Så trist som det er å innse, mat er en integrert del av ethvert språk, uten hvilket det er umulig å forestille seg. Men i mange århundrer kjempet de aktivt med uanstendig språk, men de kunne ikke vinne denne kampen. La oss se på historien om banning generelt, og også finne ut hvordan matter dukket opp på russisk.
Hvorfor baktaler folk?
Uansett hva noen sier, absolutt alle mennesker uten unntak bruker banneord i talen. En annen ting er at noen gjør dette svært sjelden eller bruker relativt harmløse uttrykk.
Psykologer har i mange år studert årsakene til at vi banner, selv om vi vet at det ikke bare kjennetegner oss dårlig, men også kan bli krenkende for andre.
Flere hovedgrunner til at folk banner blir fremhevet.
- Fornærmelse av en motstander.
- Prøver å gjøre din egen tale mer emosjonell.
- Som et interjeksjon.
- For å lindre den psykologiske eller fysiske spenningen til den som snakker.
- Som en manifestasjon av opprør. Et eksempel på slik oppførsel kan seesi filmen "Paul: The Secret Material". Hovedpersonen hans (som faren tok opp i en streng atmosfære, beskyttet mot alt), etter å ha lært at det er mulig å banne, begynte aktivt å bruke banneord. Og noen ganger malplassert eller i rare kombinasjoner, som så veldig komiske ut.
- For å tiltrekke oppmerksomhet. Mange musikere bruker banning i sangene sine for å få seg selv til å se spesielle ut.
- For å lykkes med å tilpasse seg et bestemt miljø der banneord erstatter vanlige ord.
- Som en hyllest til moten.
Jeg lurer på hvilken av disse grunnene du argumenterer for?
Etymology
Før du finner ut hvordan banneord dukket opp, vil det være interessant å vurdere historien om fremveksten av selve substantivet "matte" eller "bannelse".
Det antas generelt at det ble dannet av begrepet "mor". Lingvister tror at dette konseptet, så respektert av alle, ble til navnet på uanstendig språk på grunn av det faktum at de første forbannelsene blant slaverne var rettet mot å fornærme mødrene deres. Det er herfra uttrykkene "send til moren" og "sverge" kom fra.
Forresten, tilstedeværelsen av begrepet på andre slaviske språk vitner om begrepets antikke. På moderne ukrainsk brukes et lignende navn "matyuki", og på hviterussisk - "mat" og "mataryzna".
Noen forskere prøver å koble dette ordet med dets homonyme fra sjakk. De hevder den er lånt fraArabisk til fransk og betyr "kongens død". Denne versjonen er imidlertid svært tvilsom, siden ordet i denne forstand dukket opp på russisk først på 1700-tallet.
Med tanke på spørsmålet om hvor matter kom fra, er det verdt å finne ut hva andre nasjoner kaller sine motparter. Så polakkene bruker uttrykkene plugawy język (skittent språk) og wulgaryzmy (vulgarismer), britene - banning (blasfemi), franskmennene - impiété (respektløs), og tyskerne - Gottlosigkeit (gudløshet).
Dermed, ved å studere navnene på selve konseptet "mat" på forskjellige språk, kan du finne ut nøyaktig hvilke typer ord som ble ansett som de første forbannelsesordene.
De mest kjente versjonene som forklarer hvor matter kom fra
Historikere har ennå ikke kommet til en samlet avgjørelse angående opprinnelsen til overgrepet. Når de reflekterer over hvor mattene kom fra, er de enige om at de opprinnelig var knyttet til religion.
Noen tror at magiske egenskaper i gamle tider ble tilskrevet banneord. Ikke rart at et av synonymene for banning er forbannelser. Derfor ble deres uttale forbudt, da det kunne forårsake andres eller ens egen ulykke. Ekkoer av denne troen kan fortsatt finnes i dag.
Andre mener at for forfedrene var matte et slags våpen mot fiender. Under tvister eller kamper var det vanlig å blasfeme gudene som beskyttet motstandere, visstnok gjorde dette dem svakere.
Det er en tredje teori som prøver å forklare hvor sjakkmatt kom fra. Ifølge henne var forbannelser knyttet til kjønnsorganer og sex ikke forbannelser, men tvert imot bønner til de gamle.hedenske fruktbarhetsguder. Derfor ble de sagt i vanskelige tider. Det vil si at de faktisk var en analog av det moderne interjeksjonen: «Å, Gud!»
