Om hvem eksakt forfedrene til moderne russere var, er det mange som ikke vet sikkert. Kunnskapen om dem kom fra legender, epos om helter. Så få mennesker vet at våre forfedre utførte kronologien fra etableringen av Star Temple. Det var den eldste kalenderen.
Hva betyr Star Temple?
Regnskap etter denne ordningen fortsatte til 1700-tallet. Det har imidlertid aldri vært forbud mot bruken. Regnskapet i Stjernetempelet begynte fra det øyeblikket da kraften til den store rasen - Russland - vant, og sluttet fred med imperiet til den store dragen - Kina. Dette fortsatte frem til Peter I..
Da avlyste den russiske tsaren regnskapet fra fredens øyeblikk i Stjernetempelet. I tillegg, med adopsjonen av kristendommen av Russland, begynte en kalender lånt fra Byzantium å bli brukt parallelt. Deretter ble den opprinnelige slaviske kalenderen erstattet av vestlige motparter.
slavofiles synspunkt
Slavofile hevdet at dette var en konsekvens av populariseringen av den normanniske teorien om statens opprinnelse i Russland. De fortsetter å motstå Gumilyovs blikktil Russland, og argumenterte for det russiske folks uavhengighet i prosessen med dets dannelse.
Dermed indikerer en skapelse av Stjernetempelet, det eldste systemet, at den russiske staten har mye dypere røtter enn det man vanligvis tror. Allerede før Rurik kom, fantes det statsskap her, en kultur med skikker.
Historiske fakta
Det er bemerkelsesverdig at eksistensen av Stjernetempelet har blitt bevist av moderne historikere. Beregningen begynner 23. september 5508 f. Kr. Og i desember 1699 erstattet Peter I ved sitt dekret den gamle kronologien med en ny - kalenderen fra Kristi fødsel. I følge Star Temple-kalenderen var det 7208.
Spørsmål
Det viktigste spørsmålet gjenstår - hva skjedde 23. september 5508 f. Kr.? En rekke kilder hevder at etableringen av Stjernetempelet refererer til Russlands seier i krigen med Kina, den store dragens imperium. Det er bemerkelsesverdig at navnet "Kina" i utgangspunktet utvidet seg til sør for Tartaria, og først da gikk over til "Manchuria". Sistnevntes territorium refererer til området rundt Amur-elven.
For å forstå dette problemet, er det verdt å ta hensyn til det faktum at kineserne kaller Amur for "den svarte dragens elve". Det er en legende om at den gode svarte dragen en gang bodde her, som beseiret den hvite dragen, som forstyrret befolkningen. Den svarte dragen fortsatte å bo her, og reservoaret ble oppk alt etter ham.
Antikvitet i russisk historie
Kinas selvnavn - "Zhongguo", så vel som "Manchuria" har et lignendehieroglyf - "Jah", den er sammenvevd med "Yahweh", Guds navn på hebraisk. Av denne grunn er det spekulasjoner om plasseringen av Stjernetempelet.
Stedet for inngåelse av en fredsavtale mellom Tartaria og Manchuria kan være Kina-Ja eller Kitezh. Men det er ett forbehold her. Nesten i sentrum av Tartaria ligger den arkeologiske festningen Por-Bazhyn. I følge eldgamle beskrivelser var Kitezh «to hundre favner lang og hundre favner bred». Det vil si at det var et rektangulært område på 100 ganger 200 favner. Denne beskrivelsen tilsvarer Por-Bazhyn-festningen.
Det er kjent at Kitezh sto ved innsjøen Svetly Yar, som tjente som beskyttelse for ham mot fiendtlige angrep, personer med ondsinnet hensikt. I følge tilgjengelig informasjon, da Batu Khan erobret Kitezh, oppdaget han at det ikke var noen festningsverk i Kitezh. Beboerne reiste seg ikke engang ved å sende bønner.
