Spesifiktene ved moderne St. Petersburg-slang og graden av dets innflytelse på det russiske språkets vokabular er litt overdrevet. På et tidspunkt var innflytelsen mer betydelig, og innbyggerne i St. Petersburg satte tonen for forretnings- og litterære normer for det russiske språket. Nå var det kanskje en skygge …
La oss starte med en liten presisering: artikkelen bruker Petersburg-versjonen av ordet "Petersburg". I Moskva sier de "Petersburg".
Og likevel er det ikke et ordtak…
En slik dom ble avsagt av lingvister og lingvister om det russiske språkets særegenheter blant Petersburgere.
Taleforskjellen mellom innbyggerne i Moskva og St. Petersburg ble dannet historisk og spontant. Fra et profesjonelt språkvitenskaps synspunkt kommer det til uttrykk i forskjellige intonasjoner, ordforråd og ortoepisk divergens (mer om det nedenfor).
Til tross for den seriøse terminologien i beskrivelsen av avvikene, passer Moskva- og St. Petersburg-variantene av det russiske språket godt inn i språknormen. De er forståelige for alle russisktalende.
Når det gjelderPetersburgs språklige trekk, så er forskjellen mellom dem og det normative russiske språket ikke så stor. En typisk ordbok for St. Petersburg-slang er ikke nok til å kalle denne slangen en dialekt. Som Moskva, forresten.
Men det er nok å håndtere det og forstå opprinnelsen og historien til forekomsten. Fordi det russiske språket, og med det St. Petersburg-slangen, er i stadig endring.
Ortoepiske Moskva-Petersburg-forskjeller
Først må du forstå det vakre begrepet "ortopi". Dette er reglene som kom inn i det litterære språket fra muntlig tale. Moskva-Petersburg-forskjellen ligger hovedsakelig i ortoepi, dette er moderate ortopiske forskjeller. Oftest er stress i ord forskjellig. Uttalen er også annerledes.
Språklige ressurser inneholder mange beskrivelser av den spesielle uttalen av ordendelser eller ubetonede stavelser, som man kan identifisere innfødte Petersburgere eller muskovitter av den eldre generasjonen med. Mest sannsynlig er disse funksjonene slettet og er ikke i sirkulasjon blant innbyggerne i de to byene. Ja, og dette er ledsaget av forbehold om at "chorinky" i stedet for "svart" eller "hoff" i stedet for "her" bare kan høres av et følsomt profesjonelt øre i talen til eldre generasjoner, hvis bare du er veldig heldig.
Ikke veldig russisk bokstav "e"
Annorledes er det med bokstaven «e», som viste seg å være hoveddeltakeren i det mest interessante sosiologiske fenomenet. Den vanlige rollen til dette lite russiske brevet er å stå i lånte ord, alle slags anglisismer og germanismer. Bruken av bokstaven "e" i muntlig tale gjorde denne talen mer "fremmed", som betydde på en ganghøy status og storby-chic.
Gamle Petersburgere likte å skilte med "krem" eller "kryssfiner" i stedet for krem og kryssfiner på russisk. Her var de absolutte ledere.
En av de bemerkelsesverdige egenskapene til det russiske språket er dets evne til raskt å russifisere fremmedord. Derfor, så snart konservative muskovitter ble vant til "pionerer" og "rails", omformet russifiseringen den moderne uttalen til pionerer, rails, overcoats, museer osv. "e" i uttalen begynte ikke å snakke om fremgang, men om fremgang. gammeldagshet.
Historien om Petersburgs språklige nyanser
Det ville vært rart om det ikke fantes slike nyanser. St. Petersburg er en by som faller utenfor noen regler og stereotypier. Måten, tidspunktet og hastigheten på fødselen hans forklarer alt annet. Arkitekturen i St. Petersburg kan lett bli et visuelt hjelpemiddel for å studere stiler innen kunst og teknologier i konstruksjon.
Bybefolkningen i St. Petersburg fra forskjellige tider er også en utmerket ressurs for all antropologisk forskning, inkludert språkspørsmålet. Faktum er at Petersburgere i lang tid var "ikke veldig russiske" og ikke veldig naturlig befolkning.
Metropoleliten ble dannet av ledere og spesialister fra utlandet og russiske regioner. Den kan deles inn i fire betingede grupper:
- offisiell klasse;
- offiserkorps;
- merchants;
- Petersburg-tyskere.
Språkmangfold
Alt dette ekstremt fargerikepublikum var interessert i karrierevekst, og en av de viktigste betingelsene for dette var kunnskap om det russiske språket. Literær tale og skrift har blitt et tegn på høy status og utdanning.