Til tross for den tilsynelatende vrangforestillingen til denne versjonen, er det verdt å merke seg at den kan være ganske nær sannheten, fordi den forklarer fremveksten av sexosentrisk banning.
Dessverre gir ingen av teoriene ovenfor et klart svar på spørsmålet: "Hvem har skapt banneordene?" Det er generelt akseptert at de er frukten av folkekunst.
Noen tror at forbannelser ble oppfunnet av prester. Og deres "flokk" lærte seg dette overgrepet utenat som trollformler å bruke etter behov.
A Brief History of Banning
Etter å ha vurdert teorier om hvem som fant opp banneord og hvorfor, er det verdt å spore utviklingen deres i samfunnet.
Etter at folk kom ut av hulene, begynte å bygge byer og organisere stater med alle deres egenskaper, begynte holdningen til banning å få en negativ klang. Banneord var forbudt, og de som utt alte dem ble hardt straffet. Dessuten ble blasfemi ansett som den mest forferdelige. For dem kunne de bli utvist fra samfunnet, merket med et glødende strykejern eller til og med henrettet.
Samtidig, for sexsentriske, animalistiske uttrykk eller de som er knyttet til kroppsfunksjoner, var straffen mye mindre. Og noen ganger var det helt fraværende. Dette er sannsynligvis grunnen til at de ble brukt oftere og utviklet seg, og antallet økte.
Med spredningen av kristendommen i Europa ble uanstendig språk erklærtnok en krig som også gikk tapt.
Interessant nok, i noen land, så snart kirkens makt begynte å svekkes, ble bruken av uanstendigheter et symbol på fri tenkning. Dette skjedde under den franske revolusjonen, da det var på moten å skjelle heftig ut monarkiet og religionen.
Til tross for forbudene var det profesjonelle motstandere i hærene til mange europeiske land. Deres plikter var å forbanne fiender under slaget og demonstrere de intime organene for større overtalelsesevne.
I dag fortsetter uanstendig språk å bli fordømt av de fleste religioner, men straffes ikke så hardt som det ble for århundrer siden. Offentlig bruk av dem straffes med små bøter.
Til tross for dette har de siste tiårene sett nok en transformasjon av banning fra tabu til noe moteriktig. I dag er de over alt – i sanger, bøker, filmer og TV. Dessuten selges millioner av suvenirer med obskøne inskripsjoner og skilt årlig.
Funksjoner av matten på språkene til forskjellige folk
Selv om holdningene til banning i forskjellige land har vært identiske i alle århundrer, har hver nasjon laget sin egen liste over banneord.
For eksempel er tradisjonell ukrainsk banning basert på navnene på avføringsprosessen og dens produkt. I tillegg brukes dyrenavn, oftest hunder og griser. Navnet på den deilige grisen ble uanstendig, sannsynligvis i løpet av kosakkene. Hovedfiendene til kosakkene var tyrkere og tatarer - det vil si muslimer. Og for dem er grisen et urent dyr, sammenlignet med det er veldig fornærmende. Derfor, for åprovosere fienden og ubalanse ham, sammenlignet ukrainske soldater fiender med griser.
Mange engelske banneord kom fra tysk. Dette er for eksempel ordene shit og fuck. Hvem hadde trodd!
Samtidig ble mindre populære banneord faktisk lånt fra latin - disse er defecate (å defecate), excrete (å skille ut), fornicate (å fornicate) og copulate (to copulate). Som du kan se, er alle ord av denne typen useriøse og brukes ikke ofte i dag.
Men det ikke mindre populære substantivet ass er relativt ungt og ble viden kjent først fra andre halvdel av 1800-tallet. takk til sjømenn som ved et uhell vrir på uttalen av begrepet "ræva".
Det er verdt å merke seg at i hvert engelsktalende land er det forbannelser som er spesifikke for innbyggerne. For eksempel er ordet ovenfor populært i USA.
Som for andre land, i Tyskland og Frankrike, er det meste av det uanstendige språket assosiert med skitt eller slurv.
Arabere kan gå i fengsel for banning, spesielt hvis de fornærmer Allah eller Koranen.
Hvor kom banneord fra på russisk
Etter å ha jobbet med andre språk, er det verdt å ta hensyn til russisk. Tross alt er det i det at uanstendig språk faktisk er slang.
Så, hvor kom den russiske styrmannen fra?