Khans tropper gikk til angrep, men plutselig fosset vannfontener ut av bakken og oversvømmet både befolkningen og angriperne. Angriperne stoppet angrepet, og så forskrekket på mens hele bebyggelsen gikk under innsjøen. Bare katedralkuppelen med korset sto igjen på overflaten. Og han gikk også under vannet, og etterlot bare bølger på overflaten.
Por-Bazhyn står ved innsjøen Tere-Khol. Studier har vist at festningen en gang var oversvømmet. Og selv i en ikke så fjern fortid viste vannet seg uvanlig her. Så på 1950-tallet var høyden på innsjøen over havet 1333 meter, men ti år senere f alt den plutselig med 300 meter.
Slike svingninger ble senere registrert mer enn én gang. For å spore forbindelsen til denne historien med fenomenet under vurdering, er det fornuftig å ta hensyn til den genetiske gruppen R1a, en markør for de østlige slaverne. Det viste seg at i mengden 53% ble det oppdaget i de sørlige Altaians som bodde 700 km fra Por-Bazhyn. Altaierne selv her kaller seg "Altai-Kizhi". Mange levninger som dateres tilbake 20 000 år med R-gruppen, stamfaren til R1a, ble også funnet her.
Dermed ligger Por-Bazhyn rundt restene av østslavene. Og her er den berømte øya Kizhi. Alt dette er bevis på antikken i russisk historie. Og historien om fredsslutningen må ha funnet sted i den.
Konklusjoner
Således er forestillingen om fred i Stjernetempelet assosiert med slutten på krigen mellom stridende nasjoner. Dette var slavisk-arierne som kjempet med de gamle kineserne. De sluttet fred i Stjernetempelet på høstjevndøgnsdagen.
Seieren ble vunnet av slavisk-arierne, noe som gjenspeiles i bildet av en hvit ridder på en hest som slo dragen med et spyd - dette vil bli Moskvas våpenskjold i fremtiden. Men da, år senere fra verdens skapelse, kristendommen ble adoptert i Stjernetempelet i Russland, begynte dette symbolet å bli tolket som George den seirende, som slo slangen. Ifølge legenden f alt loddet en dag for å gi kongens datter til slangen, og da gjennomboret George slangen og reddet henne fra døden.
Etter det konverterte lokalbefolkningen til kristendommen. Noen tolket det som et symbol på kirken og hedenskapet. Men disse tolkningene forklarer knapt hva denne historien har med Russland å gjøre.
Tross alt har dette symbolet vært detbrukt her i landet. Slavofiler hevder at kristne brukte dette symbolet til sine egne formål. Hanuman (prins av Rasseniya) og Ahriman (hersker over Arimia - Kina) la grunnlaget for opprettelsen av Stjernetempelet. Det er viktig å huske på her at i oldtiden ble "kina" oversatt som "gjerde".
Denne tradisjonen har overlevd til i dag, fordi Moskvas Kitay-Gorod kalles slik på grunn av murene som omringet den, den har ingenting med kinesisk kultur å gjøre. Og ifølge legenden, som et tegn på fred i det første året av Stjernetempelet, ble det reist en mur mellom de to eldgamle folkene for å markere grensene. "Gjerde" ble k alt "Kina". Det var fra denne begivenheten at beregningen av Stjernetempelet begynte blant de slaviske forfedrene.
Da ble Az-Vesta (den første nyheten) skrevet på 12.000 okseskinn. Det var skrevet på pergament og også på gull. Det ble ødelagt av Alexander den store, en slavisk av opprinnelse, som f alt under påvirkning av Aristoteles. Slavofiler hevder at senere en forvrengt versjon av Avesta, Zend-Avesta, spredte seg over hele verden, og det var denne versjonen Zarathustra forvrengte ved å legge til formodningene sine.
Historikernes syn
Historikere tilbakeviser disse synene til slavofile, og siterer fakta om at verken Russland eller Kina eksisterte 6000 år før vår tidsregning, det fantes ingen titulære nasjoner. I de dager var det en mellomneolitikum, mens Linear-band Pottery Culture blomstret i Europa, og Yangshao-kulturen blomstret i Kina. Representantene for sistnevnte var proto-kinesiske stammer, og de var ikke kinesere. Kulturen med lineært båndkeramikk gjorde det på sin side ikkevar enten slavisk eller protoslavisk. Det er ingen nøyaktig titt på "forfedrehjemmet" til de tidlige slaverne. Det er bare noen få versjoner.
