Spørsmål om hvor slaverne kom fra, når og hvor det slaviske folket oppsto, begeistrer folk som vil kjenne sine røtter. Vitenskapen studerer etnogenesen til de slaviske stammene, basert på arkeologiske, språklige og andre funn, men gir ikke et entydig svar på mange vanskelige spørsmål. Det er forskjellige, noen ganger motstridende synspunkter fra forskere, men selv forfatterne tviler på påliteligheten deres på grunn av mangelen på kildemateriale.
Den første informasjonen om slaverne
Det er sikkert kjent hvor den første informasjonen om slaverne kom fra. Skriftlige bevis på eksistensen av slaviske stammer dateres tilbake til det 1. årtusen f. Kr. Disse dataene fortjener tillit fra forskere, siden de ble funnet i kildene til greske, romerske, bysantinske og arabiske sivilisasjoner som allerede hadde sitt eget skriftspråk. Slavernes opptreden på verdensscenen finner sted på 500-tallet e. Kr. e.
De moderne folkene som bodde i Øst-Europa var en gang et enkelt samfunn, som vanligvis kalles protoslavene. De på sin side i II århundre. f. Kr e skilte seg ut fra en enda eldreIndoeuropeisk fellesskap. Derfor henviser forskere alle språk i den slaviske gruppen til denne språkfamilien.
Men til tross for likheten mellom språk og kultur, er det store forskjeller mellom de slaviske folkene. Det sier antropologer. Så er vi fra samme stamme?
Hvor er habitatet til slaverne?
I følge forskere var det i gamle tider et visst fellesskap, etnisk gruppe. Disse menneskene bodde i et lite område. Men eksperter kan ikke navngi adressen til dette stedet, fortelle menneskeheten hvor slaverne kom fra i historien til europeiske stater. De kan heller ikke bli enige om dette spørsmålet.
Men de er enstemmige i det faktum at de slaviske folkene deltok i massemigrasjonen av befolkningen, som fant sted i verden senere, på 500-700-tallet, og ble k alt Den store folkevandringen. Slaverne slo seg ned i tre retninger: i sør, på Balkanhalvøya; i den vestlige, til elvene Oder og Elbe; i øst, langs den østeuropeiske sletten. Men hvor?
Sentral-Europa
På det moderne kartet over Europa kan du finne en historisk region k alt Galicia. I dag ligger en del av den på Polens territorium, og den andre - i Ukraina. Navnet på området ga forskerne muligheten til å anta at gallerne (kelterne) bodde her. I dette tilfellet kan regionen for slavenes opprinnelige residens være nord i Tsjekkoslovakia.
Og likevel hvor kom slaverne fra? Beskrivelsen av deres habitat i III-IV århundrer, forblir dessverre på nivået av hypoteser og teorier. Informasjonskilder for denne tidennesten ikke. Arkeologi er heller ikke i stand til å belyse denne tidsperioden. Eksperter prøver å se slaverne i bærere av forskjellige kulturer. Men selv i dette er det mye kontrovers selv for de profesjonelle selv. For eksempel tilhørte Chernyakhov-kulturen den slaviske kulturen i lang tid, og mange vitenskapelige konklusjoner ble gjort på dette grunnlaget. Nå er flere og flere eksperter tilbøyelige til å tro at denne kulturen ble dannet av flere etniske grupper på en gang med en overvekt av iranere.
Vitenskapsmenn har gjort forsøk på å finne slavenes bosted ved å analysere vokabularet deres. Den mest pålitelige kan være definisjonen av hvor slaverne kom fra, i henhold til navnene på trærne. Fraværet av navnene på bøk og gran i det slaviske leksikonet, det vil si uvitenhet om slike planter, indikerer, ifølge forskere, de mulige stedene for dannelsen av en etnisk gruppe nord i Ukraina eller sør i Hviterussland. Igjen vises det til at grensene til disse trærne kan ha endret seg gjennom århundrene.
Den store migrasjonen
Hunerne, en nomadisk krigerisk stamme som beveger seg over territoriet til Fjernøsten og Mongolia, har drevet fiendtligheter med kineserne i lang tid. Etter å ha lidd et knusende nederlag i det 2. århundre f. Kr., stormet de mot vest. Veien deres gikk gjennom de befolkede regionene i Sentral-Asia og Kasakhstan. De gikk inn i kamper med stammene som bodde på disse stedene, og dro folkene fra en annen etnisk gruppe, først og fremst de ugriske og iranske stammene, langs veien fra Mongolia til Volga. Denne massen nærmet seg Europa, og var ikke lenger etnisk homogen.