Det er en versjon som mongol-tatarene lærte sine forfedre å banne. Men i dag er det allerede bevist at denne teorien er feil. Det ble funnet en rekke skriftlige kilder fra en tidligere periode (enn hordenes utseende i de slaviske landene), der obskøne uttrykk ble registrert.
Sånn forstår vi hvor sjakkmatten kom fra i Russland, kan vi konkludere med at den har eksistert her i uminnelige tider.
Forresten, i mange eldgamle krøniker er det referanser til at fyrster ofte kranglet med hverandre. Den angir ikke hvilke ord de brukte.
Det er mulig at forbudet mot overgrep eksisterte allerede før kristendommens inntog. Derfor nevnte den offisielle dokumentasjonen ikke banning, noe som gjør det vanskelig å i det minste tilnærmet fastslå hvor sjakkmatten kom fra i Russland.
Men gitt at de mest populære uanstendige ordene hovedsakelig bare finnes på slaviske språk, kan det antas at de alle oppsto på protoslavisk. Tilsynelatende bakt alte forfedrene ikke mindre enn deres etterkommere.
Det er vanskelig å si når banneord dukket opp på russisk. Tross alt ble de mest populære av dem arvet fra det protoslaviske, noe som betyr at de var med helt fra begynnelsen.
Ord som samsvarer med noen av banneordene som er så populære i dag, som vi ikke vil sitere av etiske grunner, finnes i bjørkebarkbokstaver fra 1100- og 1200-tallet.
Dermed, på spørsmålet: "Hvor kom uanstendigheter fra på russisk?", kan vi trygt svare at de allerede var til stede i det under dannelsesperioden.
Interessant nok ble ingen radik alt nye uttrykk oppfunnet i fremtiden. Faktiskdisse ordene ble kjernen som hele systemet med russisk uanstendig språk er bygget på.
Men på grunnlag av dem ble hundrevis av ord og uttrykk med samme rot skapt i løpet av de neste århundrene, som nesten alle russere er så stolte av i dag.
Når man snakker om hvor den russiske styrmannen kom fra, kan man ikke unngå å nevne lån fra andre språk. Dette gjelder spesielt for nåtiden. Etter sammenbruddet av Sovjetunionen begynte en aktiv penetrasjon i anglisismens og amerikanismens tale. Blant dem var uanstendige.
Spesielt dette ordet "gondon", eller "gondon" (lingvister krangler fortsatt om stavemåten), dannet av kondom (kondom). Interessant nok er det ikke uanstendig på engelsk. Men på russisk fortsatt hvordan. Når man svarer på spørsmålet om hvor den russiske uanstendigheten kom fra, bør man derfor ikke glemme at uanstendige uttrykk som er så utbredt i dag på vårt territorium, også har utenlandske røtter.
Synd eller ikke synd, det er spørsmålet
Når de er interessert i historien om uanstendig språk, stiller folk oftest to spørsmål: "Hvem oppfant banning?" og "Hvorfor sies det at det er synd å bruke banneord?"
Hvis vi fant ut det første spørsmålet, er det på tide å gå videre til det andre.
Så, de som kaller vanen med å sverge syndig, henviser til forbudet i Bibelen.
Ja, i Det gamle testamente fordømmes bakvaskelse mer enn én gang, mens det i de fleste tilfeller refererer til nettopp en slik variasjon av det som blasfemi- som virkelig er synd.
Det nye testamente spesifiserer også at Herren kan tilgi enhver blasfemi (bakvaskelse), bortsett fra den som er rettet mot Den Hellige Ånd (Markusevangeliet 3:28-29). Det vil si at det er banning rettet mot Gud som igjen fordømmes, mens dens andre typer anses som ikke så alvorlige krenkelser.
Man bør forresten ta hensyn til at ikke alle uanstendigheter angår Herren og hans blasfemi. Dessuten kan enkle setninger-interjeksjoner: "Min Gud!", "Gud vet", "Å, Herre!", "Guds mor" og lignende teknisk sett også betraktes som en synd basert på budet: "Ikke uttal navnet av Herren, Guds din, forgjeves, for Herren vil ikke forlate den som bruker hans navn forgjeves uten straff» (2. Mos 20:7).
Men slike uttrykk (som ikke har noen negativ holdning og ikke er forbannelser) finnes på nesten alle språk.