Nestors ideer i The Tale of Bygone Years graviterer mot "Danubian-versjonen". Den opplyser at slaverne bodde i den romerske provinsen Norik, som lå nær Donau. Senere flyttet de til Vistula og Dnepr. Det var en treg prosess.
I omtrent 500 år forble de gamle slaverne i Karpatene, og først på 700-tallet bosatte de seg på den russiske sletten. Men de fleste forskere er av den oppfatning at det opprinnelige hjemlandet til slaverne er Pripyat, Vistula. Det er også et synspunkt som forener begge disse versjonene.
Den aller første kinesiske staten var Shang. Den eksisterte fra 1600 til 1027 f. Kr. nord på den store sletten i Kina. Territoriet til denne formasjonen var begrenset. Av denne grunn benekter den offisielle historien muligheten for at det for 6000 år siden var mulige kontakter ikke bare mellom Russland og Kina, men også direkte mellom slaverne og kineserne.
I tillegg til dette har historien ikke bevart noen bevis for den eldgamle krigen mellom Kina og Russland - det er ikke et eneste skriftlig arkeologisk bevis igjen. Det er knapt noen omtale av denne begivenheten i folkloren i begge land.
Refutation
Fra neo-hedningenes synspunkt er symbolet til St. Georg den seirende et symbol på de gamle slavenes seier over de gamle kineserne. Men offisielle data sier at bildet av ham på hesteryggen tilhører den sene perioden.
Inntil et visst tidspunkt ble han avbildet kun i rustning, bevæpnet. Og et slikt bilde er til stede i Georgievskykatedralen og mange andre bygninger fra 1200-tallet. Det eldste russiske bildet av St. George - på ikonet i Kreml i Moskva - dateres tilbake til slutten av det 11. århundre. Og der er han avbildet uten hest og slange. En av de eldgamle tegningene fra 1100-tallet viser ham sammen med Theodore Stratilates, som også slår en slange på hesteryggen. Så de dukket opp på en steinhelle i Kiev, som dateres tilbake til 1100-tallet.
George ble drept på 400-tallet e. Kr. Kulten hans begynner omtrent et århundre senere. Inntil det øyeblikket var det ikke et eneste bilde av denne helgenen. Hans kult på russiske land dukket opp først etter at Russland adopterte kristendommen, på 1000-tallet e. Kr. Og så var det ikke særlig utbredt. Han ble skytshelgen for prinser mye senere.
Av denne grunn, før begynnelsen av det andre årtusenet av vår tidsregning, var det ingen bilder av en krig på en hvit hest i Russland. De hadde tidligere dukket opp i Vesten, hvor de dukket opp på relieffer, miniatyrer, fresker og malerier. For eksempel, i Roma dukker George opp fra 600-tallet på steder for tilbedelse dedikert til seg selv. Og selvfølgelig æret ikke katolikkene symbolet på konfrontasjonen mellom kineserne og slaverne.
Det er bemerkelsesverdig at kristendommen kom til Georgia tidligere enn til Russland. Og på 300-tallet ble George allerede ansett som hennes beskytter.
I Kina
I tillegg til dette, hvis du tror på versjonen av den ødeleggende krigen mellom Kina og Russland, hvoretter en ny kronologi ble startet, så burde spor ha blitt igjen i Kina. Kineserne hadde imidlertid ikke en slik ny kronologi.
Om russisk kronologi
DessutenDette, offisielt i Russland, ble regnskapet utført "fra verdens skapelse", og i 7000, ifølge overlevende informasjon, begynte en panikk i landet. Og hvis kronologien begynte fra øyeblikket av fredsavtalen, ville det ikke være noen logikk i dette. Tross alt er det knapt noen som vil bestemme at hundre eller tusen år etter 9. mai 1945 vil verden gå under.