StammeforbundetAlans, som på den tiden bodde på Volga, gjorde en kraftig motstand mot den fremrykkende styrken. Også et nomadisk folk, herdet i kamper, stoppet de bevegelsen til hunerne, og forsinket dem i to århundrer. Men på slutten av 300-tallet ble alanerne beseiret og hunnerne ryddet veien til Europa.
Ville krigerske stammer krysset Volga og skyndte seg til Don, til habitatene til stammene i Chernyakhov-kulturen, og forårsaket dem skrekk. På veien beseiret de alanernes og goternes land, hvorav noen dro til Ciscaucasia, og noen stormet mot vest med en masse vinnere.
Resultatet av Hun-invasjonen
Som et resultat av denne historiske hendelsen var det en betydelig forflytning av befolkningen, en blanding av etniske grupper og et skifte i tradisjonelle habitater. Med en slik endring i landemerker forplikter ikke forskere seg til å formulere pålitelig og kort hvor slavene kom fra.
Mest av alt påvirket migrasjon steppe- og skogstepperegionene. Antagelig assimilerte slaverne som trakk seg mot øst fredelig folkene til andre stammer, inkludert lokale iranere. Massen av mennesker med kompleks etnisk sammensetning, som flyktet fra hunerne, på 500-tallet kom til midten av Dnepr. Forskere støtter denne teorien ved at det på disse stedene dukket opp en bosetning k alt Kiev, som betyr "by" på en av de iranske dialektene.
Så krysset slaverne Dnepr og avanserte inn i bassenget til elven Desna, som ble k alt det slaviske navnet "Høyre". Du kan prøve å spore hvor og hvordan slaverne dukket opp på disse stedene, ved navnene på elvene. I sør endret ikke store elver navn, og etterlot de gamle, iranske navnene. Don er enkelelv, Dnepr er en dyp elv, Ross er en lys elv, osv. Men nord-vest i Ukraina og nesten i hele Hviterussland bærer elvene rent slaviske navn: Berezina, Teterev, Goryn osv. Dette er utvilsomt bevis å bo på disse stedene til de gamle slaverne. Men det er veldig vanskelig å fastslå hvor slaverne kom fra her, for å etablere ruten for deres bevegelse. Alle antakelser er basert på svært kontroversielt materiale.
Utvidelse av slavisk territorium
Hunerne var ikke interessert i hvor slavene kom fra i disse strøkene, og hvor de trekker seg tilbake under angrepet fra nomadene. De søkte ikke å ødelegge de slaviske stammene, deres fiender var tyskerne og iranerne. Ved å utnytte den nåværende situasjonen utvidet slaverne, som tidligere hadde okkupert et veldig lite territorium, habitatet betydelig. På 500-tallet fortsetter bevegelsen til slaverne vestover, hvor de presser tyskerne lenger og lenger til Elben. Samtidig fant koloniseringen av Balkan sted, hvor de lokale stammene illyrerne, dalmatinerne og thrakerne ble assimilert ganske raskt og fredelig. Vi kan ganske trygt snakke om en lignende bevegelse av slaverne i østlig retning. Dette gir en ide om hvor slaverne kom fra i russiske land, Ukraina og Hviterussland.
Et århundre senere, med lokalbefolkningen av grekere, volohs og albanere fortsatt på Balkan, spiller slaverne i økende grad hovedrollen i det politiske livet. Nå ble deres bevegelse mot Byzantium rettet både fra Balkan og fra de nedre delene av Donau.
Det er en annen mening fra en rekke eksperter,som på spørsmål om hvor slavene kom fra, svarer kort: «Ingensteds. De har alltid bodd på den østeuropeiske sletten.» Som andre teorier støttes denne av lite overbevisende argumenter.
Og likevel vil vi anta at de en gang forente protoslavene ble delt inn i tre grupper på 600-800-tallet: sørlige, vestlige og østlige slaver under angrepet av en migrerende masse mennesker av en blandet etnisk gruppe. Skjebnene deres vil fortsette å berøre og påvirke hverandre, men nå vil hver gren ha sin egen historie.