Hvem og hvor kan man studere russisk? På 1700-tallet, med alt mangfoldet av russiske dialekter, ble Moskva-versjonen fortsatt foretrukket. Lomonosov skrev også i sin berømte "Russian Grammar":
Moskva-dialekten er ikke bare for viktigheten av hovedstaden, men for sin utmerkede skjønnhet er den med rette foretrukket av andre.
Men forskjellen mellom muntlig tale og det som ble lest opp fra det skrevne var enorm. To russiskspråklige standarder har blitt dannet: muntlig og skriftlig.
Danning av Petersburgers språk
Det ble selvfølgelig mer tillit til den skriftlige versjonen av språket. Men skjønnlitteraturen eller epistolary-sjangeren på russisk var fortsatt i sin spede begynnelse på den tiden. For det meste ble det skrevet forskjellige dokumenter: på den tiden hadde den geistlige omsetningen nådd en solid størrelse.
Som et resultat begynte Petersburgers tale å trekke mot den skrevne versjonen. Jeg vil gjerne si "litterært", men nei, det var mer et litterært og geistlig russisk språk.
En tydelig uttale av bokstaver dukket opp, muntlig tale var i stor grad avhengig av rettskrivning. Forskjellen med Moskva-dialekten ble merkbar. Muskovittene var mer konservative, de hadde vanskeligheter med å akseptere raske reformer og endringer. I talen deres var det mange virkelige arkaismer som lenge hadde forsvunnet fra Petersburgers vokabular. Hvis i St. Petersburg, for eksempel, brukte de ordet "hvorfor", så hadde adelen i Moskva "hvorfor" i lang tid.
Hjemland for kontorarbeidere
Det er triste sider i historien til St. Petersburg-slang. De er forbundet med de legendariske geistlige forvrengningene av det russiske språket. Det hele startet med Petersburg offisielle manerer i samtalen.
Det er tydelig at språket i formelle dokumenter har sine egne regler og særegenheter. Slik har det alltid vært med alle språk, ikke bare russisk. Men når disse trekkene strekker seg til dagligdags og daglig tale, blir det trist. Som et resultat sluttet kontoristen seg til det normative russiske språket. Petersburgere, og så alle andre, har glemt hvordan man snakker på tribunen på et norm alt menneskelig språk. Dette var spesielt tydelig i sovjetperioden.
Ekspeditøren er dødelig redd for verb: i stedet for «hjelp», brukes «hjelp». På grunn av denne frykten er det en endeløs rekke av tilfeller, spesielt genitiv. Aktive svinger ble erstattet av passive…
“For øyeblikket er det mangel på lærere” - det virker som det ikke høres St. Petersburg ut. Men det hele startet der. St. Petersburg slang…
Khabarik, kantstein og kylling
Fortauskanten (grensen) kan kalles den absolutte mesteren i St. Petersburg-vokabularet, alle vet om det. Sølv og bronse deles etter popularitet inn i khabariki (sigarettsneip), kura (kylling) og batlon (turtleneck). Popularitet her er ikke angitt som hyppigheten av å bruke sjargong i daglig tale, men i hyppigheten av siteringen som eksempler i en rekke typiske ordbøker for St. Petersburg-slang.
"Petersburg-ord som du ikke vil høre fra muskovitter" - omtrent i denne ånden begynner ordbøker og lister i kilder som er relatert til Peters slang. Det er ikke mer enn tjue av disse "ordene", det er alltid "bolle" (stafetten), "inngangsdør" (inngang), "stall" (kiosk), osv. De kan ikke kalles ofte brukt. Dette er husholdningsvilkår som ikke har den største betydningen i livet. Det er ikke vanskelig å finne fulle alternativer, det har blitt skrevet mye om St. Petersburg-slang.
Men det er ett "men". Det tradisjonelle vokabularet til St. Petersburg-slang er i ferd med å bli foreldet foran øynene våre. Ord fra den kan ikke høres ikke bare fra muskovitter. Fra innbyggerne i dagens St. Petersburg hører du dem også sjelden.
Aprashka, Tavrik, Kulek og Mukha: St. Petersburg mikrotoponymi
Ting er ganske annerledes med St. Petersburg "geografisk" folklore. Selvfølgelig er de lokale navnene på historiske severdigheter og arkitektoniske mesterverk den viktigste delen av St. Petersburg-slangen.
Det er en oppfatning at ingen har rett til å gi nedsettende kallenavn til St. Petersburg-monumenter, torg og hus. Men styrken til urban folklore er at "Katka" er det berømte monumentet til Catherine II på Ostrovsky Square, og ingen kan endre dette. Det er ingen ydmykende undertekst i «Katka» i det hele tatt. Dette er stolthet, kjærlighet og en St. Petersburg sans for humor. Petersburgere har all rett til å uttrykke sin holdning til monumentene, og til de til hvis ære de ble reist.
