Tiende var et mål på et stykke land med form som et rektangulært parallellogram med to varianter av sidene:
- 80 og 30 favner - "tretti";
- 60 og 40 favner - «førti».
Hun fikk navnet "stats tiende" og gjorde det viktigste russiske målet for landet.
Tolkning av dette konseptet
Tith er en russisk måleenhet i antikken i forhold til landareal, som ble likestilt til 2400 kvadrat sazhens (ca. 1,09 hektar) og ble brukt i Russland før innføringen av et spesielt metrisk system.
Det er også verdt å definere begrepet "sazhen" - et russisk lengdemål, som bestemmes av gjennomsnittsstørrelsen på en persons kropp. Så for eksempel er en liten favn fra skulderen til gulvet, og en skrå er fra innsiden av foten på venstre ben til toppen av fingrene på den løftede høyre hånden.
Fakta fra historien om dette konseptet
Det er kjent at på slutten av 1400-tallet ble landarealet vanligvis oppmålt i to kvartaler. Tienden av land var en slik geometrisk figur som en firkant med sider lik 1/10 verst (2500 kvm sazhens). I samsvar med grenseinstruksen, datert 1753, ble størrelsen likestilt til 2400 kvadrat sazhens (1,0925 ha).
Typologi av det gamle russiske landmålet
I perioden slutten av XVIII - tidlig XX århundrer. tiende ble også brukt, området som var representert av slike varianter som:
- Skrå - 80 x 40 favner (3200 ruter).
- Rund - 60 x 60 favner (3600 ruter).
- Hundre – 100 til 100 favner (10 000 kvadrater).
- Meloner og kalebasser - 80 per 10 favner (800 ruter), osv.
Så, på slutten av oktoberrevolusjonen, på grunn av overgangen til det metriske systemet, i henhold til dekretet fra Council of People's Commissars of the RSFSR, datert 14. september 1918, ble tiendemålet begrenset i bruk, og fra 1. september 1927 var det tot alt forbudt.
Sammen med det forble andre måleenheter vanlige på den tiden i fortiden:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verst (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Det er nok en gang verdt å minne om at tienden av landet var lik 1,09 hektar når det gjelder våre enheter.
Et annet aspekt ved bruken av det aktuelle konseptet
Tiende i det gamle Russland er også en slags skatt som blir pålagt til fordel for presteskapet, myndighetene eller trossamfunnet. For å samle denBispestolene hadde til og med en spesiell tjenestemann - tiere.
I den tiden var tiende også små distrikter i bispedømmene, som ble administrert av ovennevnte embetsmenn, og deretter av de prestelige eldste. I tillegg til dem, i disse distriktene, etter Stoglavy-katedralen, oppstår tiende prester som utfører noen av pliktene til den ovennevnte tjenestemannen. De ble valgt i Moskva på begynnelsen av 1700-tallet.
Opprinnelsen til den aktuelle termen
Det er ikke overflødig å minne nok en gang om at tienden i det gamle Russland er en hyllest som russerne bet alte til horden i det tatarisk-mongolske åkets tid. Ledelsessystemet på den tiden var representert av slike stillinger som ti-sjef, centurion, tusen-sjef, prins. Og i denne formen varte det i mer enn hundre år. Som det allerede har blitt klart, er det i dette systemet et ord med én rot - formann. Dette er ikke et tilfeldig øyeblikk.
Dette ordet betyr en valgfri stilling, det vil si at én kandidat velges blant ti kjente for hverandre, for eksempel bønder. Denne personen var opptatt med å løse ulike typer problemer i dette fellesskapet og representerte dets interesser i landsbyen, hundrevis osv. Han ble assistert av resten av fellesskapets medlemmer - bønder.
Denne støtten var både av fysisk natur - å trene ut ekstra tid på formannens gård, og en slags materiell - overføring av deler av avlingen hans. Dermed tilsvarte 1 tiende 10 % av enten arbeidstid eller innhøstede avlinger. Dette var den såk altebidraget som hvert medlem av fellesskapet, bortsett fra formannen selv, bidro til felles sak.
Den materielle formen for tiende
Det kunne være frukt, og korn, og grønnsaker, og vin, og senere dyr, som ble sett på som et produkt av jorden. Hyllesten det er snakk om har aldri fungert som penger, siden det står skrevet i Moseloven at den tilhører Herren av alle jordens produkter. Pengene ble utelukkende brukt til å kjøpe dem i byen og fungerte aldri som en erstatningsekvivalent.
Tiende var en hyllest i form av dyr og jordens gaver. Ingen steder i skriften er det antydet at dette kan være regninger eller banksjekker som må legges på kirkebrettet hver uke, slik tilfellet er i moderne kirkeinstitusjoner ved deres respektive katedraler.
Tithing: How Much
Det er kjent at ifølge bibeltekster ble Israel bef alt å ofre tiende i syv år. Den ble delt inn i tre typer. I følge Det gamle testamente ble den første tienden gitt til prestene og levittene i en mengde på 10 - 100 % av jordens totale produksjon i den første seksårssyklusen.
Den andre - ble gitt på helligdager og utgjorde 10 - 90% av resten etter overføringen av tiende til levittene. Hun spiste for Herrens åsyn. Denne tienden ble satt til side bare for det første, andre, fjerde og femte året. Den tredje - ble gitt til de fattige i mengden 10 - 90%. Den type hyllest som ble vurdert ble utsatt utelukkende for det tredje og sjette året. Ingen av artene hennes ble overført til den syvende (lørdag)år.
