder uten billett, og dette er den første kontrolløren. I samme situasjon er den ene en taper, og den andre er en vinner.
Hvis en person ikke tar seg selv i egne hender, vil hans bilde av verden bli bestemt av det som omga ham i barndommen. Så Alexei vokste opp i en fattig familie, var syk, men så åpnet han sin egen virksomhet og begynte å tjene mye, han begynte å bli ansett som en vellykket person i samfunnet. I minner om mislykket barndom, sender han: «Jeg er vant til å overvinne hindringer». Mens Ivan også ofte var syk, k alte familiemedlemmer ham "stakkars barn", "misforståelse".
BI løpet av skoleårene ble han aktivt kritisert. Når en person hører det samme mange ganger, begynner han å tro på det - det er slik psyken fungerer. Som et resultat trodde han at det som ble sagt var sant. Han åpnet også en virksomhet, men det virker for ham som en ulykke, siden det ikke passer inn i bildet av taperens verden. I biografien vil hendelser ifølge Ivan indikere at han er et offer.
Livet til hver person inkluderer mange hendelser, men han fokuserer på de som passer inn i hans fortelling. Slike hendelser kalles dominerende hendelser. Og hvis de motsier verdensbildet, så blir de avskrevet som ulykker. Ulykker er imidlertid ikke tilfeldige.
For eksempel har 14 år gamle Lisa en historie om hvor sjenert og tilbaketrukket hun er. Hun husker godt øyeblikket da hun under rollefordelingen til en teateroppsetning opplevde et akutt ønske om å være med, men ikke sa det. Et par måneder før hadde hun søkt om et TV-program, for å bli kjent med et nytt selskap. Imidlertid utelot hun disse øyeblikkene, fordi Lisa i sin egen fortelling er sjenert, og hun tok ikke hensyn til slike episoder.
Fortellingsmetoder dukket opp på 1980-tallet i Australia, men de nådde Russland først på det 21. århundre. De brukes aktivt under familiepsykoterapeutiske økter - for øyeblikket er de en prioritet på dette området.
En mann skriver sin egen livshistorie. Men andre prøver hele tiden å gjenskape personligheten, de blir også påvirket av holdningene som regjereri samfunnet. I ulike samfunn er begrepene om hva som er norm alt og hva som ikke er forskjellige. I ethvert samfunn er det mange sosiale institusjoner - vitenskapelige, religiøse og så videre. Og de formidler aktivt holdningene sine, for eksempel "alle bygger sitt eget paradis" eller "himmelen vil bare være i etterlivet", "rikdom er dårlig."
Mennesket pleier å være enig i læresetningene i kulturen han lever i. Så en kvinne som stadig utfører plastisk kirurgi på kroppen lever med holdningen som sendes av samfunnet: "Lykke er bare oppnåelig for de som har en ideell kropp." Bildet av den ideelle kroppen kringkastes av media. I løpet av et narrativt intervju avsløres holdningene som dominerer sinnet til personen som studeres.