I henhold til tilgjengelige data, i 6967, ble Antikrists fødsel forventet fra verdens skapelse i Russland. Så ved begynnelsen av år 7000 (1492) trodde Metropolitan Zosima oppriktig at verden var i ferd med å gå under. Joseph Volotsky tok for seg spørsmålet om verdens undergang i "Book of Non-Heretics".
Der tilbakeviser han enhver mulighet for et slikt utfall, med tanke på at året og verdens undergang er urelaterte fenomener. Det er bemerkelsesverdig at selv etter at Peter I introduserte en ny kalender, var det fortsatt vanlig blant de gamle troende å telle årene "fra verdens skapelse". Selve ordet "fred" har imidlertid blitt funnet i slaviske tradisjoner siden 1000-tallet, og dets opprinnelige indiske rot betyr "kjære". Senere ble "fred" forstått som "rom", og ikke som "inngåelse av en fredsavtale."
Om oppgaven
Blant slavofile er det en myte om at Peter I, etter å ha introdusert et nytt kronologisystem, faktisk "stjal 5000 års historie fra Russland". Men den overlevende dokumentasjonen fra disse årene motbeviser denne tesen fullstendig. Peter I innførte aldri et forbud mot bruk av den gamle kalenderen «fra verdens skapelse», han begynte ikke å «strege ut historien».
Og de 5000 årene av Russlands historie som "ødela" eksisterte ikke engang i virkelighetenkeiser. Beslutningen om å introdusere kronologien vedtatt i vestlig kultur i sirkulasjon er ganske logisk. Etter utstedelsen av dekretet begynte nedtellingen fra Kristi fødsel. Dette erstattet den bysantinske tradisjonen.
Tross alt ble denne eldgamle staten beseiret i 1453, og kronologien ble ikke mye brukt praktisk t alt andre steder enn Hellas. Og Peter I forsøkte å bringe europeiske trender til landet. Han endret mote, utdanningssystemet, ledelse.
Den julianske kalenderen, som Peter I tok, ble en gang satt sammen av aleksandrinske astronomer ledet av Sosigenes. Den ble introdusert av Julius Caesar 1. januar 45 f. Kr. e. Han modifiserte den foreldede kalenderen i Roma, og tok det hellenistiske Egypt som grunnlag for kunnskap. Og det var han som ble akseptert av representanter for den ortodokse troen. Dette forklarte Peter I's valg av det, og ikke den gregorianske kalenderen.
Sistnevnte ble brukt i katolske tradisjoner. I tillegg ble den julianske kalenderen brukt av protestantiske land, som fryktet Vatikanets innflytelse. Vatikanet prøvde å overbevise tilhengere av den ortodokse troen til å bruke den gregorianske kronologien.
Dermed var valget av kalenderen til Peter I også på grunn av de kulturelle kjennetegnene til Russland, etter ortodoksiens tradisjoner. Slavofiles synspunkt er også utbredt at det russiske språket opprinnelig ikke hadde ordet "år", det var bare ordet "sommer". Og "året" ble introdusert av Peter I, som kommuniserte med utlendinger, tok ordet Gud fra dem! Ordbøker og selve historien om svunne år, skrevet på 1100-tallet, inneholder imidlertid mangereferanser til ordet "år". Dette eldgamle ordet finnes også i mange andre russiske dokumenter som eksisterte lenge før Peter I kom til makten.
Mens, ifølge forskning, betydde ordet "sommer" "en tid med solskinn og varme." Det er også en eldgammel form som har beholdt samme betydning i mange århundrer. I tillegg, i Holland, hvor Peter I tilbrakte litt tid, ble ordet Gud aldri assosiert med "året" i russisk forstand. De hadde samme betydning i ordet jaar. Så uttalelsen fra en rekke slavofile om at ordet "år" også ble introdusert av keiseren, og erstattet det opprinnelige russiske ordet "La", er feil.