Prinsippene for slavenes bosetting i øst
Fra og med 600-700-tallet er det mer dokumentarisk bevis om protoslavene, og derfor mer pålitelig informasjon som spesialister jobber med. Siden den gang vet vitenskapen hvor de østlige slaverne kom fra. De, som forlot hunerne, bosatte territoriet til Øst-Europa: fra Ladoga til Svartehavskysten, fra Karpatene til Volga-regionen. Historikere teller rekkevidden til tretten stammer i dette territoriet. Disse er Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volhynians, Ilmen Slovenes, Dregovichi, Drevlyans, Ulichi, Tivertsy, Northerners, Krivichi og Dulebs.
Hvor kom østslaverne fra i de russiske landene, det kan ses fra bosetningskartet, men jeg vil gjerne være oppmerksom på det konkrete ved valg av bosettingssteder. Det er åpenbart at geografiske og etniske bosettingsprinsipper fant sted her.
Livsstilen til de østlige slaverne. Administrasjonsproblemer
I V-VII århundrer levde slaverne fortsatt under forholdene i stammesystemet. Alle medlemmer av samfunnet var i slekt med blod. V. O. Klyuchevsky skrev at stammeforeningen hvilte på to søyler: på kraften til stammeformannen og uatskilleligheten til stammeeiendom. Viktige saker ble avgjort av folkeforsamlingen, veche.
Stammeforhold begynte gradvis å gå i oppløsning, familien blir den viktigste økonomiske enheten. Nabolagsfellesskap blir dannet. Familieeiendommen inkluderte et hus, husdyr, inventar. Og enger, vann, skog og jord forble fellesskapets eiendom. En deling i frie slaver og slaver begynte å finne sted, som ble tatt til fange.
slaviske lag
Med fremveksten av byer dukket det opp væpnede soldater. Det var tilfeller der de tok makten i de bosetningene som de skulle beskytte, og ble fyrster. Det var en sammenslåing med stammemakt, så vel som en lagdeling av det gamle slaviske samfunnet, klasser ble dannet, den regjerende eliten. Kraft ble til slutt arvelig.
Class of the Slavs
Hovedbeskjeftigelsen til de gamle slaverne var jordbruk, som etter hvert ble mer perfekt. Forbedrede verktøy. Men landbruksarbeid var ikke den eneste.
Innbyggerne på slettene drev storfe og fjørfe. Hesteoppdrett ble viet stor oppmerksomhet. Hester og okser var hovedtrekkstyrken.
Slaver jaktet. De jaktet på elg, hjort og annet vilt. Det var handel med pelsdyr. I den varme årstiden var slaverne engasjert i birøkt. Honning, voks og andre produkter ble brukt til mat, og i tillegg ble de verdsatt i bytte. Etter hvert kunne en individuell familie allerede klare seg uten hjelp fra fellesskapet – altsåprivat eiendom ble født.
Håndverk utviklet, først nødvendig for å gjøre forretninger. Så utvidet håndverkernes muligheter seg, de flyttet mer og mer bort fra landbruksarbeid. Mestere begynte å bosette seg på steder hvor det var lettere å selge arbeidet sitt. Dette var bosetninger på handelsruter.
Handelsforbindelser var av stor betydning i utviklingen av det gamle slaviske samfunnet. Det var i VIII-IX århundre at stien "fra varangianerne til grekerne" ble født, på banen som store byer oppsto. Men han var ikke den eneste. Slavene mestret også andre handelsruter.
Religion of the Eastern Slavs
Østslaverne bekjente seg til en hedensk religion. De aktet naturens kraft, ba til mange guder, ofret, reiste avguder.
Slaverne trodde på brownies, nisser, havfruer. For å beskytte seg selv og hjemmet sitt mot onde ånder laget de amuletter.
slavisk kultur
Slaviske høytider ble også assosiert med naturen. De feiret solens vending for sommeren, farvel til vinteren, vårens møte. Overholdelse av tradisjoner og ritualer ble ansett som obligatorisk, og noe av dette har overlevd til i dag.
For eksempel bildet av Snow Maiden, som kommer til oss på vinterferie. Men det ble ikke oppfunnet av moderne forfattere, men av våre gamle forfedre. Hvor kom Snow Maiden fra i den hedenske kulturen til slaverne? Fra de nordlige regionene i Russland, hvor de om vinteren bygde amuletter fra is. En ung jente smelter når varme kommer, men andre sjarm dukker opp i huset til neste vinter.