Men "Aprashka" identifiserer den nåværende Apraksin-gården på en glimrende måte. At han pleide å være respektabelkjøpesenter. Nå er det et marked for billige forbruksvarer – Aprashka. Nøyaktig og gripende.
The Old Tauride Garden ble tildelt den kjærlige "Tavrika". Byens universiteter og akademier gjør det også godt med humor og kjærlighet fra innbyggerne. Universitetet for kultur og kunst ble til «Kulk», Vera Mukhina kunstakademi – rett og slett «Fly». Den geografiske samlingen av uformelle navn i St. Petersburg er fortsatt i live og i utmerket stand.
Hvor finner du St. Petersburg-folklore
Dette er en praktfull samling av N. Sindalovsky k alt «Dictionary of a Petersburger. Lexicon of the Northern Capital. Det er kanskje den mest komplette samlingen av St. Petersburg-slang og fraser, ordtak og navn som er karakteristiske for det russiske språket i urban ytelse.
Alle "Tavrikas" er samlet på ett sted med forklaringer fra forskjellige tider. Ordboken inneholder ekte ordbokoppføringer. Det praktfulle begrepet "folkloreenheter" er fullt avslørt i ordboken: du vil finne aforismer, studenterting, slagord, ordtak og til og med plakater med graffiti. Du vil se all den typiske St. Petersburg-slangen fra gammel og ny tid.
"Språkedelstener forbløffer med sin glans og livgivende ånd" - en setning fra Dictionary of a Petersburger. Veldig sant.
Hva er det med St. Petersburg ungdomsslang?
Slik slang finnes ikke i naturen, det er en myte. Det er en ungdom Men uten St. Petersburg-detaljer. Det er vanlig for avansert russisk ungdom i begge byer - Moskva og St. Petersburg. Denne tilstanden er ganske logisk og har en historisk forklaring.
Vi har allerede funnet ut at spesifisiteten til det russiske språket "i St. Petersburg" har utviklet seg for lenge siden, på grunn av særegenhetene til de sosiologiske lagene til den daværende urbane befolkningen. Nå eksisterer ikke disse funksjonene, spesielt blant unge mennesker.
Moderne ungdomsslang er dynamisk av natur, det er et bemerkelsesverdig fenomen i dagens lingvistikk. Men dette er ikke en spesifikk ungdomsslang i St. Petersburg. Det er en for alle, all-russisk, med to megabyer som leder: Moskva og St. Petersburg.
Moderne russisk språk og Petersburg-innflytelse
Hvis noen begynner å forsikre deg om at han umiddelbart vil identifisere en ekte Petersburger ved uttalen sin, ikke tro ham. Bildet av en moderne innbygger i St. Petersburg har blitt mangefasettert, det integrerer mange lag av besøkende, gammeldagse og migranter fra landene i det tidligere Sovjetunionen. Sistnevnte gir forresten et økende bidrag til dannelsen av nye språknormer, dette er nok et veldig interessant kulturfenomen.
Den gjennomsnittlige innbygger i Moskva og St. Petersburg snakker ikke lenger «bulosh». Fortauskanten med en batlon er fortsatt beholdt i det daglige St. Petersburg-vokabularet, men ikke for alle og ikke alltid. Et godmodig monument ble reist til fortauskanten.
Hvis du blir fort alt eventyr om heftige debatter om oppskriften og det riktige navnet på Moskva-shawarma og St. Petersburg-shawarma, ikke tro det heller. Shawarma i Moskva, Shawarma i St. Petersburg. Ingen intriger eller romantikk. Dagens St. Petersburg-slang skiller seg ikke fra Moskva, unnskyld meg.
Si detdet er ingenting igjen av St. Petersburg-nyansene i det russiske språket, det vil også være feil. Det ville nok vært riktigere å kalle denne slangen en skygge. Som utmerker seg ved et høyt nivå av leseferdighet og logikken i å konstruere fraser.
Summary, or the Great Linguistic Globalization
muskovitter og petersburgere fortsetter å sette tonen i dannelsen av nye normer for det moderne russiske språket. Dette gjelder både ungdomsslang og ny, for eksempel, terminologi for revolusjonerende teknologiske gjennombrudd.
Språket til avansert Moskva-Petersburg-ungdom er et interessant fenomen. Men det kan ikke lenger kalles rent St. Petersburg. Det er forståelig: historie og sosiologi fortsetter å fungere, disse prosessene stopper aldri.
Folk har blitt veldig mobile. Kommunikasjon gir fantastiske muligheter for kommunikasjon. Tekster er i endring, til og med russisk litteratur blir modifisert. Og det er gode nyheter for det russiske språket, inkludert dets fantastiske «Petersburg-teft».
St. Petersburg vil overleve tapet av sin språklige spesifisitet, dette er en slik by. Han har ikke unikhet. Historiske endringer også. Alt er på vei.