Svar på spørsmålet: "En tiende er hvor mye?" - i det moderne aspektet synes til og med kirketjenerne selv det er vanskelig.
Tiendes historie i kristendommen
For første gang ble dette konseptet hørt fra Det gamle testamente. Denne omtalen ble gjort i sammenheng med det faktum at alle jordens gaver tilhører Herren, og å beholde selv den minste del av den ble sett på som en handling for å stjele fra Gud. Ikke en eneste troende har engang tenkt på å ikke betale tiende.
I det gamle testamentets tid var det ikke noe tempel eller kirke, så Noah, Abel og andre troende ga donasjoner til tiende rett under åpen himmel. Det var tillatt, om ønsket, for hver person å reise et personlig alter, hvor man kunne bringe hyllest til Gud.
Men etter en tid valgte Herren folket og bestemte personer til å utføre gudstjenester og prosedyren for å samle inn tiende. Alle, uten unntak, brakte det under Moses' vandring tre ganger i løpet av året.
Dermed er tiende en slags hjelp til templet, som består i å opprettholde dets aktiviteter og tjeneste, som fungerte som lønn for prester, så vel som deres assistenter, som forkynte både i hus og i templet.
Slike ritualer ble utført før Jesu Kristi komme og hans korsfestelse på Golgata. Denne typen ofring ble fulgt av ødeleggelsen av templet i Kalvaria, og noen kristne tolket dette som avskaffelsen av tienden. Men i Det nye testamente kan du se at ingen har kansellert det. Selv i fravær av templer, er tienden fortsattfortsatte å gi, fordi det var et nødvendig middel for den verdslige eksistensen til både presteskapet og religionen generelt. Det er ikke så mye blitt et middel til livsstøtte som et slags symbol på tro og lydighet.
Tiende ble samlet inn til prester og apostler som sendte sine prekener både i Jerusalem og rundt om i verden. For å bekrefte Jesu ord om den fortsatte eksistensen av lovene om dens samling i tekstene til Det gamle testamente, gir tilhengere av kristendommen et eksempel fra hans tale: "Jeg er ikke kommet for å ødelegge, men for å oppfylle."
Betydningen av tallet 10 i kristendommen
Det uttrykker en slags perfeksjon i forhold til den guddommelige orden og er det tredje tallet i den hellige kjeden - 3, 7, 10. Tallet "ti" indikerer fraværet av mangel, at hele syklusen er fullført. Og den aktuelle hyllesten uttrykker nøyaktig så mye som nødvendig.
Følgende punkter i den hellige historien, markert med tallet 10, kan fremheves, nemlig:
1. Fullførelsen av antikkens æra av Noah skjedde på X-tallet (1. Mos.5).
2. Ti grunnleggende hellige bud i kristendommen.
3. Herrens bønn består av ti hovedpunkter.
4. I rollen som tiende ble det presentert hva en person skulle gi til Gud.
5. Sjelens forløsning ble uttrykt i 10 ger. (0,5 sekel).
6. De ti plagene representerte syklusen av Guds dom over Egypt (2Mo 9:14).
7. Antikrists makt betydde 10 riker, uttrykt ved ti horn av det fjerde dyret og titærne til Nebukadnesars avgud. Det var ti nasjoner som Abraham måtte eie i henhold til løftet.
8. 10 gardiner dekket tabernaklet (2Mo 26:1).
9. Ild kom ned fra himmelen nøyaktig 10 ganger.
10. De ti jomfruene uttrykker fylden til de k alte: trofaste og utro.
Dermed ble ikke dette tallet valgt av Herren ved en tilfeldighet, siden det nok en gang er verdt å minne om at dette er det tredje tallet forbundet med perfeksjon.
Etterord
Opsummering av alt ovenfor er det tre hoveddefinisjoner av det aktuelle begrepet, spesielt:
1. Kirkens tiende var en tiendedel av den totale inntekten, som ble innkrevd av kirkelige institusjoner fra befolkningen. I det gamle Russland ble det opprettet av prins Vladimir den Hellige etter den store dåpen i Russland og var ment for Kyiv Tiendekirken, og fikk senere fargen på en utbredt skatt som ble pålagt av de relevante religiøse organisasjonene, bortsett fra klostre.
2. Tienden fungerte som kirkedistrikt i Russland, en viss del av bispedømmet frem til begynnelsen av 1700-tallet. I spissen sto en mann med en spesiell stilling - en arbeidsleder. Fra begynnelsen av 1551 migrerte dens funksjoner delvis til tiende prester og presteeldste.
3. En tiende av land er et gammelt russisk mål på arealet til en tomt. Fra slutten av 1400-tallet ble den opprinnelig beregnet i to kvartaler og så ut som en firkant, hvis sider var lik 0,1 verst (2500 kvm sazhens). Deretter, i henhold til oppmålingsinstruksen datert 1753, ble det vurderte jordmålet likestilt med2400 kvadratfavner (1,0925 ha).
Når det gjelder den moderne oppfatningen av denne bibelske loven angående tiende, bestemmer hver troende selv om han skal betale skatten ovenfor eller ikke, og i hvilket beløp.