Når det gjelder de andre bibelforfatterne som fordømmer matten, så er det Salomo i «Ordspråkene» og apostelen Paulus i epistlene til Efeserne og Kolosserne. I disse tilfellene dreide det seg om banneord, og ikke blasfemi. Men i motsetning til de ti bud, presenteres ikke banning som en synd i disse passasjene i Bibelen. Det er posisjonert som et negativt fenomen som bør unngås.
Etter denne logikken viser det seg at fra Den hellige skrifts synspunkt er det kun blasfemiske uanstendigheter, så vel som de utropsuttrykkene som på en eller annen måte nevner Den Allmektige (inkludert interjeksjoner), som kan betraktes som synd. Og her er de andreforbannelser, selv de som inneholder referanser til demoner og andre onde ånder (hvis de ikke spotter Skaperen på noen måte), er et negativt fenomen, men teknisk sett kan de ikke betraktes som en fullverdig synd.
Bibelen nevner dessuten tilfeller der Kristus selv skjelte ut, og k alte fariseerne for «huggorms gyte» (slangeavkom), noe som tydeligvis ikke var et kompliment. For øvrig brukte døperen Johannes også den samme forbannelsen. Tot alt forekommer det 4 ganger i Det nye testamente. Trekk dine egne konklusjoner…
Tradisjoner for bruk av matter i verdenslitteraturen
Selv om det ikke var kjærkomment verken tidligere eller i dag, brukes uanstendig språk ofte av forfattere. Oftest gjøres dette for å skape en passende atmosfære i boken din eller for å skille en karakter fra andre.
I dag er dette ingen overraskelse, men tidligere var det sjeldent og forårsaket vanligvis skandaler.
Et av de mest slående eksemplene er romanen til ireren James Joyce «Ulysses», som er anerkjent som toppen av modernistisk prosa. Karakterene hans sverger ofte. Derfor ble denne romanen forbudt i mange år.
En annen perle av verdenslitteraturen, som er kjent for sin mange bruk av overgrep, er Jerome Salingers roman "The Catcher in the Rye".
Bernard Shaws skuespill «Pygmalion» ble forresten også kritisert den gang for å bruke ordet blodig, som ble ansett som et skittent ord på britisk engelsk på den tiden.
Tradisjoner for bruk av uanstendigheter i russisk og ukrainsk litteratur
Når det gjelder russisk litteratur, "dyttet" Pushkin seg også i uanstendigheter, og komponerte rimepigrammer, mens Majakovskij aktivt brukte dem uten å nøle.
Blant moderne forfattere kan man nevne Viktor Pelevin, heltene i hvis kultromaner ofte har råd til å banne.
Moderne ukrainsk litterært språk stammer fra diktet "Aeneid" av Ivan Kotlyarevsky. Hun kan betraktes som mesteren i antall obskøne uttrykk på 1800-tallet.
Og selv om banning etter utgivelsen av denne boken fortsatte å være et tabu for forfattere, forhindret ikke dette Les Poderevyansky fra å bli en klassiker innen ukrainsk litteratur, som han fortsetter å være den dag i dag. Men de fleste av hans groteske skuespill er ikke bare fulle av uanstendigheter, der karakterene rett og slett snakker, men er også ærlig politisk ukorrekte.
Morsomme fakta
- I den moderne verden fortsetter banning å bli ansett som et negativt fenomen. Samtidig studeres og systematiseres det aktivt. Derfor er det laget samlinger av de mest kjente forbannelsene for nesten alle språk. I den russiske føderasjonen er dette to banneord skrevet av Alexei Plutser-Sarno.
- Som du vet, forbyr lovgivningen i mange land publisering av fotografier som viser usømmelige inskripsjoner. Dette ble en gang brukt av Marilyn Manson, som fikk paparazziene. Han skrev bare banneordet på sitt eget ansikt med en tusj. Og selv om publisereingen tok slike bilder, men de lekket likevel til Internett.
- Alle som liker å bruke banning uten noen åpenbar grunn, bør tenke på sin egen mentale helse. Faktum er at dette kanskje ikke er en ufarlig vane, men et av symptomene på schizofreni, progressiv lammelse eller Tourettes syndrom. I medisin finnes det til og med flere spesielle begreper for mentale avvik knyttet til uanstendigheter - koprolalia (et uimotståelig ønske om å banne uten grunn), koprografi (en tiltrekning til å skrive banning) og kopropraksi (et smertefullt ønske om å vise uanstendige gester).
